莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚，山重水複疑無路，柳暗花明又一村，簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存，從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。

中華傳統詩：

《詩經》，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇（《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。

楚辭：是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集，相傳是屈原創作的一種新詩體。“楚辭”的名稱，西漢初期已有之，至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句。原收戰國屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全書以屈原作品為主，其餘各篇也是承襲屈賦的形式。以其運用楚地的文學樣式、方言聲韻和風土物產等，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》，對後世詩歌產生深遠影響。

唐詩：泛指唐朝時期的詩歌，唐代是中國古代的寶貴文化。分為近體詩和古體詩，近體詩有格律的要求，有絕句和律詩。古體詩格律自由，任意發揮，其標題可以看出來，有歌(《長恨歌》)，行(《琵琶行》)，謠(《廬山謠》)，引(《丹青引》)，吟(《梁甫吟》)等。

宋詞：宋代盛行的一種中國文學體裁，宋詞是一種相對於古體詩的新體詩歌之一，標誌宋代文學的最高成就。宋詞句子有長有短，便於歌唱。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩餘、琴趣等。

元曲：元曲，是盛行於元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲，有時專指雜劇。 雜劇，宋代以滑稽搞笑為特點的一種表演形式，元代發展成戲曲形式。每本以四折為主，在開頭或折間另加楔子，每折用同宮調同韻的北曲套曲和賓白組成。如關漢卿的《竇娥冤》等。流行於大都（今北京）一帶。明清兩代也有雜劇，但每本不限四折。 散曲，盛行於元、明、清三代的沒有賓白的曲子形式。內容以抒情為主，有小令和散套兩種。

王安石《元日》

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

1、春日

宋代：朱熹

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。

譯文

風和日麗遊春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。

誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景緻。

2、九月九日憶山東兄弟

唐代：王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

譯文

獨自遠離家鄉無法與家人團聚，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。

遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。

3、過故人莊

唐代：孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

譯文

翠綠的樹林圍繞著村落，蒼青的山巒在城外橫臥。

推開窗戶面對穀場菜園，手舉酒杯閒談莊稼情況。

等到九九重陽節到來時，再請君來這裡觀賞菊花。

醉花陰·薄霧濃雲愁永晝

4、宋代：李清照

薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。(櫥 通：廚)

東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。(人比 一作：人似；銷 一作：消)

譯文

薄霧瀰漫，雲層濃密，日子過得愁煩，龍腦香在金獸香爐中繚嫋。又到了重陽佳節，臥在玉枕紗帳中，半夜的涼氣剛將全身浸透。

在東籬邊飲酒直到黃昏以後，淡淡的黃菊清香溢滿雙袖。莫要說清秋不讓人傷神，西風捲起珠簾，簾內的人兒比那黃花更加消瘦。

5、生查子·元夕

宋代：歐陽修

去年元夜時，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。

不見去年人，淚溼春衫袖。(淚溼 ：一作：滿)

譯文

去年正月十五元宵節，花市燈光像白天一樣明亮。

月兒升起在柳樹梢頭，他約我黃昏以後同敘衷腸。

今年正月十五元宵節，月光與燈光仍同去年一樣。

再也看不到去年的故人，淚珠兒不覺溼透了衣裳。

《詩經》：第一部詩歌總集，又稱“詩”或“詩三百”，開中國詩歌現實主義道路。

《楚辭》：開中國浪漫主義詩歌道路，《楚辭》中的《離騷》與《詩經》中的《國風》並稱“風騷”。

除了《詩經》和《楚辭》，還有漢魏古詩，齊梁新體詩（演化為後來的近體格律詩），唐代出現的近體詩，宋詞，元曲等等。

以上這些都屬於中國韻文大家族中的成員。

中國是詩的國度，這筆珍貴的文化遺產屬於我們每一個華人。

長江作為中華民族的象徵，留下大量傳統詩詞。在"高峽出平湖"的新時代，長江近況如何？絕壁是否尚存？地平線攜朋友自遊長江，留下自創詩《柱石》一首:

西南中原有重鎮，

攜友輕車過山涯。

虎踞長江存絕壁，

凝神方慮業與家！

2019年3月30日