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  • 1 # 國家人文歷史

    女史是宮廷中侍奉皇后左右、專門記載言行和制定嬪妃應守制度的女官。箴是規勸、告誡的意思,“女史箴”就是教導後宮生活規範的教科書。

    《女史箴圖》脫胎於西晉張華寫的一篇諷諫賈后的辭賦《女史箴》,知道《女史箴圖》的比較多,知道《女史箴》的較少。

    張華寫這篇文章,針對的是當時著名的霸道女人賈后。賈后名南風,父親賈允為司馬氏建立晉朝立過大功。此女擅權妒忌,兇悍殘暴,晉惠帝司馬衷時被冊封為皇后,後裹挾皇帝,殺死輔政大臣及其黨羽數千人,獨攬大權八九年之久。西晉大臣張華博學能文,辭藻華麗,《女史箴》全文340字,以幾個歷史典故作為開頭,包括馮媛替漢元帝擋熊,班婕妤不與漢成帝同輦等,告誡後宮不可貪歡專寵,恭敬處世,遵從嬪妃典儀,勸戒嬪妃要修德養性,遵從禮法,樹立高尚的品德。這也是《女史箴圖》所要表達的寓意。

    下面是《女史箴》的基本內容:

    茫茫造化,兩儀既分; 散氣流形,既陶既甄; 在帝庖犧,肇經天人; 愛始夫婦,以及君臣; 家道以正,王猷有倫。

    婦德尚柔,含章貞吉; 婉嫕淑慎,正位居室; 施衿結褵,虔恭中饋; 肅慎爾儀,式瞻清懿。

    樊姬感莊,不食鮮禽; 衛女矯恆,耳忘和音; 志勵義高,而二主易心。

    玄熊攀檻,馮媛趨進; 夫豈無畏,知死不吝!

    班婕有辭,割驩同輦; 夫豈不懷,防微慮遠。

    道罔隆而不殺,物無盛而不衰; 日中則昃,月滿則微; 崇猶塵積,替若駭機。

    人鹹知修其容,而莫知飾其性; 性之不飾,或愆禮正; 斧之藻之,克唸作聖。

    出其言善,千里應之,苟違斯義,同衾以疑。 夫出言如微,而榮辱由茲。 勿謂幽昧,靈監無象。 勿謂玄漠,神聽無響。

    無矜爾榮,天道惡盈。 無恃爾貴,隆隆者墜。 鑑於小星,戒彼攸遂。 比心螽斯,則繁爾類。

    驩不可以黷,寵不可以專。 專實生慢,愛極則遷。 致盈必損,理有固然。 美者自美,翩以取尤。 冶容求好,君子所讎。

    結恩而絕,職此之由。 故曰:翼翼矜矜,福所以興。 靖恭自思,榮顯所期。 女史司箴,敢告庶姬。

  • 2 # 尹銘的前院

    《女史箴圖》原是水墨畫鼻祖之一顧愷之的作品,顧愷之生活的兩晉時期,社會動盪,禮崩樂壞。

    晉惠帝時,賈皇后獨攬大權,擾亂宮廷。賈皇后敗落後,大臣張華收集了歷史上各個朝代先賢聖女的事蹟,寫成《女史箴》,“箴”是規勸、勸戒的意思。《女史箴》這篇文章告誡女官和妃子要遵守規範,崇仰婦德,避免再出現一個賈皇后。顧愷之根據這篇文章創作了《女史箴圖》。

    主要內容:

    《女史箴圖》的原作已經遺失了,所幸還有一份珍貴的唐代摹本傳世,現收藏在大英博物館內。原有12段,但現在只剩下9段,每段都是一個獨立的場景和故事。

    第一段:“馮婕妤擋熊”

    描繪了漢元帝率領宮人去看鬥獸,後宮佳麗、保鏢、護衛都在身邊。突然有一隻黑熊越出圍欄,直逼漢元帝。這時,馮婕妤挺身而出,擋在熊和漢元帝之間。

    馮婕妤和兩個侍衛站在一起,侍衛拿長矛對著熊,其他宮女驚恐地躲在漢元帝身後。

    馮婕妤身後的飄帶冉冉飄起,筆法如春蠶吐絲,線條迴圈婉轉、均勻優美,一氣呵成,形神兼備。既表現出馮婕妤動作迅捷,又展現了女性的婀娜。

    這種“遊絲描”是顧愷之獨創的經典畫法,使得畫面典雅、端靜又不失明麗、活潑,被後世畫家模仿至今。

    “馮婕妤擋熊”有很強的道德教化的意味:宮女只為皇帝服務,關鍵時刻,必須捨命保護皇帝。其次,要處亂不驚,即便是緊要關頭,也要不失優雅的儀態和挺拔的姿態。

    第二段:“班婕妤辭輦”

    班婕妤很受漢成帝寵愛,但她很是低調謹慎,深知皇帝首先應該考慮國家大事,而不是兒女私情。為了避免給皇上和自己帶來負面影響,她拒絕和漢成帝乘坐同一輛車。

    故事雖簡單,但畫面很精彩。漢成帝眼中充滿渴望,班婕妤卻巍然不為所動,她跟在車後面優雅地走著。身後飄帶迎風飄灑,雍容華貴,優雅飄逸。

    第三段畫了太陽月亮、崇山峻嶺,還有各種各樣的動物等等,這些象徵著世界的和諧、圓滿和永恆的圖景。

    第四段:對鏡梳妝的場景

    畫面上有三個人,兩個人坐著對鏡梳妝,一個人站著幫其中一個人梳頭。

    旁邊的文字是:“人鹹知修其容,莫知飾其性”,意思是人都知道修飾自己的容貌,但不知道修煉自己的品性。這是在告誡宮中嬪妃,修身養性比修飾容貌更重要。

    第五段畫的是夫妻二人坐在床上,相敬如賓的樣子。

    第六段是全家福,夫妻二人,旁邊有孩子,有老人,家和萬事興。

    第七段畫的是一男一女,男性在前面,女性尾隨其後,旁邊寫著“歡不可以瀆,寵不可以專”,這是規勸女子不能刻意爭寵。

    第八段描繪的是一個婦女坐著沉思,說明人要保持慎獨,常常靜思己過。

    第九段畫了三個人:

    畫面文字是“女史司箴,敢告庶姬”。這是說,皇宮深九層,但是宮裡的一切都有記錄,都逃不脫歷史的明鏡。

    結語:

    綜上,《女史箴圖》脫胎於《女史箴》這篇文章,除了美學價值外,還有一項重要的功能“成教化,助人倫”,告誡女官和妃子要遵守規範,崇仰婦德,是中國歷史上教化和審美的完美呈現。

  • 3 # 道dao

    《女史箴圖》是東晉畫家顧愷之畫的一幅人物肖像畫。

    “女史”是宮廷裡的女官,“箴”是規勸的意思。西晉一個叫張華的文人寫了一篇文章勸諫賈后,賈后是晉惠帝的皇后,賈皇后有野心,想獨攬大權,於是挾持晉惠帝下詔殺死數千人,掃除了障礙,賈后專權長達八九年。

    現存世的《女史箴圖》是唐人的摹本,晚清時候,八國聯軍攻入北京城,這幅畫跟大量珍寶一起被搶走,至今藏於倫敦的大英博物館。

    《女史箴圖》原作分做12段,現在僅存9段,畫中描繪的是不同年代的宮廷婦女的生活場景。第一段就很有意思,漢元帝帶著宮中佳麗看鬥獸,一隻黑熊跳出圍欄直衝皇帝而來,畫中突出表現班婕妤臨危不亂的情景。

    另外幾段也描繪的是春秋和漢代的一些賢妃的故事,共有19位女性形象,透過這些故事來勸諫宮中的婦女們要修德養性,要有高尚的情操。

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