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  • 1 # 為知踐行

    傷害。逢人只講七分話,不可全露一片真。

  • 2 # 若夢聆聽

    真心離真情最近,因為真情實意嘛,你拿出真心對待別人,也能得到十心十意的回報,和人交往就是,你真我就真,四兩換半斤

  • 3 # 讀走西藏

    真心離什麼最近?當然是真意呀,不然咋有真心真意一說呢!①和人談朋友,要真心真意;與人交往,要真心真意;接人待物,要真心真意,讓假心假意走開吧。②小孩最真實:“我不喜歡你,你走開”;“我喜歡你,想和你交朋友”……好真實,喜歡就是喜歡,不喜歡就是不喜歡。③長大了卻“世故”了,想要的不敢說,不想做的也要強迫去做。為什麼?因為真心真意對人,卻總換不來“真”的回報。④人一生中認識的人很多,有難時能幫你遇事時能分擔,這就是你真心的朋友真意的朋友,珍惜吧!

  • 4 # xr瑞xr

    真心離真情最近!真心離真誠最近!真心離善緣最近!真心離與靈魂契合的人最近。世間的一切謊言欺騙終究會顯現!只不過是時間問題。真心換得心安身好。

    現在的人誰都不傻,別玩遊戲,小心你被遊戲玩!

  • 5 # 蕉蒼山人

    這個題目有點意思,真心離什麼最近?試答如下:

    這事得分階段來說。

    小時候吧,真心離幼稚最近。因為幼稚,對世事人情一點不懂,周圍的人如父,母,爺爺,奶奶等,都是可以徹底信賴的人,反過來說,他們又都是唯恐愛你不夠的人,所以,一團稚氣,說的都是真心的話,撒的都是真心的賴,那真是笑也真心,哭也真心,說也真心,惱也真心,那真是無事不真心,可也是不會不真心。所以說,小時候,是一個人一生中反映出真心最多的時候,還誕生了相應的詞彙,象天真啦,童真啦,純真啦等等,唉,人要一直象那個階段多好啊!可是不行,你得長大,還有大把既不是你父母又不是你爺爺奶奶的人,在等著跟你在往後漫長的時間裡打交道呢!

    這就慢慢長大了,你也慢慢懂事了。所謂懂事,有一個很重要的指標項就是懂得在什麼情況下可以真心,在什麼情況下不能、甚至萬萬不能真心。之所以長大後要視情況而真心,其原因就在於你接觸的環境,事情變複雜了,尤其是接觸的人變複雜了。

    人這個東西太複雜了,要想認清世上各式各樣的人,是窮其一生都做不到的事。外華人說人都是上帝造的,華人說人是女媧造的。我曾經為此困惑了很久,想破腦殼都想不出他們是怎麼造人的,後來做了一個夢,夢裡見到了他們的造人流程:在一張大案桌上擺放著幾百個碗碟,每個碗碟裡盛著一種原料,如“忠誠“,

    “奸詐“,“孝順“,“忤逆“,“聰明“,”蠢笨”,“厚道”,“滑頭“……等等,但凡人身上能具有的一切品質,特點,無不俱全,分裝在上述碗碟裡,他們先用泥捏好一個人,然後就象賣粉面的人隨意抓蔥花薑末辣椒麵一樣,隨意抓幾種或十來種品質原料塞進那泥人的空腔裡便將其放入世間去了,所以世間之人,品質,生性,稟賦,天資各不相同。遇到這造人的帝或神累了,要下班了,一看,各種原料都用完了,就剩一種叫“聰明”的原料了,罷了,再造一個吧,把這半碗聰明都塞給他了,於是,世上就會出現一個絕頂聰明的天才人物如愛因斯坦者流。倘他們收工時所唯一剩下的半碗原料是“陰險“或“狠毒“,他們最後造的這位來到世間又邂逅了你,成為了你的同事,上級,或誤交的朋友,甚至亂點的鴛鴦,你設想一下,你若對其付出真心,是什麼後果!

    所以,人長大以後,真心這個東西,便不能由著性子來了。人生識字憂患始,這識字,只不過是長大的一個標誌,代名詞,社會複雜,人心難測,畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心,有人說,“相隨心轉”,事情哪有那麼簡單,有的狡詐奸惡之徒,偏長著善目慈眉,有著岸然的道貌;有的忠厚憨直之人,卻又有著獐頭鼠目,行止猥瑣。人是不能貌相的,以貌取人是形而上學的。弄不明白這一點,是要得到沉重的教訓的。“識人“是一門極其深奧的學問,識了人,你才能決定能不能用你的真心!

    社會之複雜還在於,有些人會來設法掏你的真心。比如,私下交往之時,酒酣耳熱之際,有的人會做出一副虛心求教,襟懷坦蕩之狀,說什麼“你我之間,什麼話不能說的?你是為我好,我還能怪你不成?“甚至更進一步套近乎,“你對××有什麼看法?這裡就我們兩兄弟,說來交流一下不礙事。“你若失去警惕,守口不嚴,掏了真心,後果是難以預料的!假面舞會上不戴面具的人是魯莽的。對你不瞭解,瞭解不深,不瞭解其站隊情況的人掏出真心,就是你倒黴的開始!逢人只說三分話,不可全掏一片心,言之為禍,是非常可怕的。人,是需要有一點城府的,一點城府都沒有的人,就好比三國演義裡的大將許褚,總是赤膊上陣,受傷是難免的。所以說,長大以後,特別是踏入社會以後,真心和識人最近。

    要“識“到什麼樣的人才能無顧忌地使用真心,甚至完全用真心相待,不用真心還不快呢?很簡單,當你“識“得(找到)一個堪稱為“知己”(包括紅顏知己)時,你就可以對他或她敞開襟懷,真心相交,無話不可談了。這裡,須要來定義一下“知己“。所謂知己者,互相瞭解也,但知己間的瞭解,不是普通人與人間的瞭解,而是一種極高層次的瞭解。這種瞭解,是骨氣相投,氣節相同,志趣相通,志向一致,對事物的看法,對人的風評,對善惡真偽是非的鑑別判斷標準基本類似,彼此間猩猩相惜,相互關切勝過骨肉親人,富貴不獨享,患難可與共,彼喜則此亦為之喜,彼悲則此亦因而悲,……達到這種境界的瞭解,稱為“知己“。知己標準極高,非輕易能交往得來,所以古人說,“人生得一知己足矣“,得到這樣的知己,你儘可真心全拋,是人生最大幸事了。

    所以說,從終極來看,真心離知己最近。

    一己之見而已,貽笑大方了。

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