在談論怎樣獲得幸福時，我們往往會用到一個錯誤的公式：等我實現了X，我就可以去做Y。比如，等我賺夠了一個億，我就可以去環遊世界。

這個公式意味著，只有去做後面那個Y，比如環遊世界，才是自己想要的幸福，而前面實現X的過程，只是單純的手段。這樣一來，就將幸福生活推向未來某個遙遠的時間點，只有在那以後，幸福生活才有開始的可能；在那之前，生活僅僅是眼前的苟且，不值得一過，充其量是為了將來的幸福而必須付出的代價，是臥薪嚐膽般的苦苦忍耐。

在文學作品中，經常出現這樣的橋段：主人翁在苦苦等待之後，終於獲得了寶貴的幸福瞬間。但問題是，用一部作品來渲染一瞬間的幸福，是豐滿的、感人的，而對於漫長的一生來說，卻過於蒼白。如果人過一輩子，就是為了等待這麼一個戲劇性的高光時刻，那這一輩子也太不值了。

更悲催的是，很有可能，你定的目標太高，比如“先賺他一個億”，一輩子都實現不了，那樣整個人生就只剩下毫無意義的受苦，活著就變成了白活。退一步說，即使目標真的實現了，你獲得的幸福感也有可能不足以抵消前面的痛苦感受。因為人總是傾向於誇大自己的付出，總是感覺自己付出太多而收穫太少，於是就會覺得“人間不值得”。

趙汀陽說，生活中最主要的不幸，就是誤以為獲得幸福是某種結局或者某種可以完成的目標。事實恰恰相反，幸福是一個過程而非結果。回想一下，你在讀高三的時候，是不是覺得，只要熬過這一年，等高考考出了好成績，你就是天底下最幸福的人。但是，等你真的拿到了錄取通知書，你會發現，那一刻的幸福其實非常短暫。多年後，當你回首往事，更值得回味的時光，其實是高考前那段埋頭奮戰的歲月。

這樣說起來，那麼，我們是不是可以反過來理解——獲得幸福不用去關注行動目標是什麼，只要享受行動過程就可以了？所謂“重在參與”“知足常樂”“開心快樂每一天”之類。還有一種典型的“躺贏”的心態：不管我實際上活得有多憋屈，只要我自認為自己是幸福的，就可以了。是這樣的嗎？

這裡就要涉及一個更深刻的討論：幸福到底是主觀的，還是客觀的？你可能會覺得，一個人幸福不幸福，當然只有他自己知道，別人有什麼資格指手畫腳？注意了，趙汀陽認為，心理學意義上的幸福，有可能是主觀的；但哲學意義上的幸福，肯定不是主觀的。企圖透過某種主觀的心情、帶上玫瑰色的眼鏡，把本來不幸的事情看成是幸福的，這是一種典型的幻想和自欺欺人。

舉一個極端的例子。一個生於富貴之家的智障人士，一生衣食無憂，受到精心照料，他每一天都活得樂呵呵，老了之後壽終正寢。那麼，他幸福嗎？從哲學角度，可以肯定地回答，他是不幸的。為什麼呢？

趙汀陽說，生活的目的不是由隨便誰來規定的，我們誰也沒有這樣的權利。生活規定了它自己的目的。這就像是，一支筆的目的是寫字，一幅畫的目的是展現美，而生活的目的是體現人的創造性，它要求每個人最大限度地發揮自己的能力，去創造、去建設、去開拓那些尚未實現的可能性。如果你不這樣去做，那麼你就無法進入你本來可以進入的好生活，這就是不幸，不管你自己承認不承認。這就是幸福的客觀性。

一個人，只有從事具有創造性的活動，去實現生活的多種可能性，才能夠體現生活的本意，才能夠獲得幸福。為什麼古代哲學家不約而同地認為，“有德”的生活才是好生活？就是因為，勇敢、智慧、勤勞等美德，顯示了人的卓越性，讓人的創造力可以最大程度地發揮，這就最大程度地體現了生活的本意。

這裡，我們還要進一步追問，什麼才叫“創造性”的行動呢？趙汀陽說的“創造性”行動，和我們通常理解的不太一樣。它不是指藝術家搞創作或者科學家搞研究，而是指一種“無需代價的行動”。就是說，你幹一件事情，不純粹是為了獲得利益，而是從幹這件事情的過程當中，本身就獲得意義感和幸福感；同時，幹這件事情的結果，又能夠給社會、給他人創造價值。這就是“創造性”行動。

舉個例子。父母養育孩子，並不是為了將來獲得什麼回報，而是從養育孩子這件事情本身，就已經收穫了滿滿的幸福；同時，孩子長大成人，還能對社會有所貢獻，這就是創造性行動。再比如，我在解讀這本書的過程當中，重溫了趙汀陽先生的深刻思想，我自己樂在其中；同時，如果我的解讀對你也有所啟發和幫助，那麼我的解讀也是一種創造性行動。

在這裡，趙汀陽給出了一個“幸福公理”，是這麼說的：“假如一個人的某個行動本身是自成目的的，並且這一行動所試圖達到的結果也是一個具有自足價值的事情，那麼，這一行動必定使他獲得幸福。”

這句話聽起來很學術，我試著簡單粗暴地翻譯一下，就是：如果有一件事情，不給你錢你也樂意去做，不做不甘心；而且你做這件事情的結果，還能對別人、對社會有貢獻，這就是創造性行動。趙汀陽的“幸福公理”向你承諾：只要你去從事這樣的創造性活動，就一定能夠收穫幸福。這不是“幸福學”或者心靈雞湯，而是根據生活目的推匯出來的、哲學意義上的普遍真理。

這裡要特別強調兩點：

第一，趙汀陽所說的“創造性”，並不是指天才的偉大創造，而是我們每個人都可以去實現的日常創造，它體現在生活的方方面面，比如工作、交往、說話、做事；經營愛情、家庭、友誼；等等。第二，創造性行動本質上是自由地給予，也就是不求回報地給予。如果父母養育孩子只不過是為了將來獲得孩子的報答，那麼就等於是把親子關係變成了商業關係，父母就註定失去了幸福。還有，向朋友真誠地提供支援和幫助，這本身就是幸福，但如果你要求對方必須給你相同的回報，那麼朋友就只不過是同黨，你也就失去了友誼帶給你的幸福。總之，通往幸福的行動，不是“先給予、後收穫”，而是“給予即是收穫”。

幸福是人生追求的唯一目標，提高幸福感也就是過得更幸福。

我認為幸福有最少4個要素：第1個是人生觀的解決。人生是為了追求幸福，人生觀也就是幸福觀。這個問題雖然被哲學家和文人墨客們說得很玄乎，其實解決起來很簡單，“人生是為了追求幸福”這本身就是終極人生觀。對金錢、地位和名譽等等的追求，不都是因為它們能帶來幸福嗎？人生觀的解決可以使自己有了生活的方向，徹底消除人生岐誤感。人生岐誤感往往是一些有思想、追求人生意義的人的獲得幸福的一大障礙。

第2個就是個人能力的最大發揮，它能給你帶來價值感，這是一種很美妙的感受，並且具有永續性。如果我們把幸福理解為更持久的快樂，那麼基於創造和奉獻的自身價值感所帶來的快樂是最持續性的。說白了也就是成就感。你看那些成功者多麼自豪和快樂。

第3就是個人生活的富足美滿，錢掙的越多越好，它能保證你的物質需求。愛情的獲得是生活美滿的一大要素，它能給人帶來極大的快樂，擁有愛情也是自我價值感的一部分。

第4個就是提高生命能力，包括身體、智力、技能、閱歷、文化和藝術修養等。前3者能給你帶來更多財富，而文化和藝術修養可以幫你提高對美好事物的感受力。美是人生幸福的源泉之一，藝術家眼中的世界是最美的，因為他們的藝術訓練和文化素養提高了他們對美的事物的感受力，更能發現美。所以為了過得更幸福我們每人都該提高各方面的知識和修養。

首先你要擁有健康的身體，沒有健康身體何談幸福？ 其次有一份穩定的工作，有自己的朋友圈，時不時三五好友一起相約！ 再就是有個屬於自己溫暖的小家，有另一半與孩子的陪伴！什麼是幸福，每個人對幸福的定義都不同！想要幸福，那就看你對幸福是怎樣的定義了！我相信你對於自己的幸福有了大概定義以後，就知道應該做些什麼了！個人觀點而已！謝謝

想要幸福應該做些什麼

家庭一定要和睦。家裡人身體健康！開開心心的，不知道這樣算不算是最幸福的。

我們常常希望自己幸福，但往往也忽略了幸福，其實幸福就是簡簡單單，幸福就是知足常樂，幸福就是舍與得，不奢求太多，心存善念。

我覺得想要幸福，首先要有一個積極樂觀的心情，健康平衡的心態，知足的慾望，達到自己所需的志向，就能得到自己感覺的幸福。我認為人們的辜福不一樣，各有各要幸福，只要知足就能幸福。

淺談幸福

什麼是幸福？林語堂說：一是睡在自家的床上，二是吃父母做的飯菜，三是聽愛人給你說情話，四是跟孩子做遊戲。

幸福是什麼？每個人對幸福都有自己的解讀。

有人說家財萬貫是一種幸福，也有人說事業有成一種幸福。

有人說自由自在是一種幸福，也有人說有家有愛一種幸福。

人有千千萬，幸福就有千萬種。

幸福其實是一種能力。

或許於我，幸福是一種心態，是一種滿足，是一種簡單……

最大的幸福，就是吃好喝好睡好。

2003年非典病毒四處傳播，致使大家都陷入一場空前的異常恐懼，這是一場沒有硝煙的戰爭。看著每天實時的資料播報，寢食難安，生活工作都變得艱難。

5.12是一個令華人都難以忘卻的日子，一場突如其來的大地震，令原本幸福美滿的家庭轉瞬家破人亡，無數鮮活的生命，片刻之間消逝在了這片美好的土地上。在大自然面前，頓感生命太過渺小無助，心痛難忍。

去年家人生病，每天單位，醫院兩點一線，從疑是到確診，不僅僅是身體的折騰還有心靈的煎熬。看了太多患者的痛苦經歷，覺得健康才最幸福。

無論是災難還是疾病，想想能夠吃到自己最喜歡的美食，睡一個好覺，那是多麼奢侈又快樂啊！

從今天開始，做一個認真對待三餐、熱愛生活的人吧！

人生的四大件事，無非就是吃好喝好睡好，把日子過好！

一屋兩人三餐四季，簡單的溫暖的就是幸福。

幸福就在你身邊，觸手可及，好好珍惜。

對於一個女人來說，婚姻是一件很重要的事情，但是往往在婚姻中，有些女人會覺得自己很不幸福。其實往往在結婚後，男人對於女人的態度會發生一個轉變，他們會覺得，女人在結婚後會依靠家裡的丈夫，所以會變得不珍惜。其實在生活中，我們經常會看到一些婚後不幸福的例子，其實這就是一種現實，女人結婚後會依靠自己的丈夫，而丈夫也會因為這一點，對妻子變得不珍惜。我們不難發現，在結婚前，男人會用甜言蜜語把女人哄得團團轉，但結婚後卻是另一個態度，其實這就是導致女人不幸福的原因。在婚姻中，女人想要幸福，需要做到以下三點：

獨立的經濟

對於一個女人來說，最重要的就是要有自己獨立的經濟。經濟上的獨立會讓你在婚後的生活中，有著自己的話語權，因為你也在為這個家而打拼，而不會因為依靠丈夫遭到嫌棄。其實獨立的經濟對於一個女人來說也是家裡地位的象徵，它可以證明你，不是在依靠丈夫而活，而是在依靠自己而活。

獨立的人格

在婚後，人格上的獨立會讓你獲得丈夫和婆家人的尊重，有很多女人會在婚姻不幸福，抱怨是丈夫讓自己淪落到這個地方，其實不是這樣，是因為人格上的不夠獨立，導致這些女人事事都要靠丈夫，完全沒有自己的主見，而自己，不幸福之後又會抱怨丈夫。做到人格上的獨立，可以讓別人看到你是一個有主見的人，從而尊重你的想法，尊重你的生活。

獨立的時間

其實在婚後，很多女人都會圍著這個家，圍著丈夫孩子轉，而不是為了自己，這讓這些女人會逐漸變得現實。其實現實並沒有什麼不好，但是過於現實，會讓這個家變得不像一個家，假如一個女人整天圍著柴米油鹽轉，那麼她本身的魅力就會大大減弱，所以女人需要獨立的時間來充實自己，可能只需要一點點的時間，哪怕一個小時，都會讓自己的生活充滿Sunny。

愛自己是第一步

其次呢是學會照顧別人

再來呢就是尊重

最後就是做個有趣得人