人之初是性本惡的，我們就能一個最真實的例子來說明一下。一個母親，在哺乳自己的孩子時，如果這個母親的乳汁在沒有時，這個孩子會狠狠的去咬，自己母親的乳頭，你說這是善還是惡。這個事實，只要是做過母親的人都能感受到。然後這個孩子，是透過教育，和去引導，才一步步的走向善的。同時動物也是一樣，為什麼動物園裡的動物，人們就覺得可愛那，因為這些動物都是透過訓練的。

人類，在自然界中，是思想最為複雜的高階動物。說他複雜，是因為人類本性中的多面性和矛盾性所決定的。而人性的善與惡，正是潛伏在人類內心深處的兩種自然的本能特徵，即互相矛盾，又能相互轉換。

人從出生的那一刻起，就有了求生的慾望，像剛一出生的嬰兒，本能地就會吸吮母親的乳汁。人為了要生存下來，首先就必須要去佔有甚至是掠奪生存資源，這種本能就是自私的，排他性的。從這個角度來看，人性是本惡的。

而剛剛出生的嬰兒，是一張純潔無瑕的白紙，後天環境的薰陶和教育，影響著他對世界的認知和看法，而這些東西又決定了他人性的善惡本質，所以從這個角度來看，人性本善，人性的醜惡不是本能，而是在後天的環境中形成的。

而人的一生，是善惡相伴的，一個原本善良的人有時也會因一時的貪念而做出了醜惡的事情；而浪子回頭金不換，又是對人性轉換的另一種解讀。

所以說人之處，性本善，亦本惡。

這個問題出現過兩次了。今試答之。人性包括生物性與社會性兩方面。前一方面，人生而護已，不如此不能生存。例如，嬰兒絕不允許別人和他爭奶吃。後一方面取決於教育與社會影響，這就複雜了。為國為民為真理儆身者有之，狗苟蠅營者有之，江洋大盜亦有之。

人性本惡本善基因佔有百份之八十！百份之二十是教育和近朱者赤，近墨者黑！還有少數是可以把墨變紅的好才料！把朱變冷的人才。做過印刷的人會明白顏色是可以調的。

人性本惡，人性本善。此兩者相互矛盾又相對成立。這是人性的人文自然規律，同時又是人性的人文社會屬性、規律、定律和命律的原因、原則、原理、效能、性理、道理、物理、“真理與真諦………”

人性本惡、人性本善。此兩者相互矛盾又相對成立：是人類社會人文自然哲學與哲理，是人類社會人文社會哲學與哲理辨證、辯證、論證自然唯物主義論與自然唯心主義論的對立統一規律。

自然物質世界中的萬事萬物，其中包括人類自然物體在內，都存在陰陽互換、正反兩面性、正極與負極，即人的正能量與負能量；有極與無極，形成自然現象的太極，即人性化的無限澎脹性與人性化無限收縮、縮小、縮短制約性、規範性、制度性、束縛性、侷限性等；太極：就是人的內心世界、靈魂深處，骨子裡頭的無限擴大與無限縮小的無制約性、無規範性、“無法無天”的制度性、無束縛性、無侷限性（就是人性的隨心所欲、自己想怎麼樣就怎麼樣的自由性），全面性與片面性、頑固性與極端性、傲慢與偏見性、習慣性與常規性、變化性與異常性………等。

什麼是人性？中國式人性人文自然與人文社會的人生哲學和哲理，思想品德和精神品質、思想觀念和思維概念的意識形態。他（她）是指人類的脾氣、性格、任性、個性、特性、自然性、本性、本質等人之初，性本善，性相性，習相遠（差別、差異、差距），都具有正與反、好與壞、惡與善、陰與陽、優與缺等兩面性人性，是人的天然性、天生性、先天性，是人來自於自然、迴歸於自然的自然規律和叢林法則的屬性………

首先我個人覺得人性本惡。剛出生的小孩，沒有經過教育或引導，他一定是自私自利的，這是最初的人性。但是人之所以為人，就是因為人比其他的物種多了仁義道德，多了行為規範，這些東西本來就是人類在一代代的繁衍中制定出來，保證人類進步的，如果一個人沒有這些東西，他就會被社會淘汰，被人類所排斥，你只有遵守了這些東西你才能算是有了人性，所以在這個理解基礎上才有了人性本善。

所以人性本善和人性本善只是現在不同角度去講的，都成立且對立

個人觀點，其實人性本來就是善，這是先天的，人出生下來的時候，如同一張白紙，經過了身邊的環境，接觸的人，接觸的事情，會改變一個人，俗話說，子不孝父之過，人性的善惡也主要取決於父母。

一個惡人家庭生了一個孩子，給善人家的父母帶，那麼這個孩子最終應該是善，相反，如果一個好孩子，在一個惡人家，那麼很多事情，孩子都會效仿父母，到社會，還要取決於社會環境，身邊的朋友，所以兩者息息相關

人性本惡，人性本善，一點也不矛盾，關鍵是人在什麼社會環境，造就什麼樣的人性，如果人生在動盪不安社會中好人也會變成壞人了，因為好人會被社會淘汰掉了，好人非常難做，只有好的社會環境體系夠完善人性自然本善了，不善會被社會淘汰掉。