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1 # 唸經給你聽
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2 # 施惠於民
說有，但不知是誰。說沒有，可能將來會有。理想的愛情，完美的組合，那是在追求愛情的道路上純情的少男和純情的少女們最終的追求。
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3 # 清曉媛婉
俗話說，大千世界，無奇不有。世間眾人，總會有個別幾個超脫於世俗之外，追求另類的愛情，無可厚非。
他們或許不被世人接納，或許令人們不解。但他們就是真實存在的。
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4 # 輪迴的木偶
有！但不是你理解的那樣！柏拉圖式的愛情，純粹的精神愛戀。它並不是傳說，它確實存在人間。
什麼是柏拉圖似的愛情？柏拉圖式的愛情是西方哲學家柏拉圖而命名，是形容兩個人純粹精神上的愛戀，摒棄慾望。是尋找遺落在世上另一半的自己，是具有唯一性和排他性的。看似這樣的感情違背了自然法則，是沒有根基支撐的；但實際上它是存在的，只不過用了另一種形勢。
我們追求的柏拉圖式愛情因為快消費時代，感情亦是如此。很多受了傷害不能自拔，從而期待一個沒有背叛沒有其它目的感情，純粹因為愛而在一起。雖然可能有別於柏拉圖式愛情的定義，但我想這才是我們要尋找的感情。這種感情存在嗎？當然！
說說我的故事上大學時我喜歡上了一個女人，單純的覺得她很好很安靜，像一副畫中人。我歷盡千辛萬苦終於得到了她的回眸一笑，我們戀愛了。在大學的三年中，我們分享彼此的心靈，在一起做很多有意義的事。卻從沒想過要得到她的身子，不是我不想要，而是我不想破壞這樣的美。所以我們在一起相敬如賓，直到匆匆的時光把我們帶到了畢業的那天。我們沒有流淚，也沒有失態，就是祝福著彼此以後活的更好。其實一開始我們都清楚我們不可能走到最後，所以在這三年的時光裡；我把所有的愛和想說的話都表達給了她，此生無憾。
其實還有很多人默默愛著別人，不曾想霸佔她！委屈自己也不會給她或他添一絲麻煩，她需要幫助的時候又第一時間出現在她身邊。僅僅是因為偷偷的愛著，就是快樂的。在這混濁的世間，這樣的愛又豈是柏拉圖式愛情可以比的！
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5 # 使用者花開花落幾春秋
有！很早以前在哪個刊物還是什麼地方看到過一篇，關於柏拉圖式的戀情挺感人的。被裡面的主人公給感染到了！現在想想還有非常崇拜的感覺，那種戀情才是世上最美好最純潔的戀情！也是常人無法體會到的戀情！
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6 # 夢想中的楊林子
要想知道在人世間到底有沒有柏拉圖式的愛情，得先了解什麼是柏拉圖式的愛情。
柏拉圖式的愛情：是以西方哲學家柏拉圖命名的一種愛情觀，追求心靈溝通和理性的精神上的純潔愛情。它的原本概念是指成年男性與少年男子之間的同性之愛，而現在泛指男女之間的精神戀愛。在這裡，我不對它的原意概念進行分析討論（它的範疇屬於同性戀類別），只針對當下所指的異性之間的精神戀愛是否存在談一談自己的看法。
在傳統意義上，愛情是指男女之間相互向往、吸引、依戀的一種情感。它通常是由情愛與性愛兩部分組成的。情愛是愛情的核心，性愛是愛情的附加屬性，它並不是必要存在的。所以，單從理論上講，既然性愛並不是必須的存在，那隻追求精神之戀的柏拉圖式的愛情就應該是存在的。
那麼在我們的現實生活中，有沒有柏拉圖式的愛情故事呢？答案是：貌似有過的。
圖中為蔡琴與楊德昌
想當年，臺灣歌手蔡琴在片場邂逅導演楊德昌，兩人才子佳人，一見鍾情。準備結婚時，楊德昌對蔡琴提出了“無性婚姻”的想法，並解釋說,保持柏拉圖式的愛情婚姻，一是為了這份感情的純粹和不參雜任何雜質；二是為了集中精力發展事業.但十年後，楊在婚內劈腿小自己18歲的鋼琴家彭鎧立，諷刺的是還生了兒子，並稱和彭在一起的時光，是人生中最快樂的日子。
我們似乎無法否認他們當初的柏拉圖式的愛情是純真而美好的。因為在楊去世後，蔡琴曾對媒體說：和楊德昌結婚她不後悔。
只是這樣的柏拉圖式的無性婚姻終究註定是不可能長久的！
圖中為楊德昌與夫人彭鎧立
因為男女之間的感情，既需要精神層面上的高度吸引和默契來加以維護，也需要身體的水乳交融讓彼此之間產生感官上的愉悅體驗。
在現實生活中，又有多少的無性家庭，或者是因為不得已的苦衷，忍受著精神上的壓力和痛苦，度日如年；或者是正在走向解體。如果一個正常人，連他正常的生理慾望都得不到滿足和釋放，這難道不是有違人倫的事情嗎？
這就不難理解楊德昌為何評價他和蔡琴的婚姻是“十年感情，一片空白”了。
我個人的理解是：他們柏拉圖式的愛情不過是一個光鮮的泡沫，終究經受不起時間的考驗。而他提出的所謂柏拉圖式婚姻也不過是一個拒絕和蔡琴親近的藉口而已。
所以我個人認為：在人世間，柏拉圖式的愛情最初是存在的，但它的結局是：要不漸漸發展成為靈與肉結合的傳統愛情；要不就走向滅亡。至於它是否能夠永恆，那不過是個傳說罷了！
（以上圖片均來自於網路）
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若說柏拉圖式的愛情有沒有，我覺得可以有！切皆有可能，只是這種少之又少，可遇不可求！極品的高度極品的境界極品的愛情那就是正常！它不一定存在於人間物質的富貴卻有物質富貴換不來的精神富貴！相信世上什麼都可能存在只是我們有緣見到而已！