王朗憑什麼這麼認為？很簡單王朗不但才華橫溢，三寸肉舌也是諸葛亮不可比的，最主要王朗的吐血能力周瑜都無法媲美

首先，分析一下王朗，此人自認武藝不下孫策，口才猶在諸葛之上，單憑自己三寸不爛之舌，可令蜀軍望風歸降！

絕對的人中平頭哥，三國柯震惡！自嗨成分太多！

王朗最大的知名度在於，是被諸葛罵死的，不管三國演義是否真實，王司徒多麼冤枉，世人皆知，這位成就三國最強嘴炮的盛名，簡直是成人之美！

掐頭去尾問中間，咋看之下，都以為王朗牛逼，貶低霍去病，認為曹魏有更厲害的人物。其實呢？官場之術，見人說人話、見鬼說鬼話而已。

出自《三國志鍾繇華歆王朗傳》，完整的一句話是“霍去病，中才之將，猶以匈奴未滅，不治第宅”，意思是霍去病這種平庸的將領，尚且知道匈奴未滅無以為家，而不修建宅邸。

那前後文又說了什麼了？

魏明帝曹叡即位，準備大修宮室，王朗進諫，先拍馬屁說，陛下即位已來，屢次對百姓施以恩德，百姓萬民沒有不高興的，奉命到北方辦事，往反途中聽聞徭役減除不少。一通彩虹屁拍的曹叡是當時明君，百姓安居樂業。

接著進入正題。說過去的大禹、勾踐、文、景二帝為了大業都勤儉持國，積蓄國力，為後來的發展壯大奠定了基礎，霍去病這種平庸的將領為了滅匈奴尚知不修宅邸，那作為賢明的魏明帝不應該更是如此嗎？不要修建宮室好了，多以耕農為務，戎備為事為主。說到底就是希望曹叡不要耗費錢財在享樂上，而是用在刀刃上來加強國力，統一全國。

看看王朗進諫的方式，先拍馬屁，後舉例子。例子前面是明君，文景二帝、勾踐這類的，後面是霍去病，但霍去病只是將領，不是君王，當然要壓低一些。

想想，如果君王和君王比，比不上還是君王；但君王和臣子比，本身就不具備相比較的身份，如果說的高了不是打皇帝臉嗎？所以，才有“中才之將”一說。

而且說得非常委婉，總不能直接懟皇帝臉上，說“曹叡你不能建，建了就是誤國，別說明君比不上，就連霍去病這種武將都不如”，那真是老壽星上吊——嫌命長！

曹叡本身性格多變，情緒起伏大，除此外，官場上伴君如伴虎，不掌握好說話的火候和方式，無疑自尋死路，王朗這種老臣，自然懂得其中道理。

所以這不過是官場之術，見人說人話、見鬼說鬼話而已！

王朗這樣的說辭代表當時朝廷裡很大一部人的認識，都認為霍去病是靠著舅舅這層親戚關係，才得重用的。就是寫史記的司馬遷，作為一個本應該客觀記錄歷史的人，也受到了當時社會等級，出身等觀念的很大影響，把衛霍都看成是倖進之輩。連帶著也罵漢武帝，任人唯親。可後來李廣利就不行了，這還是看人的。

怎麼說呢，歷史課本當中有句話“王侯將相，寧有種乎？” 這種眾生平等的觀念看似高大上，其實是錯誤的。因為人各有命啊，人生下來，有男有女，有聰明有愚笨的，有出身好的，也有出身差的，等等，人的命運幾乎沒一個相同的，都是每個人自己的命裡帶來的。這種先天的因素是主導性的，是早已經決定的，所以生命雖然看似平等，但人生從來就不會平均。

再一個，人類的歷史是在沒有發生前，就已經被神安排好劇本了，不要同的生命要來人間幹不同的事情，有的生命能力大的，福分大的，上天自然就安排他將來幹大事。他的使命就是要成就大事，推動歷史，就得具備相應的人生的必需因素。那麼在古代封建社會時期，自然就安排這樣的人，出身顯貴，或者有特殊機遇，這都是命啊。如果換到其他社會結構和其他時代，上天就是另一種安排了。 霍去病的功業是有目共睹的，誰也抹殺不了，我也無需贅言。中國曆代有一點很不好，就是越大功勞的人，越會遭人嫉恨，這也是不可避免的，往往都難以善終。

至於說霍去病是中才之將，還是有真正的大本事？那就需要在歷史的輪迴轉世中去全面衡量他了，據我所知，霍去病在人類歷史的不同時期，只要是國戰，大戰的時候，都會轉世出來，來推動歷史發展，完成歷史演繹。他的戰法就是擅長閃電突擊，不過他一般以負面角色出場的時候多，很可能你看得不同朝代的歷史劇，都有他的大戲份。比如清朝時，他比較有名的一個角色就是多爾袞，還有康雍時期的老十三。這樣一說，對他的能力認識就比較形象了。

他其他角色不好這裡說了，有興趣的可以參看人類和歷史解密系列 w ,,,, tianji. ,,,,cool 你們自己站在整個歷史的角度來看看，他到底是浪得虛名，還是名副其實。

王朗知道霍去病是名將,但為了加強文章說服力,只能將霍去病說成“中才之將” 聯絡王朗文章的上下文,王朗指出大禹怎麼怎麼樣,才能夠如何如何:勾踐怎麼怎麼樣,才能夠如何如何:文景怎麼怎麼樣,漢武帝才能夠如何如何。關鍵的就是服務於他想表達的內容和文章主旨的