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1 # 譚伯牛
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2 # 羅盤高人
太平天國的贊王蒙得恩,1806年生於廣西平南縣大鵬鎮花王水馬鈴村,1850年2月加入拜上帝會,經肖朝貴物色,提拔為花王、思洪的頭領。洪秀全、馮雲山在廣西平南縣花洲山人村胡以晃家中秘密佈置武裝起義之事時,被平南知縣倪濤、秦川(即思旺)巡檢張鏞等率兵勇、團練前往圍堵,楊秀清聞訊後,急命蒙得恩率精兵往救援,蒙得恩就率領花洲數百隊伍前來參戰,在思旺圩全殲清軍,陣斬張鏞,護洪秀全回返回金田村。
金田起事之初,蒙得恩曾救過洪秀全一命,因而與其關係極為密切。二十九日,又大敗潯州城來攻的清軍,蒙得恩在金田起義前建立的功績,使他位列在太平天國載國元勳之內。因蒙得恩會講客家話,拜上帝又格外信實認真,世故又深,又通筆墨,待人甚厚,並有領導格鬥能力,所以起義軍到象州後,便升任御林侍衛,定都天京以後又任春官又正丞相,為顯得“天王”恩寵之隆,後改名得恩。蒙得恩的工於心計,善於逢迎,成為洪秀全的大管家,是極少的、入內能面見“天王”、出外又聯絡文武的人。
蒙得恩在洪楊內訌中的出色表演,既充當洪的智囊和參謀,又上傳下達、秘密串聯,剪除了楊黨勢力,穩固了“天王”的龍椅,使蒙得恩在內訌之後迅速躍升為“政治明星”。除皇親國戚之外,洪秀全在天王府最重要的親信就是蒙得恩,他在天京管女營和天王府事務,服侍洪秀全很周到,尤其是投洪所好,善於選美,深得洪歡心。蒙得恩因深得洪秀全寵信,事主不失其忠,在天國中無有出其右者。
1857年10月,被洪秀全委以重任,改掌率,升贊天燕,與副掌率順天燕鍾芳理總理朝政,蒙得恩在中軍主將、總理朝綱任上,內製於王長兄、王次兄,外迫於玉成、秀成諸將,蒙得恩從一個警衛爬上“天國”二把手的高位。當洪秀全讓洪仁玕取代蒙得恩為第二把手後,仍對他恩寵很深,封為贊王,退居第三把手,讓他過極度奢侈糜爛的生活,1861年四月,蒙得恩病卒於天京府中,死後,讓他兒子蒙時雍襲爵為幼贊王。
蒙得恩位高權重,宮中米麵魚肉吃不完,耳朵聽倦了管絃細樂,眼睛看花了輕歌曼舞,在窮奢極欲的花天酒地中,蒙得恩享盡了官爵利祿與富貴尊榮。因辦事缺乏才能,且為人不正,不為廣大太平軍將士所信賴。梁啟超對其評價是:“苟欲進取,必以詐偽;苟欲自全,必以卑屈。其最富於此兩種性質之人,即其在社會上佔最優勝之位置者也。”
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3 # 師明禮
蒙得恩最出名的三件事:
一:太平天國有男營女營,女營的負責人是蒙得恩;
二:洪秀全,楊秀清等選娘娘或者女官,是由蒙得恩負責的;
三:在太平天國後期,蒙得恩官職比李秀成和陳玉成還要大,二人要聽他調遣。
那麼,他是個什麼樣的人呢?
在忠王李秀成被俘寫下的《李秀成自述》裡專門寫到了蒙得恩:“蒙得恩是久日在朝,是天王愛臣,永不出京門,後封為正掌率大臣,朝中內外之事、悉歸其制,連我與陳玉成、亦其呼叫。自翼王出京之後,殺東北王之後,至蒙得恩,手上辦事,人心改變,政事不一,各有一心。”
短短几句話,資訊量很大。
首先,說蒙得恩是天王愛臣,換句話說,就是洪秀全的心腹,洪秀全的身邊人。
在任何時代,作為一個組織的最高領導人,通常都是非常多疑的,所以能夠得到最高領導人的寵信,那是很不簡單的事情。
太平天國後期重封五軍主將,蒙得恩是中軍主將。
在太平天國前期,有五軍主將,是誰任中軍主將呢?
楊秀清。
楊秀清後來又任太平天國軍師,總攬朝政,是實權在握的天字號人物,所以蒙得恩被封為中軍主將,可見洪秀全對他的重視和寵信。
李秀成又說:“至蒙得恩,手上辦事,人心改變,政事不一,各有一心。”
這句話可以有兩種理解,一是太平天國後期,人心渙散,各自一心,蒙得恩控制不了局面;二是蒙得恩掌權後,人心不服,以致人心渙散。
從李秀成自述裡來看,對蒙得恩並無嚴重的貶低之語,可以推想蒙得恩此人可能治理朝政上無功亦無錯,在做事上是個平庸之人;同時又說他是洪秀全的愛臣,說明蒙得恩在做人上又很聰明,深得洪秀全寵信。
再次,李秀成說蒙得恩“久日在朝”“永不出京門”,說明蒙得恩基本上是個文臣,並不帶兵打仗。
從現存的史料來看,早期蒙得恩也是帶兵打仗的,他和胡以晄是老鄉,住的不遠,金田起義前夕,洪秀全和馮雲山秘密藏在胡以晄家,被官兵圍堵,此時是蒙得恩率領太平軍和清軍大戰,將洪秀全和馮雲山接回金田,太平天國官方稱之為“迎主之戰”。
此後蒙得恩晉封為洪秀全的御林侍衛,這是洪秀全的貼身安保,可見蒙得恩在太平天國早期就已經很受洪秀全信任了。
楊秀清天父下凡,審判叛徒周錫能,是在永安封王不久,這個時候蒙得恩(那個時候還叫蒙得天)就已經和馮雲山,韋昌輝,石達開等一齊去楊秀清那裡議事了,可見當時他已經是在太平天國高層隊伍中,在楊秀清天父下凡的時候,蒙得天負責記錄,可見他應該是個識字有些文化的人。
根據現有的史料,蒙得恩,本名蒙上升,廣西平南人,因為避諱(“上帝”)改名蒙得天,後來再次因為避諱(“天”),改名蒙得恩,在1861年病死,其子蒙時雍襲職。
現存《天兄聖旨》裡有一段對蒙得恩父子的記載:
蒙得恩的人生主要有三個關鍵點:
一是太平天國初期即為洪秀全的御林侍衛,早早的跟在最高領導人身邊;
二是總理太平天國女營事務,女營雖然不打仗,但是人數眾多,蒙得恩又總理洪秀全等娘娘的選貢,可能是辦事得力,因而很討洪秀全歡心;
三是太平天國後期成為中軍主將,後為贊王,成為權力高官。
從上面可以得出蒙得恩的一個大概輪廓:太平天國的老兄弟,洪秀全的愛臣,無甚大功也無甚大錯,主持朝政能力平平,至於為人如何,目前只能猜測。
至於說為什麼沒有存在感呢?
原因就是上面說的了,一不打仗,二能力平平,三不出天京城,這樣的一個人自然很難被注意到。
要是從大歷史上說,在任何一個時期,能被人注意到的都是那些有燦爛光華或者光環加身的人,一般人很容易被淹沒在歷史堆裡。
比如,西漢有十幾個皇帝,但是一般人估計只知道劉邦,漢武帝,要是問孝元帝是誰?有什麼功績?孝成帝是誰?孝哀帝是誰?唐代宗,唐德宗,唐憲宗,唐敬宗,唐文宗都是幹嘛的?我們也會很吃驚的說,這些皇帝怎麼也這麼沒有存在感吶。。。。。。
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太平天囯的開國元勳。後期在都主持朝政,不能說存在感低,只能說漸漸被今人遺忘,這是正常現象。以下根據羅爾綱先生所撰專傳,簡介他的生平。
蒙得恩(1806-61)本名上升,以上字犯上帝諱,改名得天,復因天字崇隆無比,又改名得恩。廣西平南人。
道光三十(1850)年二月,入上帝會。二十七日,蕭朝貴假託天兄下凡,對得恩說:“得恩,朕教一個,便是教爾眾小弟也”。得恩答說:“知得”。天兄又教時雍(得恩子)說:“時雍,爾後生人,煉好皮氣,來孝順父母也”。第二天,天兄又下凡給譚順添、蒙得恩、蒙時雍三人舉行靈魂超升天堂的儀式。得恩和時雍從此格外信實認真,去邪崇正。
十月初一日,得恩率花洲隊伍奔赴金田參戰。其時洪秀全馮雲山藏在山人村胡以晄家,被清軍圍困。金田大隊來救,得恩帶隊參加,十一月二十二日,攻入思旺墟,打敗清軍,殺散團練,二十五日接洪秀全回金田。十二月初十日,遂在金田起義。
得恩在金田起義建立的功績,使他成為當之無愧的太平天囯開國元勳。
太平天國辛開元(1851)年五月,授御林侍衛。明年二月,擢殿右二指揮。八月,在長沙革職。十二月,克武昌,復原官。癸好三年二月,建都天京,因病開缺。七月,擢殿左七檢點。十月,擢春官又正丞相,總理女營事務,各營女官及女巡查等,毎天三次到得恩處聽令。
天京事變後,至戊午八年夏秋間,始建立五軍體制,天王命陳玉成為前軍主將,李秀成為後軍主將,李世賢為左軍主將,韋志俊為右軍主將,而任命得恩為中軍主將兼正掌率,掌理朝政。
天王表彰得恩的勤勞,己未九年封為贊王。
己未九年三月,洪仁玕到天京後,天王任為精忠軍師,命得恩與章王林紹璋襄助仁玕,同理國政。
辛酉十一年四月中旬,病逝。