三國董卓死前有預兆，可以提前預防的

董卓（－192年5月22日），字仲穎，涼州隴西臨洮人，東漢末年軍閥和權臣，董卓於桓帝末年先後擔任幷州刺史，利用漢末戰亂和朝廷勢弱佔據京城，廢立挾持漢獻帝。他生性兇殘，犯下諸多罪行，引致全國其它割據軍閥發動董卓討伐戰，董卓本人則被朝內大臣聯合其部下設計誅殺，實際上董卓可以不死這麼早，很大原因是董卓沒有看出這些死前徵兆。

董卓死前最著名的徵兆是兒歌，董卓在去京城的路上聽到孩童唱一首童謠：“千里草，何青青；十日卜，不得生”。除了這首童謠，發現董卓死前還有其它徵兆，且一共有五個之多。這些徵兆如車折輪、馬斷轡、昏霧蔽天、小兒夜歌以及道人持竿等等，其實都是對董卓之死的預示，而董卓也看到了這些徵兆。不過，給董卓破解預言的李肅，卻是想要董卓之命的人，所以他故意歪曲了預言的涵義。異常現象頻生，警示董卓大難將臨：書中所提徵兆之“車折輪”、“馬斷轡”是這樣敘述的：

“卓出塢上車，前遮後擁，望長安來。行不到三十里，所乘之車，忽折一輪，卓下車乘馬。又行不到十里，那馬咆哮嘶喊，掣斷轡頭。卓問肅曰：‘車折輪，馬斷轡，其兆若何？’肅曰：‘乃太師應紹漢禪，棄舊換新，將乘玉輦金鞍之兆也。’卓喜而信其言。”

徵兆之三的“昏霧蔽天”則是如此敘述：“次日，正行間，忽然狂風驟起，昏霧蔽天。卓問肅曰：‘此何祥也？’肅曰：‘主公登龍位，必有紅光紫霧，以壯天威耳。’卓又喜而不疑。既至城外，百官俱出迎接。只有李儒抱病在家，不能出迎。卓進至相府，呂布入賀。卓曰：‘吾登九五，汝當總督天下兵馬。’”

“車折輪”、“馬斷轡”、“昏霧蔽天”，這些反常的現象只是警示危險，並沒有明確透露更多的資訊，但是後面的“小兒夜歌”和“道人持竿”則是明確說明了董卓之死和殺他的人。

如果沒有李肅的錯解徵兆，而董卓能及時明白天象示警，也許董卓還能逃離這場災難。可惜董卓並未瞭解這些徵兆，接下來就不指是示警，而是直接預言死亡的到來，董卓之死已不可逃。看不懂蒼天示警，董卓在劫難逃於是乎董卓走入不可逃離的劫難，出現了將死的預言：“布拜謝，就帳前歇宿。是夜有十數小兒於郊外作歌，風吹歌聲入帳。歌曰：‘千里草，何青青！十日卜，不得生！’歌聲悲切。卓問李肅曰：‘童謠主何吉凶？’肅曰：‘亦只是言劉氏滅、董氏興之意。’”

童謠“千里草，何青青！十日卜，不得生”，其實是一個字謎。“千里草”，“千里”合起來就是“重”字，“重”上加艸就是一個“董”字，暗釦董卓的姓氏；“何青青”，“何”是“怎麼（能）”的意思，不能保持“青青”，那不就是枯萎嗎？實際就是預示死亡；“十日卜”，合起來就是一個“卓”字，暗釦董卓的名字；“不得生”，更是明確地說明了董卓將要死亡。

在書中還安排了指示兇手的線索：“次日侵晨，董卓擺列儀從入朝，忽見一道人，青袍白巾，手執長竿，上縛布一丈，兩頭各書一‘口’字。卓問肅曰：‘此道人何意？’肅曰：‘乃心恙之人也。’呼將士驅去。”

“持竿道人”白色的頭巾那是暗示“戴孝”，人死了才能戴孝；長竿上面的布的兩端分別寫著一個“口”字，這兩個“口”字合起來是一個“呂”字，這暗示著呂布的姓氏；這個“呂”是寫在長竿上面的布，就是指呂布。“道人持竿”明確指出要殺董卓的人是呂布。至此整個徵兆與預言結束。由於董卓沒有明白這些徵兆，李肅故意給董卓相反的方向解釋，他只能被呂布殺死。

歷史上總有很多巧合，讓人不禁感覺到冥冥之中似有天意的安排。

據說司徒王允設計銖殺董卓時曾派人誘他進京，董卓在這個路程中便已出現五次不祥徵兆：

出發時，大概是母子連心，董母心驚肉跳、坐臥不安

路上“車折輪，馬斷轡”，意思就是說：車子折了輪子、馬匹斷了籠頭

繼續向前異象不斷，天氣驟變 昏天蔽日 飛沙走石 阻擋行程

行到長安城外，又聽的童謠唱到“千里草，何青青!十日卜，不得生!”

宮門前，又有一青袍道人手執寫了“呂”字的幡兒

可惜不知是董卓心大，還是對自己頗有信心，竟對此全然視而不見，最終被伏擊殺死。

哪知下葬之時異象仍然不斷，天降暴雨，電閃雷鳴，天雷將董卓的棺槨劈開。重新入殮又被劈開，如此反覆三次，最終屍骨無存。

如此看來，董卓之死，似有天意，多行不義，必定天誅。

董卓的敗亡，是由於他不僅野心比較大，而且慾望比較多；不僅手中政權來的快，而且還膨脹的最厲害，自取滅亡。

1.董卓進京

外戚大將軍何進殺了宦官，接管上軍。這時，袁紹勸他把宦官統統殺掉，斬草除根。何進為難，因為他害怕他妹妹何太后不同意；因為何太后當年毒殺劉協的生母王美人，差點被靈帝廢掉，多虧宦官求情才保了位置。於是袁紹又出主意，召四方猛將 ，尤其幷州牧董卓入京，威逼太后。於是，本身就腐敗的朝政，這次隨著董卓的進京基本成滅亡狀態。

2.董卓的蠻橫與血性

董卓最喜歡做的事情，就是在大宴群臣的時候，一邊摟著後宮女子尋歡作樂，一邊從宴席中拉出官員當場打死，還用最殘酷的刑法折磨和他意見不一致的官員。想打死誰就打死誰，想折磨誰就折磨誰。董卓是西北來的軍閥，這般粗野蠻橫，嗜血成性，既無人緣，也無威望。儘管他一再籠絡士大夫，士大夫們打心裡都看不起他。

3.董卓廢立皇帝

董卓廢劉辨為弘農王，然後毒死，；立劉協為皇帝，為漢獻帝。找到一個理由是因為劉辨愚昧懦弱，陳留王劉協則有堯圖之表。董卓想樹立威望，大臣們不都是聽皇帝的，他連皇帝都能換，你們還能不聽我的？再之就是立劉協為皇帝，沒有太后垂簾聽政，他母親王美人已經被何太后毒死了。

4.穢亂後宮，荒淫無道

皇帝年幼，董卓大膽妄為，染指後宮，皆其供自己玩樂。之後還向洛陽城裡伸出魔爪，帶領士兵們在街頭巷尾搶奪民女，與將士同樂。

漢獻帝初平三年，司徒王允聯合呂布發動宮廷政變，謀殺了董卓。董卓進京以來，為了樹立威望，控制皇權，又滿足自己的私慾，最終是自己搬石頭砸自己的腳，讓天下共討伐。

董賊的滅亡不外呼兩點∶

第一：不懂政治

首先，是廢立皇帝。

這是董卓乾的第一件政治大事。當時的董卓應該放下身段，爭取官僚集團支援，即便是想篡位也要耐心一下，鞏固統治再說。他本意是透過廢立宣告自己的權力，哪知道給了政敵一個口實。換皇帝的原因也很可笑：因為皇帝懦弱，要換一個能力強的。試想下，想把皇帝玩弄於掌中，哪個更好玩呢？

廢立當時，滿朝文武敢怒不敢言。只有袁紹，拔出佩刀與董卓現場爭辯後，匹馬逃往冀州。盧植提了反對意見，被罷官，如不是蔡邕求情可能就被殺了。

然後，火箭提拔官員，為自己培養掘墓人

廢立之後，董卓想取得官僚集團支援，大量提拔任用名士，其火箭提拔速度非常可笑。蔡邕是被董卓逼著出山的，對他很敬重。一出山就為祭酒，三天後當升官，很快就當上了尚書。

荀爽為平原相，回京走到宛陵為光祿勳，到任三天提拔為司空。因為宦官被殺光了，他命官員的子弟來接替，手拿兵器在大殿上站崗。

董卓還聽從周毖、伍瓊建議，任用一批名士。韓馥為冀州牧，劉岱為兗州刺史，孔伷為豫州刺史，張邈為陳留太守，張諮為南陽太守。當時曹操逃往陳留，封了個驍騎校尉；袁術逃往南陽，封了個南陽太守；袁紹逃往渤海，封了個渤海太守，這些人後來成為十八路諸侯的主力。董卓一怒一下，先把出餿主意的周毖、伍瓊殺了，然後一把火燒掉洛陽回老家，不跟官僚集團玩了，對政治放棄希望。

第二：暴虐無道

董卓是一個什麼事都乾的出來的人，群雄起兵討伐董卓的時候，他估摸著很難對付的了，就想著遷都，把國都從洛陽遷到長安，然而，遷都也有遷法，他卻逼著百姓遷徙，當時洛陽居民有數百萬人，一路互相踐踏，有餓死的，有遇著搶劫而死的，有病死的，總之是屍橫遍野。然後，自己帶著士兵，一把火把皇宮、官署和民居都燒燬了，幾百裡之內無人際。他還讓呂布把漢朝皇帝和官員的墳都挖開，把裡面的珍寶取走，所作所為完全是一個強盜，沒有絲毫英雄的氣度。

眾所周知，董卓的軍隊是從西涼來的，那完全是個貧乏之地，一入洛陽這個富貴之地，如狼入羊群，這些士兵哪裡能把持的住，到處擄掠搶劫，甚至姦淫婦女。有一次，他派兵到洛陽附近的地方去，這個地方正在搞廟會活動，他的兵就把男人都殺掉，再搶了他們的車，把所有的人頭掛在車轅上，載著這些人的女人回去。董卓一生殘暴，滿懷私慾和野心，玩弄權術，殘害人民，他的種種倒行逆施，造成了東漢末年政權的極度混亂，更加速了自己的滅亡。

我們先簡單介紹一下董卓。

董卓，字仲穎，隴西臨洮人。年輕時的董卓生性豪邁，驍勇善戰，是邊軍中的傑出將領，對異族作戰，大小百餘戰，立下了不少功勞。

董卓這廝，乃是野心之輩，並且非常重視兵權。用鄭泰的話說，“董卓強忍寡義，志欲無厭”。

其實靈帝時期，對董卓是有過提防的，曾經升董卓為幷州牧，並且讓董卓把本部兵馬交給皇甫嵩，這應該就是個明升暗降的手段，但是董卓推辭不去，始終穩穩地握著兵權。

董卓的“貴人”，可以說是何進。

何進這個豬腦子，為了徹底清除宦官勢力，竟然矯詔讓外地諸侯帶兵進京，董卓響應何進的矯詔，名正言順地進軍京城，何進死後，他收編了何進部下的軍隊，又策反呂布、吞下了幷州軍，把持朝政，這時候的董卓，可謂是要權力有權力，要兵馬有兵馬，但他並沒能更進一步，反而早早敗亡，這是何故呢？

在笑談君看來，大概和當時的政治環境、以及董卓的個人性格有關。

我們把曹操和董卓做一個對比，這兩人，一個被罵為曹賊，一個被罵為董賊。

曹操奉行的是“挾天子以令諸侯”，而董卓採取的是“廢天子以嚇唬人”。從朝堂政治來講，董卓面臨的壓力要更大一些，這會兒天下還沒大亂呢，朝中又有王允、盧植等一批中堅力量，董卓區區一個邊疆刺史，又沒有袁紹那樣顯赫的世家背景，所以基本上沒人尿他這一壺。

在這種情況下，董卓一方面行廢立之事，快速立威；一方面提拔天下名士，收服眾望，荀爽、陳紀、韓融、韓馥、劉岱等，都是這時候被董卓提拔的。

但是董卓提拔的這些人，並沒有心向他，特別是地方上的官員，這些人被提拔後掌握了實權，紛紛反對董卓，這就比較尷尬了。只能說，董卓廢立皇帝這件事，並沒有嚇唬住太多人，反而是給自己扣上了篡逆的帽子，給了袁紹等人名正言順針對他的理由。

其實董卓也挺不容易，東漢末，實權還是掌握在世家大族手裡。董卓一方面想維護漢室政權，一方面想要和世家大族博弈，實在是太難。曹操能成功，一方面是背後有曹氏宗族的支援，一方面是他提拔了大量寒門人才。

董卓的個人性格，也難以成就大事。

首先，就是為人詬病的殘暴。

董卓生性殘暴，不懂得體恤百姓，縱容部下，《資治通鑑》記載：

卓縱放兵士，突其廬舍，剽虜資物，妻略婦女，不避貴賤。人情崩恐，不保朝夕。

好端端的洛陽，被他折騰的烏煙瘴氣，最後甚至還一把火燒了洛陽，如此的倒行逆施，必然導致天怒人怨，不能長久。

董卓過於看重他的軍隊，以為靠軍隊的武力能解決一切，但歷史的經驗告訴我們，民心才是第一位。

其次，貪圖享樂，不思進取。

《三國志》記載：

築郿塢，高與長安城埒，積穀為三十年儲，雲事成，雄據天下，不成，守此足以畢老。

董卓剛進入洛陽，實力尚且弱小時，還是挺有手段的；但是隨著他掌控了何進的舊部、收服了幷州軍，勢力強大以後，反倒有些不思進取，可能是年紀大了，沉溺於享受了。

等到遷都長安，築起了郿塢，這和後來的公孫瓚築高樓何其像也！完全成了縮頭烏龜了，事實證明，沒有攻不破的堡壘，郿塢再堅固，也沒有保住性命啊！

所以，在笑談君看來，董卓算是個優秀的將領，但不算是個優秀的政治家。他有野心，也抓住了機會，但是他的實力配不上他的野心。

最根本的是董卓在一個重大的政治問題上犯了嚴重的錯誤，就是如何對待現任皇帝。董卓對待現任皇帝的態度十分野蠻，他的做法是廢立。在當時情況下，皇帝是國家統一的象徵。對待現任皇帝的態度也是考驗一個臣子忠奸善惡的試金石。董卓在這個問題上犯了錯誤，一失足成千古恨，遺臭萬年。

至於廢立皇帝的理由，他聲稱少帝劉辯愚昧懦弱，陳留王劉協則有聖主的素質。但他的真實意圖恐怕還是為了樹立個人威望，控制中央政權。董卓是西北來的軍閥，粗野蠻橫，既無人緣又無威望。儘管他一再籠絡士大夫，士大夫在骨子裡還是瞧不起他。於是董卓便決定來個大的動作，一舉建立起自己不可動搖的崇高地位，這個動作就是換皇帝。

董卓萬萬沒有想到，此舉一下子使自己引起公憤，成為眾矢之的！廢立皇帝是需要承擔極大風險的，董卓最終弄巧成拙，搬起石頭砸了自己的腳，加速了自己的覆滅，並將自己牢牢地定在了歷史的恥辱柱上！

第一個原因，他充當了一次精神導師，讓那些野心家看到了只要拳頭夠大，天下就誰說了算，有時候道理大家都懂，但經過董卓現身說法，這現實意義就完全不一樣。第二個原因就是不怕賊偷就怕賊惦記，他目標太明顯。那些野心家哪個不是眼巴巴看他出錯？就算他自己不出錯也要給他找錯。第三個原因是延伸第二個，他目標太大，有點膨脹了，沒有當機立斷殺掉潛在威脅。

嚴格意義上說開啟三國前亂世的不是董卓。

東漢末年，由於桓靈二帝的無能，導致外戚、宦官和士族的爭鬥已不可調和，封疆大吏們各自為政，導致民不聊生，才有了黃巾起義。

農民起義嚴重影響了統治階級的既得利益，而且瘦死的駱駝比馬大，黃巾起義被鎮壓下去了，可是天下的動盪並沒有結束，因為引發動盪的根源沒有剷除。

至於董卓，原本手裡有一把好牌，完全可以狹天子以令諸侯，但是由於新興軍閥沒有遠大的戰略謀劃，雖然是挾持了天子，卻沒能令天下諸侯。

董卓此人狼子野心，雖然到洛陽勤王，但是又因為何進被殺京城大亂，他打敗其他諸侯王匡，橋瑁，丁原順利佔領洛陽，開啟三國第一個挾天子以令諸侯，但是又太目中無人，上朝不行禮，輕賢傲慢，濫殺無辜，苛捐雜稅，廢了少帝改立陳留王為獻帝，總之就是不得民心與擁護，所以就註定是失敗的結局。