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  • 1 # 榆楊書院

    我認為不管臨什麼字帖,首先就是為了提高控筆能力,第二呢,是熟悉漢字的筆畫和結構特點,雖然每種字型特點不盡相同,但基本法則都是一樣的。所以最主要的還是控筆能力的提高。基於以上兩點,我認為目前如果您要兼學小楷,沒必要糾結和聖教序關聯與否。建議您從文徵明小楷入手。文徵明小楷不僅清秀漂亮,而且非常精緻,是書法入門期提高控筆能力的不二之選。附本人初學小楷事的習作,希望對您有所幫助。

  • 2 # 知名看淡

    臨習《聖教序》配合哪個小楷合適,我認為是王獻之的《洛神賦十三行》,王羲之的《黃庭經》、《樂毅論》等,因為這些小楷和聖教序一脈相承,王獻之是王羲之的兒子,王獻之的書法就是學習他父親的,而且王獻之的書法取得了很高的造詣,甚至超過了他的父親。而《聖教序》是唐代和尚懷仁奉皇帝李世民的命令用20多年時間集王羲之的字而成,裡面都是王羲之作品的字,有楷,行,草等,對後世的影響很大。所以,以上小楷和聖教序實質上一樣,筆法、頓挫,方圓包括結構基本是相同的,希望有興趣的朋友認真讀帖,好好學習吧!路子一定很正,只要堅持不懈,一定會提高的。

  • 3 # 墨林自牧

    首先,必須明白一點:練習《聖教序》不一定非要配合小楷。

    如果非要說配小楷的話,那就是練習王羲之的小楷,比如《樂毅論》等,這是最合適不過的了。《樂毅論》是王羲之的經典小楷,飄逸大方,氣勢非凡,遵循楷法規則,筆法流露自然。這對於小楷的練習有很好的指導意義。所謂:取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下。

    而《聖教序》,有兩種,一種是懷仁和尚《集字聖教序》,一是褚遂良的《雁塔聖教序》。一般情況下,都指的是行書的懷仁《集字聖教序》。它是懷仁和尚花了畢生精力,蒐羅王羲之的各種真跡,選取符合《聖教序》章法的字,集合而成。不論是單字還是章法,都堪稱一絕。(也可能有懷仁和尚臨摹,都有可能,王羲之不一定寫過聖教序所有字,也有拼湊)。

    所以,如果非要配小楷學習《聖教序》的話,王羲之的小楷再合適不過了。當然,也不完全拘泥於王羲之小楷,比如《靈飛經》等比較著名的小楷也不錯。再退一步講,如果要練小楷,還不如直接練中楷,跟來的遊刃有餘學聖教序,特別是歐楷。中楷基礎牢固,可以很好上手小楷,但不是純粹的中楷縮小,還有不同。練大字也如此。

    其實,不管是臨習小楷中楷,都是為了更好地運筆,控筆,最終達到肌肉記憶。瞭解其中法度,法度都是相通的,字只是形體的表現而已。

    楷書(歐楷)可以讓你的《聖教序》更有力,方礪,韌勁十足,《聖教序》可以讓您的歐楷不再呆滯,死板。歐楷是二王法度的延伸與發展。所以練習歐楷或王羲之小楷就可以了,不一定非要配合特定的小楷。

    附我臨習的《聖教序》以及《九成宮》,還有不足,繼續學習互相指正吧。

  • 4 # 狂喜淡墨a

    臨摹聖教序,可配合王羲之的“黃庭經”小楷。

    聖教序為王羲之集字,屬於王羲之的行書字,有的字具有楷書筆意。規範化,這樣找出《黃庭經》小楷,結合起來,對於入晉韻是很好的學書方法。

    王羲之的書法,共性屬於流便遒勁妍美。

    屬於正統中國書法,也是主流學習的楷模。其藝術理念,為追求美,完美的書法景觀,才是我們學書的目的。

    晉韻書法的形成,是沒有嚴謹的法度,屬於情性表現的書墨。書者皆有的體驗,習練王羲之的字,心頭湧出一種美妙的感觸。當觀看自己臨摹的作業,非常有興致,感覺其親自手筆,達到暢然心境,證明寫的字也有了妙趣。

    學書法,關鍵是培養審美能力,鑑賞能力,才能提高書藝水平,知其然,又知其所以然。

    說的不一定正確,參考。

  • 5 # 設計師清華vlog

    你好,臨習《聖教序》我認為配合王羲之的小楷比較合適,原因如下:

    1、因為聖教序集的就是王羲之的行書,當然也有部分字是草書甚至就是王的楷書,所以臨習王羲之的小楷,正好是相互補充;

    2、具體的小楷字帖推薦《黃庭經》和《樂毅論》,我個人看法,這二個碑的小楷都很好,認真臨習,是臨習好《聖教序》最合適的;

    3、另外還可以臨習王獻之的《洛神賦十三行》,王獻之作為王羲之的兒子,也是一脈相傳,風格差不多,所以臨習王獻之的小楷,也是非常合適的;

    4、如果你小楷不想臨習王羲之的,在這裡我推薦可以臨習文徵明的小楷,以及趙孟頫的小楷,他們二位的小楷也是歷史有名的,繼承了王羲之的風骨,並且加入了他們各自己的風格,是很好的小楷臨習名家。

    以上,就是我對於臨習《聖教序》配合練習的小楷建議,望採納。

  • 6 # 翰諾書法

    聖教序作為行書來看其實有很多是楷書,歐陽修是學王的,歐楷很多筆畫是從聖教序來的,比如短橫,比如豎彎鉤,比如柳葉撇等等。

    手機輸入沒法上圖,自己體會吧

  • 7 # 神韻軒書法

    趙孟頫臨習過王羲之《聖教序》,深得其韻味,他的小楷也得王羲之神髓,配合臨習是不錯的選擇。

    (趙孟頫臨聖教序)。

    書法理論家潘伯鷹先生這樣寫道:"自從趙孟頫之死,到今日己六百多年,還不曾再生出一個象他那樣偉大的書家來。″

    趙孟頫小楷筆力精絕、華美溫雅、利落灑脫,其書法精、氣、骨、血、肉頗有王羲之書法風範。

    趙孟頫小楷《太極圖說》。

    趙孟頫小楷《衛淑媛墓誌》。

    (個人淺見,僅供參考。不當之處。敬請包涵。)

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