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劉濤扮演的這個角色是個怎樣的人,符合她的身份麼?
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  • 1 # 家居1點通

    婦好,名好,中國歷史上有據可查(甲骨文)的第一位女性軍事統帥,同時也是一位傑出的女政治家。

    個人說句:之前劉濤飾演了琅琊榜中颯爽英姿的霓凰,感覺駕馭婦好這個角色並無太大問題!

  • 2 # 潯瀠

    婦好,生活於公元前12世紀上半葉,商王武丁60多位妻子中的一位(武丁,是商朝第二十三任君主,復興商朝,開創武丁盛世),祖己引的母親。中國歷史上第一位有據可查的女英雄,最早據甲骨文記載,她是個善於打仗的女將軍,殷墟的甲骨文記錄了她攻克了周邊諸多方國,這在歷史上都是罕見的。

    關於婦好這個名字,從其墓中挖掘推斷她的姓應該是“好”,“婦”則是一種親屬稱謂,銅器銘文中又稱“後母辛”。她不僅是第一位女性軍事統帥,、傑出的女政治家,而且是當時的占卜之官(在商朝時期,占卜習俗興盛,婦好經常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典)。

    先秦時代,除了中原地區,周邊很多地方並未形成國家,文明落後,野蠻而好戰。在武丁時期,朔方、土方經常侵擾商朝邊地和屬國,甚至聯合威脅商朝西北邊安全,因此武丁經常和其打仗最終收伏朔方、土方,而其中婦好起到了至關重要的作用,她是當時的大將軍。

    另有一說:當時靠狩獵和採集為生的古印歐人向南遷徙,其中,講希臘語的部落穿過巴爾幹半島,邁錫尼文明,使希臘進入了一個西方學者所謂的黑暗時期;向兩河流域遷徙的亞述人將美索布達尼亞的數千年的文化一掃而空;另外一隻向東遷徙的印歐人在中亞附近分開,一支向南進入印度後將創造出燦爛文明的印度原住民征服後,制定了種姓制度;另一支繼續向東最終到達中國,但他們來到中國卻被婦好率領的商朝軍隊徹底地打敗了。

    初具規模的華夏文明在這場急風暴雨中屹立不倒,一直延續至今,第二次的中華文明保護者為冉閔。“辛巳卜,登婦好三千,登旅萬,呼伐羌。”這是甲骨文中記載的出兵最多的一次戰爭,這次戰爭的最高統帥就是婦好。當時,久經沙場、戰功累累的禽、羽等武丁愛將,都歸婦好率領。那一仗打下來,羌人勢力被大大削弱,商之西境得以安定。

    比較特別的是,婦好並不一直和武丁住在一起,而是經常待在自己的封地裡,也即有自己的封地和財產。最後,婦好不幸在三十餘歲去世,商王武丁十分悲痛。為此,他讓婦好有獨葬的巨大墓穴,而且有拜祭的隆禮,這在商朝時期是非常少見的。1976年,在河南省安陽市小屯西北發現了婦好的完整墓葬,其中發現了精美的骨刻刀、銅鏡、骨笄、瑪瑙珠等許多女性專用的飾品,以及大石蟬、小石壺、石壘、石罐等供玩賞的“弄器”,這都說明她有女性嬌美的一面。

    令人稱奇的是,除卻這些小玩意,陪葬品裡還有大量的兵器,相關出土文物表明,婦好還是中國古代歷史上唯一使9公斤大斧的中國女將。婦好,是中國歷史上第一位真正的傳奇女子,中國歷史上第一位女戰將:被譽為“戰爭女神”!

  • 3 # 驪姐的人類學之眼

    第一, 劉濤演婦好,頗有點本色演出的味道,大半是成功的。

    婦好是何許人也?婦好的廟號為“辛”,後人們又尊稱她為“母辛”、“妣辛”、“後母辛”等。她是商王武丁的三位王后之一,傳說中商王武丁有60多個女人,但婦好因為獨特的魅力和巨大的貢獻而獨得寵愛。她有自己的封地,有自己的軍隊,不僅戰功顯赫,還富可敵國。婦好在33歲那年死去,死因不詳,但有推測是過於辛勞而死。她為武丁生下了一個兒子,名叫孝己。婦好死後,商王還數次占卜關心婦好在另一個世界的情況,並率領兒孫們為婦好舉行了多次大規模的祭祀。甚至還為婦好舉行了冥婚,將她的魂靈許配給三位先王,讓她在幽冥中得到三位先人的照看方才罷休。

    臺灣學者嚴一萍在《殷商史記》中專門為婦好作傳,認為“她的女權之高,實吾國曆史上所僅有,誠中華之奇女子也”。“國之大事,在祀(祭祀)與戎(打仗)”。婦好在這兩件大事上都是全權參與,她不僅是商王的賢內助,更是商王的賢外助。

    一方面,劉濤本人在生活中的個性就有婦好的影子。她做人很大氣,還堅韌不拔地幫助夫君東山再起,是不少妻子的楷模。另一方面,劉濤演過《琅琊榜》裡颯爽英姿的霓凰,在《天龍八部》中演過情深意切捨己為人的阿朱,無論從英武幹練的氣質上還是對愛人深切的感情上,都非常符合歷史上婦好的形象。

    第二, 劉濤演婦好的不足之處,是少了婦好作為大祭司的那份神秘厚重。

    從婦好墓的出土文物來看,婦好首先是一個愛美優雅的女子。她的墓葬中出土了500多根骨笄和玉笄,數量之大,做工之精,令人咋舌!還有調朱弄粉用的玉板和玉臼,說明她平日裡很愛美。

    婦好墓出土骨笄

    此外,婦好墓中出土了商代最先進的陶壎、石磬、銅鐃等樂器,說明她是一位精通音律的優雅女子。

    婦好墓出土陶壎

    然而,婦好除了是一位戰功赫赫的女將軍,還是一位聰慧過人的大祭司,這才是她最獨特的地方,也是商王最寵幸她的根本原因。婦好墓中出土的青銅禮器多達210件,其中婦好生前製作的有109件,多數是大型重器和造型較新穎的器物,如偶方彝、三聯甗、鴞尊等,這些都是婦好主持祭祀時用的禮器。其他各種銘文的禮器基本上其他貴族或方國貢獻給這位王后的祭器,可見婦好經常接見各國來使,是當時夫人外交的第一人。

    婦好墓出土青銅禮器

    婦好墓出土的玉禮器有175件,有玉琮、玉圭、玉璧、玉璜、玉簋、玉琥等。《周禮》中所記載的六大玉禮器,在婦好墓已經大體齊全。其中最奢侈的是一白一青兩個玉簋,做工精美,體量在商代墓葬中極為罕見,估計只有大祭司才有這個範兒。根據甲骨文記載,婦好先後主持過祭祀先祖、禳災祛病、祭泉祭酒、預測占卜等一系列祭儀。在遠古時期,能當上大祭司的人,都是部落中的智者,要通曉天文地理,能未卜先知,如此千古一人的角色,要讓劉濤表演得完美,談何容易?!

    婦好墓出土玉簋

  • 4 # 煮酒君

    婦好墓的發現

    1976年,考古工作者在殷墟小屯村西北地發現了一座面積不大的中型墓。然而正是在這座不大起眼的墓葬中卻出土了眾多精美文物,墓葬的隨葬品極為豐富,多達1928件,其中銅器468件,以禮器和武器為主,銅器的總重量超過1625公斤,玉器755件,6800多枚海貝。在出土的眾多銅器中,有相當一部分銅器上都鑄有"婦好"二字。

    考古學家們認為墓主人正是婦好本人,這就是說,這位死後擁有大量隨葬的墓主人就是甲骨文中出現過多次的商王武丁的妻子婦好。在已經出土的甲骨中,有關於婦好的記錄就有兩百多條,由此可見其地位的重要。考古學和古文字方面的專家根據甲骨卜辭推測,婦好是距今三千多年的商王朝君主武丁之妻。

    婦好生卒年不詳,她的名字是"好","婦"為親屬稱謂,(殷墟卜辭中,常以"婦某"為形式作為人名,如婦鼠、婦白等,在《殷墟卜辭講話》中曾收錄玉器有也這種署名。)銅器銘文中又稱"後母辛",是因為她的廟號稱辛,後來商王祖庚、祖甲所稱的"母辛",也指的是婦好。

    婦好生卒年月不詳,她生活於公元前12世紀的前半葉,深受商王武丁寵愛,在商王武丁的60多位妻子中,婦好是第一位王后。武丁即位後立志復興商朝,在位五十九年,勵精圖治,"殷國大治"、"天下鹹歡"成為商代國力最為強勢的時期。這樣一位勵精圖治的王,他的妃偶婦好的名字在甲骨文中頻繁出現,不只因為她是商王武丁的妻子,更重要的是,她是一名傑出的軍事家,是中國有文字記載的第一位文武雙全的女將軍。

    第一位女將軍

    商王朝在武丁的統治之下,疆域擴大,"邦畿千里,維民四止,肇域彼四海"。疆域的擴大必然使邊疆地區衝突增多。商朝眾多的封國、諸侯國,與商王朝的關係並不是一成不變的穩定安寧。同時,商王朝還會受到遊牧民族如羌方的侵擾。在這樣的環境之下,就免不了對外的戰爭。丈夫武丁是商朝歷史上一代有名的雄主,在他執政期間曾頻繁出征作戰,而作為他的妻子——婦好,也巾幗不讓鬚眉。

    據史料記載,武丁時期較大的戰爭包括對土方、羌方、巴方、夷方的征討,婦好都參加並指揮了這些重大作戰。在甲骨文中,就有關於這些重大戰事的記載。有一條卜辭寫著:"辛巳卜貞,登婦好三千,登旅萬乎伐羌"(《庫方二氏藏甲骨卜辭》310)這條卜辭意思是商王派婦好帶領所屬的三千人,連同其他士兵一萬人,命他們去征伐羌方。

    羌方在商王畿的西方,是商王朝西部的主要敵對國之一。婦好帶著一萬三千多人的隊伍,在當時來說真是一支浩浩蕩蕩的大軍,對於商朝來說,一萬三千多人幾乎是商王朝一半以上的兵力,這是卜辭中記載商朝對外戰爭中使用兵力最多的一次。

    勝負在此一舉,婦好指揮得當,擊敗敵人並大獲全勝。這次戰役大大地削弱了商朝的夙敵羌人的勢力,使商朝西北邊境得以安定。

    婦好銅鉞

    婦好墓中曾出土了四把銅鉞,其中兩把大銅鉞,一重9公斤,一重8.5公斤,器身飾以虎紋,兩虎口之間有一人頭,鉞身中部有銘文"婦好"。在中國古代鉞曾長期作為軍事統帥權的象徵物,而銘刻在上面的"婦好"二字則顯示出她作為軍事統帥的權威。

    與"鬼神"的溝通者

    在商代,"殷人尊神,率民以事神,先鬼而後禮。"尊神、尚鬼的商人無法解釋某些現象時,便在冥冥之中便認為有某些鬼神的存在。

    在商代國家大事,透過占卜和祭祀與上天進行溝通,瞭解鬼神的意志,來判斷做某事是吉還是兇,最終決定做或者是不做。在"國之大事,在祀與戎"三千年前的中國,祭祀是當時社會政治生活中的頭等大事,佔據極其重要的地位,商代尤其如此。占卜和祭祀,除由商王親自主持外,還有一些文獻中稱之為"巫"的神職人員掌握,而婦好也得以參與其中,甚至主持其活動。

    婦好經常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典,如在婦好墓中,出土了大批用於宣享和祭祀的青銅器,器上刻有"婦好"銘文多處。

    根據甲骨卜辭可知,婦好主持的祭祀所祭的物件有先批、父、母以及神泉等。祭祀時屠殺俘奴和各種人牲,還用牛、酒等。據此可見,婦好生前受命主持祭祀盛典的規模之大,以及參與祭祀活動的頻繁,而且身為卜官,這些種種都在證明著婦好地位之重要。

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