你想多了 可憐之人必有可恨之處 是因為內心的虛榮心在作怪 人經不起世俗的打磨成為另一個自己不是沒有而是很多 你無視他們的苦處 又用什麼去讓別人理解你的苦處呢？當你知道再強悍的也有“變小”了的一天 你才明白什麼社會 自己也是社會的一部分…

魯迅先生評孔乙己說的:“可憐之人必有可恨之處”...

我覺得這句話是說可憐的人必然有什麼原因使他造成今天的可憐,而這個原因就是他的可恨之處.比如大街上的乞丐為什麼會淪為乞丐,一可能是因為懶惰造成的;二可能是沒有勞動能力,但一個人不可能一直都沒有勞動能力吧,肯定有比他更艱難的人,但別人並沒有淪為乞丐;三可能是老無所養,也許是有子女，但不孝,這隻能是他教子無方;如果沒有子女,那隻能說明他無遠慮,人無遠慮必有近憂.

首先這句話有些唯心，但是從中也包涵了一些思想。我談一下我個人對此的理解吧。

例如：1.一個嗜酒如命的人，酒後開車肇事自己負傷。

一個可憐的傷者有著可恨的酗酒的惡習。

2.狼來了的故事

一個可憐的失去羊的哭泣的孩子有著無中生有，信口開河的惡習。

多餘的話不說了，每個人都能看明白。

哀其不幸，怒其不爭.

這句話是魯迅評價自己小說中的人物是說的.

舉個例子:

可憐指阿Q

他不但身體上有病,而且受到人們歧視,最後還被誤殺.

他很可憐.

但他也可恨,他自己並不為他自己生活貧困找自己的原因卻怨恨別人.

祥林嫂也是一個典型例子。

這類可憐人除了可憐，還有委瑣、不爭氣、不上進、甚至貪小等毛病。

人有憐憫之心,也有恨惡之意."憐憫"和"狠惡"全是自己對人和事物感覺的反應,可憐與可恨不一定有必然聯絡,但有的人見到可憐的人後,開始是憐憫,後來為了平衡自己對可憐者無能為力地心態,就想出點可憐者的可恨之處來,以平衡自己的心理.