受邀回答：結婚自古以來是人生必做的大事，不結婚怎能有美好幸福的家，怎能傳宗接代，那種說反話的人，是個別偏見的人，有問題的人。

我認同這樣的說法，因為當今是經濟社會，沒有一定的經濟實力的組合家庭只能是幸福婚姻的悲哀，因為年青人的價值觀和七八十年代的不一樣。

結婚，不是必經之路，也不是必須的事。我站在大眾的角度說：我認為此言差矣。

一、結婚乃人生大喜

古人有云：人生有四喜：久旱逢甘雨，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。古代洞房花燭夜現代叫結婚，是“人生”四大喜之一，誰不盼家有喜事?可以想見，結婚見喜，乃人生快事、樂事、喜事，人生之必須。

二、結婚利於繁洐子嗣。

古語有云：不孝有三，無後為大。

這句話出自孟子離婁上：不孝有三，無後為大。於禮不孝者有三事：阿意曲從，陷親於不義，一也；家貧親老，不為祿仕，二也；不娶無子，絕先祖祀，三也。三者中無後為大。

譯成現代文就是不孝的事有三件，以不娶妻而無子嗣最重大。常用來勸告已過適婚年齡而還未結婚的人。 今多用以指未生男孩，斷了祭祀祖宗的香火。

不大婚、嫁娶，焉得子嗣?這裡看，結婚必須結，父母才能歡顏。

三、結婚是人生的需求

自古說成家立業。成家立業就是建立家庭，併成就某種事業。

人的一生，成家和立業缺一不可，為何成家放在立業前邊?我認為先成家後立業，能更好的兼顧事業和家庭。這句話從兩種需求層面來講。

第一，從人自身需求層面講，先成家使兩性得到合法結合，滿足了人的生理需求後，人們才能滿足尊重及自身價值的實現。馬斯洛關於人的需求層次理論就是告訴我們，需求具有層次性，使有先有後的，這就決定了先成家後立業的必要性。其次，男大當婚，女大當嫁，到了一定年齡就要考慮成家這是人生規律阿。當今有許多人因事業未成而推遲結婚，這樣不僅影響了男女雙方的健康，而且影響了後代的健康啊。所以專家呼籲：在婚育觀念上因先成家後立業。

第二，從社會需求層面講，有家庭的人更有責任心，更有集體精神，有家庭的人幹起事業無後顧之憂。家庭可以培養一個人的愛心，善良和真誠的品德，提高生活，交際與組織、協調等多方面的能力。一個連家庭關係都處理不好的人，是很難做成大事業的，一屋不掃何以掃天下？ 其次，儒家思想指出，修身、齊家、治國、平天下，這是東方文化的精髓，在21世紀依然有著強大的生命力，從中可以看出先成家使生活安定，變得成熟，有責任感，然後再立業，自然事半功倍。再者，現在的生存壓力越來越大，而家庭是緩解生存壓力的最好減壓器。

因此，我認為結婚成家乃家、國所需，我們都應該順從之。

來吧，沒結婚的加快腳步喲!

如果動物和人類都是同一性別的話，或者上帝壓根就沒有給動物類造就生殖器官，亞當和夏娃就不會偷吃禁果了也就繁衍不了後來的人類，更不會出現稀奇古怪的問題。

那個胡言亂語，現在社會風氣把一件好事，說得那麼不好，婚姻家庭是社會的基礎，沒有基礎任何發展，如何進步。社會是一場看不見的戰爭，沒有後方，你打個屁仗。安居樂業，家和萬事興，齊家治國平天下，夫妻同心其利斷金。這些都是給結婚建立家庭的人的。不結婚，各顧各的，社會就不會穩定，就不會發展，不會壯大，沒有傳宗接代，沒有後代怎麼進步。

有人說“結婚，不是必經之路，更不是必須的事”你認同這句話嗎，為什麼？

個人不太認同這件事，結婚應該是必經之路，更是必須的事！

不管男女到了一定的男女都需要結婚，在當代社會，可能很多人晚婚，但不能說不結婚，或者太晚結婚！

結婚應該是年輕人的必經之路。在這個階段需要男女互助共同呵護一個家庭，讓彼此成為更好的自己，一起為更美麗的未來一起奮鬥。如果男女都不結婚，那麼社會就會不穩定，以及人性就會變得浮躁和動亂，只有男女互助，情投意合，共同結成利益集團，以後一起奮鬥才能收穫幸福！

很多人對婚姻的理解在於，婚姻僅僅是男女某一方面的事情，這種想法是錯誤的。不管男女到了一定的時候，都需要雙方守望相助，讓彼此共同組成一個家庭，讓人生變得更美滿！

一個人如果不結婚，他(她)的人生是蒼白無助的，很多人咬著牙嘴硬說自己不需要物件，好像自己單身是一種榮譽，其實這是一種自己哄自己的謊言，連自己都不信！

只有人有物件組成幸福的婚姻，人生才是圓滿。

否則一旦到了你老的時候還沒有結婚，這是多麼的無趣和人生多麼的失敗！不要說非要十全十美的婚姻，只要過得去，都比單身一輩子強！

結婚不是必經之路。還有什麼是必經之路？打光棍是必經之路？結婚才能組成家庭。家庭是社會的基本細胞。國家是由千千萬萬個家庭組成。沒有家庭就沒有國家。沒有家庭就不能繁衍生息。就沒有人類。家庭是人類社會的基本組織形式。家庭是人類的幸福港灣。一個人從生下來到生命結束。都要依靠家庭度過。沒家可回的人就得住旅社，吃飯館，悽慘度日，人類社會就會一盤散沙。家庭和諧，國家才能穩定。你說不結婚能行嗎？真是奇談怪論。