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  • 1 # 北京順義的小宅

    刺激,就是刺激。

    一個行人走路被另一個行人推搡,崴腳了。一個行人走路被另一個行人一刀捅了,心給剜出來了。兩個事件二選一,你關注哪個?

  • 2 # 影視君舒克

    簡單跟您說一下哈

    吃人肉在古代是很正常的事情。

    作者所在的明朝,276年曆史中有135年出現“人相食”記載,萬曆年間還出現了“菜人市場”,人肉合6文錢一斤,比狗肉賤。

    作者筆下的吃人好漢,分為四種:

    一種是綠林剪徑的,如王英,鄧飛,馬麟,燕順,楊林,孟康,人心醒酒湯是標配。

    一種是船艄劫江的,如張衡,李俊,張旺,排排滾刀肉是下酒菜。

    一種是開人肉黑店的,如孫二孃,張青,這種店裡吃法講究,食材豐富。張青外號“菜園子”,園子裡綠色的是苦膽,黃色的是胃袋,紅色的是胰臟,包子餡裡時不時還能吃出小便毛。

    一種是快意恩仇的,眾頭領都有吃,吃哪塊不重要,關鍵是洩恨。【把尖刀先從腿上割起,揀好的就當面炭火上炙來下酒,割一塊炙一塊,無片時割了黃文炳,李逵把刀割開胸膛取出心肝,把來與眾頭領做醒酒湯。】

    對此,作者完全是一種褒義。

  • 3 # 毓秀閣

    個人認為,無論是小說裡的宋朝,還是創作時的明朝,都會面臨著下層人們吃不飽的問題。朝廷和官員苛捐雜稅,人們努力勞作,收穫到的糧食往往要貢獻給朝廷,而他們食不果腹,吃人肉有可能是常有之事。至於小說裡吃人肉的那些人物比如張青孫二孃夫婦,多是屬於下層人民。作者透過這種吃人肉現象,反映社會現實,譴責朝廷,揭示國家的腐敗,所以這是有一定的社會現實意義的。

  • 4 # 新都大叔俯首拜陽明

    《水滸傳》是惡文化的代表,本意是釋放人性惡,所謂108人更多是災星,而不是好漢。寧當太平犬,莫做亂世人,天下動盪人吃人,就知和平安寧的珍貴。

  • 5 # 湯姆看影視

    現在長大了,談談我對水滸裡面有“吃人”情節的理解。

    一、<水滸傳>中描寫“吃人”情節對人物形象有塑造的作用。

    以李逵為例:1、李逵在吃李鬼之前,自嘲道:“好痴漢!放著好肉在面前,卻不會吃。”他吃李鬼並非因為飢餓,因為已經煮熟的三升米是足夠李逵充飢的。李逵在這種情況下還是要吃李鬼的肉下飯,可見作者透過這種描寫也在無形增加了李逵行走江湖的殺氣和蠻氣。2、至於李逵吃黃文炳的肉更多的是出於一種對松江的忠義,因忠於松江,所以有著和宋江對黃文炳同樣的仇恨。可以看出李逵對宋江這個大哥的信任和忠義。正因為李逵身上有著這種深信不疑、至死不渝的忠義,才使我們如此喜愛這個質樸、純真、不懂社會上繁文縟節的草莽英雄。

    二、“吃人”的諷刺意義

    現在,讓我們審閱這些“吃人肉”者,在中國歷史中,神話傳說的吃人者多半是妖魔鬼怪,史料記載中,除去飢餓原因之外的吃人者,也都是殘忍、暴虐之人。然而在<水滸傳>

    中的吃人者恰恰不是那些為讀者所憤恨的貪官汙吏,而是這些硬錚錚、響噹噹的水滸英雄。

    由此看來,這些“吃人”情節的存在,更是作者對黑暗政治的有力諷刺。

  • 6 # SJS先生

    即使是在相對發達 待遇福利相對優越的宋朝 社會生產力低下 人為了溫飽吃人也肯定會有 那時候沒有人文道德的概念

  • 7 # 種著二畝地

    我相信吃人現象在當時是真正存在的。吃人也是《水滸傳》中常有的事。最著名的莫過於張青與孫二孃的十字坡酒店了,凡經過那裡被麻翻的人,全都被做成人肉包子,那宰人房裡掛滿了人皮和人腿,就連膽大包天的武松看了,都毛骨聳然。還有宋江兩次也差點被人宰了作了下酒菜,一次是去投靠花榮時,經過清風山被燕順等人抓去,要剜他的心做醒酒湯;一次被刺配江州被李立用藥放倒拖到殺人房裡。可見,當時山寨酒店到處都在殺人吃人,見怪不怪。

    那時的人吃人,這也許跟人們喜歡吃肉也有關係。《水滸傳》裡的人一日三餐就是喝酒吃肉,肉有牛肉羊肉,當時社會又那麼腐敗,老百姓的一點東西都被官府剝削光了,哪還有那麼多的肉吃,而山東好漢個個高大健壯,不吃肉哪來力氣?無奈之下,只好吃人肉了。可見,人們喜歡吃人,也是社會造成的。當然對於《水滸傳》中吃人的情況,我們可以換個思路理解。《水滸傳》中的不少好漢對於“吃人”有特殊喜好。作者用喜劇化的筆墨描述了好漢們吃人的種種場面,在這裡,吃人不是因為飢餓產生的一種求生性行為,而是一種洩憤的習得性行為,甚至把人肉作為一種美味佳餚或者用以盈利的商品。一本《水滸傳》寫的是梁山一百零八將上梁山結義的故事,卻也揭露了當時社會極端腐敗。道盡了世事滄桑,黎民苦難,書裡的每一頁都在顯現著“吃人”兩個字。

  • 8 # 撩哥說電影

    讀水滸傳一定要注意細節,在水滸中,第一回就已經說明了,這些好漢的來歷,因為好漢的來歷,所以就決定了好漢們,會喜歡吃人。

    小說第一回的回目就就已經交代了,書中回目這樣寫道:張天師祈禳瘟疫,洪太尉誤走妖魔。

    我們都知道,洪太尉放走了一百零八個妖魔,這一百零八剛好與梁山好漢的數目相對,所以說,這梁山好漢,其實就是這一百零八個妖魔所化。

    如果知道了好漢,其實是妖魔變得,自然也就知道了,為何好漢們喜歡吃人,看過西遊記的人,應該都有印象,大多數妖怪,都想要吃唐僧肉,大多數妖怪也喜歡吃人,所以好漢吃人,也就順理成章了。

    好漢吃人,純屬天性所致,並不是好漢們的錯,這就好像老虎吃人,你能說是老虎的錯嗎?

  • 9 # 老李帶你賞電影

    小說第一回的回目就就已經交代了,書中回目這樣寫道:張天師祈禳瘟疫,洪太尉誤走妖魔。

    我們都知道,洪太尉放走了一百零八個妖魔,這一百零八剛好與梁山好漢的數目相對,所以說,這梁山好漢,其實就是這一百零八個妖魔所化。

    如果知道了好漢,其實是妖魔變得,自然也就知道了,為何好漢們喜歡吃人,看過西遊記的人,應該都有印象,大多數妖怪,都想要吃唐僧肉,大多數妖怪也喜歡吃人,所以好漢吃人,也就順理成章了

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