濟急如濟涸轍之魚，救危如救密羅之雀。

遇到別人急難的時候，要及時伸出援手，就如同挽救即將乾渴乏水的魚兒；見到別人危難的時候，要挺身而出，就如同挽救被密羅網住的鳥雀。

我來回答您的問題，原文:談道義而化奸頑，講經史而曉愚昧。濟急如濟涸轍之魚，救危如救密羅之雀。矜孤恤寡，敬老憐貧，舉善薦賢，饒人責己。措衣食，周道路之飢寒；施棺槨，免屍骸之暴露。造漏澤之仁園，興啟蒙之義塾。家富，提攜親戚；歲飢，賑濟鄰朋。

譯文:談道理教化奸詐的人，講經史開解愚昧的人；救急就像挽救快乾死的魚一樣，救危就像挽救被網住的鳥一樣；矜哀孤兒，撫卹寡婦；尊敬老人，憐憫貧窮；尊崇善人，推薦賢能；對人恕，對己忍；佈施衣服、食物，賙濟在道路兩旁飢寒交迫的人；佈施棺材，掩埋無主屍骸，避免屍骸暴露；給無家可歸的興建房舍，為輟學兒童興辦學校；家裡富有就提攜親戚朋友，遇到饑荒就賑濟鄰居和親朋。

其實就是告訴我們做善良的人，做善良的事情從身邊一點一滴的善事做起。對於不同的人，像惡人，愚昧的，老人，孩子，婦女，凡事一切你遇到的人和遇到的事情，能幫就幫，不能幫想辦法幫。有福音得福果。近一點福果報在自身，遠一點報在兒孫身上，只是時間早遲的問題。

這句話出自道教典籍《文昌帝君陰騭文》，清代朱珪認為《陰騭文》當作於宋代，文中認為，“陰騭”有天人感應的含義，就是鼓勵人要多做好事，即使沒有人知道也要默默地做，不需要到處張揚，就是所說的積陰德。這樣，人在做天在看，這個天就是文昌帝君，他就會暗中保佑你，賜給你福祿壽喜等一切好運。

文昌帝君就是文曲星，他在《陰騭文》的開篇現身說法，告誡士人不要做有害社會的事，比如“勿淫人妻女”“勿壞人名利”“勿破人婚姻”等等。

同時，正面提出積陰德的具體方法，“濟急如濟涸轍之魚，救危如密羅之雀”就是其中一種，就是說接濟救助別人的危急和危難之事，要好像救助幹岸上的魚和密網中的鳥一樣，因為它們隨時可能失去生命。

又有“家富，提攜親戚；歲飢，賑濟鄰朋”“點夜燈以照人行，造河船以濟人渡”等等，提倡人們在有餘力時接濟親戚朋友鄰居，提倡人們為公益事業做出應有的努力。

總之，這樣的典籍是勸導人們積善行德的，和當今社會倡導人們傳導社會正能量有異曲同工之妙。

"濟急如濟涸轍之魚，救危如救密羅之雀。"這句話引自《安士全書白話解》一一文昌帝君陰騭文廣義節錄捲上，其句義為:救濟危急，象救幹在岸上的魚，象救關在籮裡的鳥。其語言生動形象，使人頓生憐憫之心。幹在岸上的魚，離開了浩瀚的海洋，奄奄一息，生命垂危；關在籮裡的鳥，離開了廣闊的天空，困於籮中，生不如死。

短短一句話，16個字，卻出現了兩個"如"字，引人注意，第一個"如"指所救濟的事。第二個"如"指所救濟的心，顯而易見，引申到生活當中，當有人身處危難之時，大家都應盡心盡力去救濟救急。充分體現人與人之間的真情，充分體現社會大家庭的溫暖。

在現實中，我們不但經常看到有人救急救難，而且還有的自已身陷危難，心裡卻還想著他人，有的甚至為救他人卻引火燒身，不惜犧牲自己的生命。2019感動中國十大人物杜國富，一句"讓我來″。救下戰友，自已卻倒在血泊中，失去了眼睛和雙手。這是多麼偉大的壯舉！

中華文化遠遠流長，瑰麗璀璨，流傳下來的每句話都有它的深刻內涵和外延。"濟急如濟涸轍之魚，救危如救密羅之雀。″充分體現了祖國文化的愽大精深。