這樣很難給你個固定回答，因為你的問題是把所有海外出生的華人歸到一類了。
其實，海外出生的華人也分很多種。
第一種是父母雙方有一方是華人，甚至祖父母有一方是華人。這類情況下，其本身外貌上就會與一般華人有差別。至於語言，此類家庭一般以英語或其它當地語言為主，在此種情況下子女自然對中文就會很生疏。因此我們也很難將其與一般華人視為一體。我有朋友就屬於此類情況，他的父親是澳洲白人，母親是華人。他的面孔則介於華人和白人之間,可以很明顯的看出差別來。雖然他會說中文，但很明顯和大陸的華人有很大差別。
第二種則是父母雙方皆為華人，子女為在海外出生。此種情況下子女的外貌和一般華人無差別，但有時會在語言上有所出入。由於家庭是在海外生活，這些孩子日常生活中用到英文的機率大於中文。所以很多人都是英文比中文流利，而且說中文時帶很重的口音。但凡事皆有例外。有些家庭在家裡是一直使用文，而且隨著現在海外華人的比例越來越高，在外邊使用中文的機會也越來越多。因此也有很多家庭的子女說中文說的非常好，和一般華人別無二致。我有朋友的女兒中文就說的非常棒，而且是標準的北京口音，我作為土生土長的北京人一點差別都聽不出來。她的父母就是土生土長的北京人，並且一直很注重她的中文教育。
此外，海外華人子女在生活細節，穿衣打扮和文化背景燈方面或多或少會與大陸華人有所不同。舉例來說，澳洲的華人孩子有很多對橄欖球比賽很感興趣，但從大陸來的華人大多數對此都是毫無感覺。
此外，有些華人子女對自己與中國的聯絡感覺很淡漠，他們中有些甚至都沒有到達過中國，因此也很難讓他們視中國為祖國。此外，有些海外子女在遭受種族歧視以後反而會將其怪罪於自己的華人身份，從而反而排斥祖國。
當然也有很多華人子女視中國為自己的祖國，他們的愛國情懷不遜於國內華人，這些事情其實很大程度上取決於子女的父母以及其成長的環境。一般來說，如果父母為人正直，尊重自己的傳統文化，子女也會被養育成正直善良 對祖國有很深感情的人，對這部分海外華人，自然是要一視同仁的。
所以，對海外華人子女無法一概而論，具體是不是和國內的華人一樣 或者可以一概而論，都需要具體來看。
這樣很難給你個固定回答，因為你的問題是把所有海外出生的華人歸到一類了。
其實，海外出生的華人也分很多種。
第一種是父母雙方有一方是華人，甚至祖父母有一方是華人。這類情況下，其本身外貌上就會與一般華人有差別。至於語言，此類家庭一般以英語或其它當地語言為主，在此種情況下子女自然對中文就會很生疏。因此我們也很難將其與一般華人視為一體。我有朋友就屬於此類情況，他的父親是澳洲白人，母親是華人。他的面孔則介於華人和白人之間,可以很明顯的看出差別來。雖然他會說中文，但很明顯和大陸的華人有很大差別。
第二種則是父母雙方皆為華人，子女為在海外出生。此種情況下子女的外貌和一般華人無差別，但有時會在語言上有所出入。由於家庭是在海外生活，這些孩子日常生活中用到英文的機率大於中文。所以很多人都是英文比中文流利，而且說中文時帶很重的口音。但凡事皆有例外。有些家庭在家裡是一直使用文，而且隨著現在海外華人的比例越來越高，在外邊使用中文的機會也越來越多。因此也有很多家庭的子女說中文說的非常好，和一般華人別無二致。我有朋友的女兒中文就說的非常棒，而且是標準的北京口音，我作為土生土長的北京人一點差別都聽不出來。她的父母就是土生土長的北京人，並且一直很注重她的中文教育。
此外，海外華人子女在生活細節，穿衣打扮和文化背景燈方面或多或少會與大陸華人有所不同。舉例來說，澳洲的華人孩子有很多對橄欖球比賽很感興趣，但從大陸來的華人大多數對此都是毫無感覺。
此外，有些華人子女對自己與中國的聯絡感覺很淡漠，他們中有些甚至都沒有到達過中國，因此也很難讓他們視中國為祖國。此外，有些海外子女在遭受種族歧視以後反而會將其怪罪於自己的華人身份，從而反而排斥祖國。
當然也有很多華人子女視中國為自己的祖國，他們的愛國情懷不遜於國內華人，這些事情其實很大程度上取決於子女的父母以及其成長的環境。一般來說，如果父母為人正直，尊重自己的傳統文化，子女也會被養育成正直善良 對祖國有很深感情的人，對這部分海外華人，自然是要一視同仁的。
所以，對海外華人子女無法一概而論，具體是不是和國內的華人一樣 或者可以一概而論，都需要具體來看。