一般史書記載都是記主要的、有影響力的大事記。就是幾百年的唐朝、清朝也不是用大篇幅記載的。史書從有史以來記載的，不可能大事小事都記載得很祥細，他不象演義文學作品那樣可以任意誇張，更不能虛構。即使是這樣，也成史書24卷，我看史書與小說對比，史書基本上是一筆代過……

1.其實影響時間非常短。1279年元滅宋，1338年彭和尚就開始造反了。

2.比較重要原因是蒙古人殺戮。 因為，任何一個王朝只要願意招攬，願意做奴才的多得是。但是，，，蒙古人不願意招攬（也不是一點都不要，而是害怕漢人聚集起來傳播反抗思想）。並且以野蠻的方式，順手殺掉了很多當時的文化人（因為當時的文人總體偏向宋的）。3.元史修的太垃圾。修撰時間太短。從朱元璋下令修史到《元史》完成後進呈，第一次是從洪武二年（1369）二月到八月，第二次事在洪武三年（1370）二月到七月，一年不到。清朝修《明史》前後還花了六十年呢。修史的漢人沒有當過元朝大官也不瞭解元朝形勢。

《元朝秘史:蒙古族史籍》《獨樹一幟的元朝秘史》《帝國如風：元朝的另類歷史》《一本書讀懂元朝》《元朝宮廷秘史》《細說元朝》……等等等等。如果元朝在歷史書上的篇幅那麼少，這些書是怎麼來的呢？總不能是憑空想象吧。我只能說，可能你看了一本假的歷史書……

題目中的表述有誤，元朝歷時不是89年，是98年，從1271年到1368年。

比之唐宋，元朝存續的時間雖然短暫，但絕不是隻在歷史上留下了輕輕淺淺、一筆帶過的煙痕。

從政治制度上來說，結束了唐末時期藩鎮割據、政權並立的局面，是中國歷史上首個由少數民族大一統的王朝，開中國行省制度之先河，這個制度奠定了今天中國地方制度的基礎；

從版圖上而言，它不斷向外擴張，國土面積達到了中國歷史上的鼎盛，“北逾陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表”，是今天中國國土面積的整整兩倍；

從經濟上來看，由於運河和海運航線的擴充套件，中西經濟文化交流空前繁榮。但無可爭議的是，領土擴張消耗了大量的財力物力，與唐宋時期相比，盛世難再；

從文學藝術上來看，出現了元曲、散曲、雜劇等藝術形式，並且留下了不少傳世名作。你一定能瞬間想到馬致遠的那一曲“古藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”《竇娥冤》《西廂記》等也是流傳至今的文學藝術瑰寶。

翻看國外的歷史書，諸如《全球通史》，可以從另一個視角看到外國史學家對元朝的敘述和評價。對於蒙古族統治下的元朝是不是中國史上的一個朝代，中外史學界對此曾經展開激烈的爭議。無可否認的是，由於蒙古鐵騎踏至整個歐亞大陸，世界範圍內，人們對元朝的瞭解遠超從前的各個朝代。1259年蒙哥之死、忽必烈繼位，也被認為是世界史的一次大轉向。

另外，除了太祖鐵木真（成吉思汗的名字）、世祖忽必烈，元朝史上一共有過十五位皇帝，還有昭慈皇后和欽淑皇后兩位皇后攝政。至於他們在世時期施行的國政，答主作為一個歷史小白，實在就搞不拎清了，有心人不如去翻翻《元史》吧，雖然據說修得很爛，但人家正兒八經也是有正史的。

本來就沒有元朝。

中國歷史最不好說的就是元了，如果我們把它說成元朝，就不能承認蒙古獨立，元朝對於蒙古國歷史來說又是什麼呢？

但我們又不能否認元是中國的一個朝代，因為我們常說的ⅩⅩ自古以來就是我們的，有時還要加一個神聖的領土，這個自古以來是不能細說的，細說就是蒙元，也就是我們在主張中國西部，西北部領土時的一個法理問題。

人類有一個公認的自然法則，你滅了一個國，你對這個國家有繼承權，武王滅商，周就繼承了商的領土，人民。這也是武王為什麼紂王死了之後還要親手砍下他的頭，這一個法則是人在猴子還沒變成人時的一個公認的法則。一隻猴子只要你打敗了猴王，你就擁有了老猴王的整個猴群。第二個合法性來源於對方國家投降了，這也是有合法性的。

遺憾的是朱元璋同學沒有殺元順帝，元順帝也沒向朱同學投降。所以他兒子才一次又一次北伐，就是要殺了蒙元皇帝或者得到一張蒙元投降書，但朱棣也沒做到，不但朱棣沒做到，終明一朝都沒有做到，蒙元並沒有被明消滅，整個明朝蒙元國家一直都還存在，蒙元皇帝也一直存在。

是不是我們對西部和西北部的領土主張就沒有法理依據了呢？那還不至於。因為蒙元是被誰沒的呢？蒙元是被滿清滅的，所以大清朝繼承了蒙元對西X和新J的所有權利，這是合法的。如果按孫大的只是把滿清趕走，那我們真沒有權利，幸虧袁大頭，從清帝那搞了個退位詔書，這個是在國際上有法理依據的，所以我們就合法繼承了大清的所有領土，包括滿蒙維藏。

有的人對馮玉祥將宣統趕出故宮大聲叫好，將清帝趕出故宮，等於撕毀了有國際法地位的退位詔書，沒有這個退位詔書，我們再說自古以來就沒底氣了。

元朝在中國歷史上是個另類朝代。此時的國家，不像鮮卑、沙陀、契丹、女真等都是很快融入華夏主流文化了。而元朝自始自終，以及之後退出中原，都有異於中原的一套體系。書寫這方面的歷史，比較難。起碼一長串的鐵木爾等名字，讓後世學者頭暈。

這個朝代的皇帝的漢文化水平不是太高，除了個別的元文宗等。有些皇帝是難以用漢語言交流的，上朝用的還是蒙古語。其上都、大都的設定，說明出發點是基於草原本部的。四等人的種族制度，也是證明了統治的核心在於蒙古人和欽察人。

可能從整個蒙古帝國的角度考量元朝與四大汗國，更容易說清楚元朝的歷史。比如明宗和世剌受迫害時從雲南跑到了察合臺汗國。等泰定帝死了回到漠北，文宗再讓位給兄長和世剌。說明蒙古帝國一段時期內諸汗國關係很密切，有鬥爭有合作。

朱元璋滅了大元的訊息傳到中亞。帖木兒自詡為成吉思汗事業的繼承人，已經獲得中亞、西域的一統，得到訊息後曾經想東進。只是突然暴死，帝國瓦解了。

元朝只不過是忽必烈所建的一個汗國，是託雷一系的。因為囊括了蒙古本部，所以相對來說是蒙古帝國中最重要的。只有忽必烈前的幾位稱得上蒙古帝國的共主，忽必烈可不是忽裡臺大會選出的。黃金家族是僅限於託雷——忽必烈這一直系。

元朝對中原文化的影響更甚於中原對草原的影響。唐宋以來，中國是寬鬆式的儒學治理，漸漸趨向於開明。而元代把這一程序打破了，有奴隸制的倒退痕跡。宋朝皇帝與士大夫共治天下，而元朝大臣們不過是奴才罷了。底下的老百姓的地位更為低下，連菜刀都要幾戶用一把。低效的方式繼而影響了明朝。

中國的歷史書難以直描元朝，而其它國家也不會多寫。談到這個朝代，彷彿除了軍事，就是暴政，還有荒唐而已。

元朝是短命鬼朝代，是外族（因為統治者出生地在當今蒙古國，不在當今中國領土之內，所以是外族）入侵建立的朝代，是中國歷史上最垃圾最黑暗的朝代，是大陸淪陷的恥辱史，所以沒啥好寫的

元朝為什麼在歷史書上的篇幅那麼少？其實和這個問題相對，在悟空問答上也很常見的另外一個問題是“為什麼元朝時間那麼短？”。但如果把這兩個問題一結合，其實問題的答案也就出來了。元朝的篇幅與其時間相符

說歷史書上元朝的篇幅短，那就只能認為是說歷史教科書上元朝的篇幅短了。因為如果不這麼定義，每年曆史相關的書籍都得有幾百上千，這不同朝代也沒法分長短的。

那麼現在國內的歷史教科書上元朝的篇幅到底短不短呢？咱們拿最為通行的人教版歷史教科書為例，看看元朝的歷史究竟有多長。在人教版2016年版七年級下冊的歷史教科書裡，關於元朝的內容是出現在“第二單元：遼宋金元時期民族關係發展和社會變化”裡面。

而這個單元一共有8課內容，其中兩課是關於宋朝，兩課是宋遼金共享，兩課是關於蒙元，還有兩課是宋元共享的。所以如果把這個單元簡化成宋元的歷史，那麼其實可以說宋朝是有5課的篇幅，而蒙元則是有3課的篇幅。但如果我們看蒙元存在的時間，那麼其實即使從鐵木真1206年建立大蒙古國開始算，到公元1368年元朝結束，時間也只有162年，而宋朝南宋和北宋加在一起則是存在了319年，差不多是蒙古加元朝的兩倍，而在教材裡，宋朝5課，蒙元3課，其實是和這兩者當時存在的時間長短非常一致的。

如果跟其它大一統朝代相比，比如唐朝四課，明朝四課，清朝四課，其實只存在了一百多年的蒙元在歷史教科書裡可是一點也不短了，因為這些朝代的存在時間可都是接近300年的。

至於為什麼皇帝只提到了鐵木真和忽必烈，其實原因也是非常簡單的。鐵木真大家都非常清楚了，是統一蒙古，並將蒙古的勢力發展出漠北，後來的元朝也是發源於此。而忽必烈則是建立了元朝的人，它把蒙古真正變成了一箇中原王朝，同時與在中國以外的幾大汗國撇清了關係。

而至於最後在位長達30多年的元順帝，他雖然算是元朝的一個重要人物，但卻是亡國之君，任何成就都談不上了。而且他還不算是特別典型的亡國之君，因為他本人並不像隋煬帝這樣在歷史上留下了特別殘暴的名聲。所以作為只是告訴初中生中國歷史基本脈落的初中歷史教材，也確實是個提不提都無所謂的人物。而且在人教版教材裡，元朝的滅亡是被放在了明朝的第一課裡說的，這課的重心也是明朝，所以不提元朝最後一個皇帝的名字也並不奇怪了。