如何利用五年時間，從“小白”逆襲到“醫學大家”，成為了大家廣泛關注的問題。滿滿長路，需要分為這幾步來走。

第一步：師承

找一個優秀的“醫學大家”做老師。師者，傳道授業解惑也。讓老師手把手的交，手把手的帶，幫助你快速的提升自身修為。另外老師參加學術交流、醫學研究要帶著你，讓你先進入到“醫學大家”的圈子。

第二步：自修

“欲練此功，必先自宮”是葵花寶典的第一句話。講的是要想成為大家，必須專注，必須靜下心來做，不能今天去雲貴川，明天去新馬泰。如果自己不能專注潛心學習積累。大家老師也只能成就其名，無法成就其才。

第三步：歷練

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。師傅給了“名”，自己有了“才”，如何靈活合理使用自己的“才”成就自己的“名”，就是你自己要做的事了。

祝君好運，成為五年後的“醫學大家”。

怎樣用5年時間，磨鍊成為一個有臨床療效的中醫生，首先要有一定的悟性和超強的理論知識！必須具備有以下幾個條件才能達到自己的目標！一、必須撐握識別辯認五百味常用的中藥材、中草藥及形狀、道地、上中下品質的辯別常識。因為醫與藥是臨床療效基本保證。如果藥不真實、道地，再好的醫生就要毀於一旦！能運用一些中草藥，能夠給自己的發展創新提供更多機會。這大約需要半年至一年時間來完成。並時常到中藥房檢視並與藥劑師搞好關係取經！經常抽檢視自己處方用藥的藥包的藥物真偽情況。二、購買自己喜歡的醫藥書書籍，反覆對症:對診、治法、方藥的對比參照研究，找出不同的特色特點進行心得領會備案記錄！和新的發現見解！並一一切記！這大約需要二年時間。三，對內科、外科、婦科、兒科及雜病等特點要有一定的基本理論常識！並對照理論實踐反覆的磨練大約二至三年就能基本熟悉的！總之中醫藥是一門長期的、不斷的學習、實踐！總結！再學習、再實踐、再總結創新永遠不斷完善前進的一門醫學。！

5年幹什麼？5分鐘好了。不行5秒也可以。開個玩笑，不要生氣。

首先中醫不是說想有“卓著”就“卓著”的，以目前中醫發展的狀態，五年很難有卓著。畢竟好的中醫師正在逐漸凋零，而後續的工作人員，真真正正的能去“鑽研”的並不多，更多的是靠“賣中藥”生活。昨天我去藥店，坐診醫生，桌子上放著一盒玉溪，一個立著的打火機，右手夾著一支沒有點燃的煙，左手刷著“某音”，看小姐姐直播。我的天，我當時想去踹他桌子，真丟中醫行業的臉，太不專業了。所以，你要找到學習的好老師，比較難，畢竟中醫是經驗醫學，沒有好老師帶，靠自學，五年時間，基礎理解關都難過，“陰陽”“表裡”“虛實”“寒熱”。你去翻書，課本的講述不會超過半頁，但你讓好老師講，能講三天還不重複，這才是真正的東西。

其次，中醫是一種哲學，整體觀，陰陽觀，元素論等等，舉個例子，五輸穴，哥哥讀了一年多，硬是理解不了啥意思，什麼“井滎輸經合”什麼募穴，郗穴，在你能找到的資料中，百分之九十九都是重複重複再重複，真正應用上，你還得翻書，配伍，然後療效還是一般，所以好多人都說“中醫偽科學”。調了半天還是那回事，不怎麼滴啊。一天嫂子和哥哥躺床上聊天，嫂子莫名一句話（和中醫沒有半毛錢關係）點醒了哥哥，晚上十二點，哥哥衣服都沒穿，跑下地寫了半個多小時，把五輸穴自己整理出來了，和五輸穴的表格一對，完完全全一致。這只是學中醫的一個例子，非常非常靠緣分，你也可以理解為“悟性”。沒有悟性，學五十年，還是“醫工一枚”張嘴《黃帝內經》，動手毫無頭緒，中國大地學中醫的人太多了，能學出來的，不多。

最後，文人相輕，學方三年，天下無不治之症，學方五年，天下無可用之方。說的就是，中醫的方子要根據人體“八綱論治”來調整，經歷的病患越多，越覺得自己見到的太少。到最後沒方可用。屠老獲得了“諾貝爾醫學獎”，領獎前上飛機，都沒有走“特殊通道”，弄得送行的領導等半天沒見到人，為啥？搞中醫搞到最後，一定要淡泊名利，因為精力全用在學習中，都不夠。“卓著”？那是後人對你的評價，活著，學中醫，學不完。（純個人見解，人笨，所以這麼理解中醫，但這不妨礙有牛人能提前完成“學好”中醫。）

中醫分為內科，外科，婦科，兒科，眼科，耳鼻喉科，五官科，傷科，針灸，推拿等。想把一個有智青年培養成一個臨床療效的卓著中醫大夫，利用五年時間，還是有可能的，如針灸，推拿。傷科。

中華傳統文化，道教把一些事物分為“術”和“理”。

“術”是臨床，什麼病用什麼藥，那不舒服，治那個部位能緩解，這是前人經過長期摸索總結出的，此為“術”。

“理”是理論，這個病為什麼這麼治療，這個部位不舒服，按按某穴位就馬上好了，這是為什麼，這些理論上的都屬“理”。

中國近代歷經戰爭，天災等自然或人為的災害，使中華傳統遺失很多。

如民間叫驚嚇，醫院怎麼看不好，找神婆一叫就好，問原因，神婆也說不出所以然來，就知道這樣做，能治好驚嚇。

這就是“理”的遺失。

中醫博大精深，想短時間成為一位臨床卓越的中醫專家，最簡單的方法，學眾家之長，先學名家“術”，後再習“理”。

先專精一項，再觸通旁，以點破全。