錢不能滿足人的各種不同的享受，譬如說性交的享受，失去了生殖器的人就失去了性滿足，太監就是娶了媳婦，眼睛中的慾火無處發洩，女人身體被咬的都是牙印。沒有後輩，死時大量財富無人繼承。錢箱子有什麼用？

上帝是愛。你說的這樣的想法是魔鬼的做法。你是孔子的信徒，怎麼有這個想法呢？孔子的信徒追求的是道德完美，與人和善。

上帝突然把箱錢放在你面前，錢可以給你但要留下生殖器，怎麼選?

具體問題具體分析。實事求是，一切從自己的實際出發。

人的第一需要是物質，即衣食住行，空氣Sunny。然後才是精神需求，包括生理需要。

如果我是身強力壯的少男少女，我不會要這箱錢。因為錢是身外之物。生不帶來，死不帶去。赤條條的來，赤條條的走，才是人生本色。況且我還年輕，身強力壯。賺錢的機會大把。完全可以依靠自己勤勞的雙手創造財富，養活自己和家人。決不會為這五斗米折腰，去犧牲自己甜蜜的幸福。

如果我是60歲以上的老翁老嫗(老弱病殘，無依無靠。既無社保，又無醫保)，我會選擇這箱錢。因為活下來才是硬道理。至於生殖器(生兒育女之器官)，它的“任務"早已完成，它的“使命”早已實現，它的“功能”早已喪失。“留下"只是身體的完整，“給與”也不會影響身體的健康。

綜上所述，兩點結論、啟示:

一，凡事因時因地制宜。實事求是，一切從實際出發。即“兩利相衡取其重，兩弊相衡取其輕”。

二，錢乃身外之物。生不帶來，死不帶去。“良田萬頃，日食不過三餐。廣廈千間，夜眠僅需六尺”。