《民法典》對公序良俗怎麼說？
《民法典》即將頒佈，這是法制化中國，面向普通民眾有法可依的最大進步。
特別是對公序良俗條款，在民法典上的釋義和規定，經過長時間的論證，做出了真正符合祖國國情，人民可以接受和遵守，符合國家社會人民的根本利益的修改和完善。
重新彰顯了法德惠民的和諧社會。
公序；
指的是社會公共秩序。
也是指國家社會的存在及其發展所必須的一般秩序。
譬如：
我們去醫院診療，預約掛號制度，
我們去各個銀行辦理業務，也有約掛號業務，
等等，即是社會一般秩序。
良俗；
指的是存在於廣泛民眾中的善良風俗，
也是指國家社會存在及其發展所必需的一般道德，風土民情風俗習慣。
譬如
現存於安徽桐城城內的六尺巷
是清朝大學士張英老宅房，與鄰居吳姓人家相隔的巷子。
當時張英家人傳書信給張英，說鄰居佔了張家的土地建房，張英回信賦詩一首：
“千里傳書只為牆，
讓他三尺又何妨！
萬里長城今猶在，
誰見當年秦始皇？”
家裡人收到張英的書信後，見是這樣表態，也就遵照囑託，為吳姓鄰居又讓出了三尺，吳姓鄰居看到張家沒有以勢凌人，又讓出土地方便自己，當時表態自己也讓出三尺，以德報德，這就成就了現存的六尺巷的由來。
現在己經成為了中華文化珍貴的遺產，更是中華民族和睦謙虛，禮讓美德的見證。
安徽桐城的六尺巷，已經在2007年四月被國家定位，三A級旅遊區，成為了弘揚中華傳統美德的教育基地。
公序良俗，人人遵守，我們的社會就會更加美好。
野駱駝，2020年6月12日
《民法典》對公序良俗怎麼說？
《民法典》即將頒佈，這是法制化中國，面向普通民眾有法可依的最大進步。
特別是對公序良俗條款，在民法典上的釋義和規定，經過長時間的論證，做出了真正符合祖國國情，人民可以接受和遵守，符合國家社會人民的根本利益的修改和完善。
重新彰顯了法德惠民的和諧社會。
公序；
指的是社會公共秩序。
也是指國家社會的存在及其發展所必須的一般秩序。
譬如：
我們去醫院診療，預約掛號制度，
我們去各個銀行辦理業務，也有約掛號業務，
等等，即是社會一般秩序。
良俗；
指的是存在於廣泛民眾中的善良風俗，
也是指國家社會存在及其發展所必需的一般道德，風土民情風俗習慣。
譬如
現存於安徽桐城城內的六尺巷
是清朝大學士張英老宅房，與鄰居吳姓人家相隔的巷子。
當時張英家人傳書信給張英，說鄰居佔了張家的土地建房，張英回信賦詩一首：
“千里傳書只為牆，
讓他三尺又何妨！
萬里長城今猶在，
誰見當年秦始皇？”
家裡人收到張英的書信後，見是這樣表態，也就遵照囑託，為吳姓鄰居又讓出了三尺，吳姓鄰居看到張家沒有以勢凌人，又讓出土地方便自己，當時表態自己也讓出三尺，以德報德，這就成就了現存的六尺巷的由來。
現在己經成為了中華文化珍貴的遺產，更是中華民族和睦謙虛，禮讓美德的見證。
安徽桐城的六尺巷，已經在2007年四月被國家定位，三A級旅遊區，成為了弘揚中華傳統美德的教育基地。
公序良俗，人人遵守，我們的社會就會更加美好。
野駱駝，2020年6月12日