雲中答題，相互學習。

話說青龍關守將張桂芳兵敗，遂派遣使官帶文書入朝歌向聞太師稟報。聞太師升殿堂拆開書信大驚曰：“張桂芳征伐西岐，不能取勝反損兵挫銳，老夫須得親征方克西土。奈因東南兩路屢戰不寧；又見遊魂關總兵竇榮不能取勝；方今盜賊亂生，如之奈何！

吾欲去國家空虛；吾不去不能克服。這時門人吉立看出太師心思，上前言曰:今國內無人，老師怎麼親征得，不若於三山五嶽之中，可邀一二位師友往西岐協助張桂芳，大事自然可定。何勞老師費心有傷貴體。

遂吩咐門人好生看守相府，騎上坐騎墨麒麟，一溜煙往西海九龍島奔去。

是那四聖呢？依次是王魔、楊森、高友幹、李興霸。乃西海九龍島上的四位煉氣士，俱是封神榜上有名之人，也是後來靈霄寶殿的四守將。應聞太師之邀，前來青龍關協助張桂芳對抗姜子牙。

此四聖道行法術姑且不論，坐騎卻個個來歷不凡。王魔騎狴犴，楊森騎狻猊，高友幹騎的花斑豹，李興霸騎的是猙獰。乃萬獸朝蒼之時的龍種，因龍生九種，故各不相同。

四獸出場時，除哪吒、黃飛虎外，其餘西岐眾人皆被驚嚇的人仰馬翻。後姜子牙上崑崙元始天尊賜坐騎四不像方才鎮住。

上面已說，九龍島四聖的坐騎，狴犴、狻猊、猙獰、花斑豹，是萬獸朝拜天庭時龍獸雜交的變種，雖無龍像卻有龍威，而龍我們知道是萬獸之王。

狴犴，形如虎，龍種的第七子。仗義執言形象威嚴是牢獄的象徵，又被稱作守護神。

狻猊，形如獅，喜煙好坐，一般出現宮殿香爐等建築之上，有鎮壓率從之意。

猙獰，面目兇惡以毒蟲猛獸為食。在《山海經》中猙與獰是同一物，猙為雄獰為雌。而李興霸這個估計是雌雄合體。

花斑豹，龍獸變種之物。

以上介紹了九龍島四獸，那麼問題中，九龍島四聖的坐騎與上古四大凶獸那方更厲害？

我們再來看上古四大凶獸，分別是混沌、窮奇、檮杌、饕餮。

在《史記.五帝本紀》中的記述是：帝鴻氏之不才子“混沌”、少皞氏之不才子“窮奇”、顓頊氏之不才子“檮杌”，以上合稱“三兇”，加上縉雲氏之不才子“饕餮”合稱“四凶”。

四大凶獸之一。其狀如巨大的犬，長毛四足，似熊而無爪，有四翼。因有目不見有耳不聞清濁不分，故稱之為混沌。

四大凶獸之一。據《山海經·海內北經》所載，窮奇外貌像老虎，大小如同牛般，長有一雙翅膀，喜歡吃人，更會從人的頭部開始進食，是一頭兇惡的異獸。是邪惡的象徵。

四大凶獸之一，據《神異經》上記載，檮杌是生活在偏遠西方的怪物，它體格像老虎而毛類犬，毛很長臉有點像人，腿有點像老虎，嘴巴長有像野豬一樣的獠牙，尾長丈八尺，在西方稱霸，能鬥不退。

四大凶獸之一。古書《山海經·北次二經》描述，其形狀如羊身人面，眼在腋下虎齒人手。

這就是上古四大凶獸。具體九龍島的四獸強大還是上古四大凶獸強大，透過上述對比可以看出，僅僅從外貌形象上，九龍島的四獸與上古四大凶獸就沒法比。氣勢上首先就輸了，低了一大截。

九龍島四獸出場，將姜子牙等人顛的人仰馬翻，但如果換成上古四大凶獸，恐怕就不僅僅是潰不成軍了。單單窮奇與檮杌就可以讓對方，風捲殘雲狼藉一片。

其次，九龍島四聖出場其雷聲大雨點小，全憑四獸撐足門面，能力不值一提。連南極仙翁也沒勞駕，被玉虛三代弟子一一誅殺。如此淺薄的能力，又如何能駕馭威猛無比的坐騎呢？

四獸也只是外貌兇惡，倚仗龍的威嚴狐假虎威罷了，實則是外兇內不兇。所以將四獸常用做建築場所，象徵威嚴與鎮壓之意。

上古四大凶獸，是三皇五帝時期的產物。而九龍島四聖，與三皇五帝是沒法相提並論的，在三皇眼中，九龍島四聖不過是米粒之珠。三皇在封神之中，是知封神而不染封神，連紫霄宮的鴻鈞都逃不了下凡釋冤。

據《左傳·文公十八年》道：“舜臣堯，賓於四門，流四凶族混沌、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以御魑魅。

上古四大凶獸，最後被舜帝流放四方，是各鎮一方的凶神。從這裡可以看出，九龍島四獸只是鎮壓一隅，而四大凶獸則可鎮壓一方，孰高孰低便一目瞭然了。

九龍島四聖是明代神魔小說《封神演義》中的人物，分別是：王魔，楊森，高友乾，李興霸。四人受聞仲所邀，阻隔姜子牙率領的西周軍隊。其中，王魔坐騎狴犴，楊森坐騎狻猊，高友乾坐騎花斑豹，李興霸坐騎猙獰。

再觀上古四大凶獸，饕餮，混沌，檮杌，窮奇。傳說被軒轅皇帝封印。

至於說，二者誰更厲害，這個雖然有些關公戰秦瓊的意思，不過，透過記載，山人斗膽分析一下。

九龍島四聖的坐騎，作用僅僅是將姜子牙從馬上嚇得掉下來。反觀四大凶獸，最著名的饕餮，無物不食，連自己都吃；混沌，窮奇，檮杌也是兇惡異常，動輒製造戰爭，吞噬活人。在許多傳說當中，上古四凶，每次出世，都能造成一場災難。綜上所述，山人認為，九龍島四聖的四大坐騎是遠遠不如上古四大凶獸厲害的。