小學的時候語文課本上讀過一篇《火燒雲》，還記得當時小小年紀就在心裡驚歎這篇文章寫得簡直太好啊，當時還沒有注意作者的意識，但一直對這篇文章印象非常深刻。

多年後讀《呼蘭河傳》，讀到描寫火燒雲的那一片段，激動得差點跳起來，才明白那篇“豬圈裡的兩頭小白豬變成了小金豬，老爺爺長出了金鬍子”的文章原來是出自民國才女作家蕭紅的手筆。

蕭紅才情過人，毋庸置疑，可是她短暫的一生情路坎坷。談過4段戀情，屢次慘遭拋棄，還屢次懷著前任的孩子和另一個男人結婚。起初，她為了逃婚和表哥一起私奔，後來又和當初的逃婚物件汪恩甲同居，身懷六甲之後又被汪拋棄在一家小旅館裡。

身無分文的蕭紅被困在旅館裡，整天忍飢挨餓，還被旅館老闆威脅要賣到妓院去，只好向一家報社求助。報社派蕭軍來解救她，然後倆人墜入愛河。

可是婚後的日子過得並不幸福，蕭軍家暴、出軌，蕭紅忍無可忍，只好和蕭軍分道揚鑣，之後又懷著蕭軍的孩子嫁給了端木蕻良。

她這一生中混亂悲慘的感情糾葛，其實她的原生家庭是分不開的。蕭紅自幼喪母，父親是一個自私暴虐、冷酷無情的人，動輒打她。祖母也縱是一副高高在上、冷眼旁觀的態勢，和她沒有過多的親近，惟有祖父的關愛給了蕭紅維繫一生溫情和慰藉。

孩子小時候和父親的相處模式深深影響著長大後的人際關係和婚姻質量，也許這也是蕭紅總是會遇到傷害她的男人的潛在原因。

另外，小時候關愛不足的孩子很容易形成不安全的依戀模式，根據《原生家庭生存指南》，不安全依戀模式的孩子長大後，也傾向於尋找同樣具有不安全依戀關係的另一半。可是兩個不安全依戀模式的人在一起生活久了，沒有辦法消除各自兩個人的不安全感，分道揚鑣是必然的結果。

蕭紅一生飽嘗過飢寒交迫、貧病交加，在感情中也是傷痕累累，但她短暫的一生給我們留下了極具才華的作品，尤其是像《呼蘭河傳》這樣兼具深刻和溫情的作品，值得一讀再讀。#泛文化寫作營#

蕭紅臨死前表示：“當我死後，或許我的作品無人去看，但肯定的是，我的緋聞將永遠流傳（此據蕭紅致友人的一封書信，見李魏：《“我的緋聞將永遠流傳”》，《青島日報》，2014年9月25日，第12版）她於1942年去世，76年過去了，還有人在追問她的“緋聞”，可見蕭紅很有預見性。

蕭紅的第一個男人叫汪恩甲，不過不是她自己挑的，而是父母替她選的，典型的“包辦婚姻”。按照一般的邏輯，蕭紅這樣叛逆的女性，肯定極力反對這樁訂親，但她沒有。訂親那一年，她14歲，還是上初二的年齡。她對汪恩甲談不上喜歡，但也不至於厭惡，否則她也不會每個假期都去汪家，還給汪織毛衣，汪的父親過世也去弔孝。

蕭紅的第二個男人是她的遠方表哥。蕭紅與汪恩甲談了3年戀愛，突然和這個表哥來了一場說走就走的旅行，私奔到北京。在那個年代，兩人這一舉動膽子太大太叛逆了，最後卻乖乖回到老家——沒辦法，家裡斷供，她們兩人沒錢了，只能向物質低頭。

蕭紅的悲慘命運從此開始。由於她已經是一個不乾淨的女人，被汪家嫌棄，解除了婚約。蕭紅一氣之下再次出走，可沒錢的窘境逼得她回去找汪恩甲同居——在一個旅館。汪恩甲把她玩夠了，以玩失蹤的方式拋棄了蕭紅，留給她的是一堆旅館的欠費和一個大肚子。

這時，蕭紅的第三個男人也是她一生中最重要的男人來到她身邊——蕭軍。蕭軍欣賞蕭紅的才華，兩人滾了床單，最後利用一個暴雨天，將蕭紅從旅館救走。可惜，蕭軍有老婆，而且也沒啥錢，所以蕭紅只能當小三，而且生活質量很差，日子久了還挨蕭軍拳頭。

蕭紅的第四個男人很特殊，不是肉體上的，而是精神上的——魯迅。魯迅不僅是德高望重的文壇前輩，還是暖男，他與蕭紅比較曖昧的關係，讓魯迅夫人許廣平和蕭紅情夫蕭軍都吃醋不淺。在魯迅的指點和提攜下，蕭紅名氣暴漲，成為著名作家。可惜，魯迅死得早了些，否則蕭紅後來的命運不會那麼慘。她的作品產量不夠快不夠多，不能支撐自己的生活。

蕭紅最後一個男人叫端木蕻良，只是她生活上的男人，照顧她，但蕭紅卻得了不治之症，死在香港，年僅31歲。

蕭紅之所以屢屢被男人拋棄，喪失主動權，最根本的原因是“經濟不獨立”，甚至因為生活所迫，勒死過自己剛出世的孩子。她在作品中屢屢提到“飢餓”，因為她自己經常捱餓。因此，蕭紅必須不斷尋找男人作為生活上和精神上的依靠，不停換男人，不斷被男人拋棄。她沒能找到一個物質基礎好又深愛她的男人，可惜。

有一種女性也聰明也自立只要身邊沒有男人的情況下都非常的正常。但一旦有了男人直接荷爾蒙爆棚，腦神經亂搭，要麼短路要麼燒燬，這樣的結果是因為在這些女人身上缺乏本性的約束，心性的放大，滿眼的矇蔽看不清自己更看不清對方，渺小自己神話對方。

讀過不少蕭紅的作品，最喜歡她的《呼蘭河傳》。一個天真爛漫，聰明伶俐的小女孩躍然紙上，她和疼愛她的祖父在自家的菜園裡，種菜種瓜，聽鳥鳴婉轉，看蝴蝶翩飛。祖父不僅教她認識各種植物蔬菜，還給她講故事講人生百態......在呼蘭河傳裡，蕭紅是東北邊陲小縣裡一個幸福快樂的小女生。

長大成人後的蕭紅，顛沛流離，命運多舛。她先是反對封建禮教，不喜歡父母給定下的婚約，和有家室的表哥私奔。當兩個人窮困潦倒時，表哥拋棄了蕭紅選擇迴歸家庭。走投無路時，蕭紅又投奔到父母之命的汪恩甲的懷抱。汪倒是不計前嫌收留了蕭紅，等到汪的母親得知兩人的醜事斷絕了經濟來源，兩人因拮据的生活吵吵鬧鬧，汪恩甲便置身懷六甲的蕭紅於不顧，一走了之。蕭紅又一次被男人拋棄了。

後來，蕭紅遇到了蕭軍，也是她命中最重要的男人。剛開始，兩個人你儂我儂，情真意切。那時候，蕭紅是幸福的小女人，他是她的三郎，她是他的摯愛。然而，命運總是弄人，最終兩人分道揚鑣。她再一次被拋棄，再一次即將臨盆時變得孤苦無依。

再後來，蕭紅又遇到了端木蕻良。同樣的命運，同樣的結局。蕭紅仍然被拋棄，只不過這是最後一次......

蕭紅是個才女，卻不是個潔身自好的女人。她有東北女人的放浪形骸，隨隨便便就委身於男人，她又是一個不願向命運低頭的人。她有獨立的人格，又處處依附於男人。她雖有才氣，卻不具備驚世容顏。一個相貌平平的女人，即便滿腹詩書也難留住一個男人的心。因此，她的一生註定是一個悲劇……

套用俗話性格決定命運吧，其中也就逃到哈爾濱和香港一段時間比較慘，在上海和延安過的日子很不錯了，還去了日本，只是最後發病而死和香港淪陷疊加，加深了她的悲慘。

終究她還是敗給了自己的感性用事，對男人對感情對孩子並沒有想明白，沒有能力處理好。

讓我們來看一看她的四段感情。

第一段，蕭紅的初戀是表哥陸振舜。陸振舜當時有妻子，但是蕭紅不管這些。毅然決然地在19歲就逃了婚跟表哥同居。然而好景不長，一年以後，陸振舜迴歸家庭。她被拋棄非常正常，畢竟許多男人都重視原配。

第二段1蕭紅跟娃娃親：汪恩甲。

汪恩甲是由蕭紅父親做主許配的人。他不求上進，且是個癮君子。蕭紅不喜歡這個人。然而，命運弄人，蕭紅跟表哥私奔，出走，對方還是個有家室的人。這在當時社會是絕不容許的。所以，蕭紅回家之後，家人親友乃至村中相親對蕭紅都是指指點點。經過一些事情又跟家庭決裂。在外期間，她不得已投入到汪恩甲的懷抱。

第三段：蕭軍。

汪恩甲拋棄蕭紅之後，蕭紅已經懷了孩子。她貧困潦倒，房主又幾次催要租金。這個時候，蕭紅認識了蕭軍。蕭軍看著身懷有孕的蕭紅，頓生憐憫之情。蕭紅的幾句詩，也打動了蕭軍。哈爾濱發大水，蕭軍把蕭紅接走。然而，蕭軍卻是個暴君。不僅對蕭紅家暴，還移情別戀，愛上了別人。這麼一看這段感情的拋棄，主要是這個男人的原因。

第四段：東北作家端木蕻良。

蕭紅跟蕭軍感情分裂之際，端木蕻良走進了蕭紅的心中。二人在婚禮之際，蕭紅說，我只想過正常的老百姓式生活。然而，即便如此，端木蕻良還是拋棄了她

總的來說，蕭紅被拋棄有她自己的原因，她太過感情用事，太任性了，太自我了。看男人的眼光也不好。也有當時社會背景的原因（太過男權），而那些男人也沒有那麼愛她，這便是悲劇產生的原因。

華麗麗血淋淋的民國時代，既有戰火硝煙中的顛沛流離，也誕生了眾多才華橫溢的大師，其中更有許多出色的女性和這些大師一起在中國近現代史上熠熠生輝，這些女性中，呂碧城、蕭紅、石評梅、張愛玲四人並稱為“民國四大才女”。

蕭紅24歲在魯迅支援下發表《生死場》，她一生留下了很多作品象《呼蘭河傳》等等，很多都真實的反映了那個時代底層人民的生活疾苦和中國幾千年的封建陋習。

蕭紅自己就是一個“反抗封建陋習”的人，因為從小被爺爺無邊寵溺，又受當時五四思潮影響，蕭紅勇於追求愛情自由。她一生中有記載的有5個人、6段戀情：

蕭紅14歲被父親許給官二代小學老師汪恩甲，嫌他沒有抱負、喜歡抽鴉片，3年後和陸振舜逃婚到北京。

蕭紅和表哥私奔失敗後又自己找回汪恩甲同居，此時汪已結婚，兩人出走住旅館，汪家斷其生活費，旅館欠租，蕭紅已懷孕，汪在蕭紅睡熟離開。

蕭紅寫信尋求幫助，蕭軍代表出版社來幫她。兩人同居，蕭紅生下汪的孩子後送人，與蕭軍同居，靠上門找魯迅的救濟生活，使得許廣平很無奈。蕭紅和蕭軍好的時候很好，差的時候被拳腳相加，還有蕭軍的小三找上門。

端木原本也是兩蕭的朋友，蕭紅懷著蕭軍的孩子和端木結婚，自此，蕭紅其實已回到現實，很感激端木，想過正常的老百姓生活。

在武漢淪陷買票逃亡的時候，蕭紅還懷著蕭軍的孩子，讓端木先去重慶安頓好再接她，端木離後又折回，發現蕭紅與駱賓基有私情憤極離開，一週後又返回接蕭紅（據端木夫人鍾耀群后來哭訴）。

1942年，蕭紅病逝香港，端木為她整理遺容，葬於淺水灣，1957遷至廣州銀河公墓。

蕭紅一生中戀情不少，卻為何屢遭拋棄？

原本蕭紅出身地主家庭，家裡有錢，爺爺寵溺，起點不錯。順理成章地，家裡給他找了個官二代，嫁過去是官太太生活，可以一邊相夫教子，一邊繼續當才女作家，生活無憂。

然而，蕭紅從小天真任性，沒吃過生活的苦，又受當時五四思潮影響，冒然出走追求自由戀愛，既沒有張愛玲的經濟獨立，又沒有同期女人們基本的生活智慧，還無視道德底線讓自己聲譽掃地。好好一富家小姐，淪落到在外面顛沛流離，人生每一段都靠人救濟、靠依附於不同的男人生活，種種行事恍如一無知少女！

更何況，蕭紅兩次懷孕，孩子送人，既不見傷心，也不事後找回，她寫的書裡也不曾提過，不會憐憫，不會心痛，完全不見女人天生的母性，這讓人無法理解，真真讓男人不恥、女人不屑。

其實明眼人可見，除了最後端木肯娶他、她終於回到現實願意過回正常生活外，前面每一段幾乎都出演“私奔”、“同居”，隨意找上門插足別人家庭充當小三，那是不是情、是不是她追求的所謂自由愛情？怕是她自己都懵懂不知道。

不要說在過去，即使是蕭紅死後大半個世紀的現代，戀愛歸戀愛，男人都會選一個靠譜的女人安定下來，而象蕭紅這樣的，一般男人不敢娶，開始讓人感覺有趣，新鮮感過了，各種矛盾摩擦，各種不靠譜，不婚即棄。

當時四大才女外，民國時代還有那麼多把日子過成詩的才女名媛，如林徽因、陸小曼、謝婉瑩、楊絳等等，唯獨蕭紅這是怎樣一腳深一腳淺的給自己挖坑至早逝。無論在哪個年代，女性朋友們都該為自己好好把握，活得智慧、活得漂亮。

說起蕭紅，可是鼎鼎大名的民國四大才女之一（呂碧城、蕭紅、石評梅、張愛玲），被譽為20世紀30年代的文學洛神。

蕭紅在文學上的成就確實不差，作品《生死場》、《孤獨的生活》、《砂粒》、《馬伯樂》、《呼蘭河傳》等；但是在感情生活上，蕭紅可謂是多災多難的一塌糊塗。

蕭紅的一生和多個男人糾纏不清，而且每一段幾乎都以悲劇收場。然而，我們並不能因此去說蕭紅是渣女。

因為這是一個特殊的時代，處於一個新舊思想交鋒的激烈時代。作為文化人，他們是追求自由的，但他們似乎還沒有做好準備，還為了自由而自由，在感情生活亦是如此。

所以民國時代的才子佳人的情史，大多比較豐富。比如說魯迅，徐志摩，陸小曼，林徽因等人皆是如此，本文的主角蕭紅也是這其中的一員。

蕭紅的第一段婚姻屬於典型的包辦婚姻，當年的蕭紅還在讀初二，年僅14歲，父母便把她許配給了汪恩甲（只訂婚，沒結婚）。然而汪恩甲是個典型的舊時代人，吸毒，胸無大志，不是蕭紅理想中愛人。

接下來蕭紅的行為確實讓人不太理解，她又回去找到了之前被自己拋棄的汪恩甲，並再次在一家同居起來。但是汪家不同意了，汪恩甲迫於家裡的壓力，在同居七個月拋下懷孕的蕭紅溜了。

蕭紅可憐啊，一個人挺著個大肚子，無依無靠，被旅館老闆掃地出門，只能向《國際協報》求助。這時候蕭軍出現了 ，蕭軍是代表《國際協報》來幫助他的。

結果二蕭之間竟然擦出火花，蕭軍不顧蕭紅懷孕，二人同居起來。孩子出生後，因為負擔不起，蕭紅只能把她送人。

但是蕭紅和蕭軍的愛情也不長久。蕭軍多情，在和蕭紅同居期間還和其他女子有染，性情剛烈的蕭紅自然無法忍受，結果遭遇了蕭軍的家暴。

最終，兩人在同居6年後，選擇分手，而此時，蕭紅肚子裡還懷著蕭軍的孩子。

蕭紅和蕭軍分手後，迅速和端木蕻良走在了一起，而這一次，是蕭紅主動的。端木蕻良也是一個大才子，他接受蕭紅和她肚子裡的孩子。

但是這一段感情，依舊是已悲劇結尾。1938年，日軍進犯武漢。端木蕻良和蕭紅準備離開武漢去避難，但端木蕻良只買了一張船票自己先走了。

蕭紅認為自己在一次被遺棄了，端木蕻良還是回來接蕭紅了，輾轉將她帶去香港。

端木蕻良再一次短暫的離開了，據說是外出為蕭紅籌集住院的費用。而留下來照顧蕭紅的，是駱賓基。當時的香港，同樣在炮火連天，駱賓基給了蕭紅精神上慰藉，但二人之間並沒有發生什麼，畢竟蕭紅此時身患肺結核，已經不成人樣，而駱對於蕭紅，更多的是同情和敬重。

1942年，飽受肺結核困擾的蕭紅終於走完了自己這短暫而又輝煌的一生，年僅31歲。

我們不是那個時代的人，無法去對蕭紅的情史說什麼。但是蕭紅悲劇的發生，不僅僅和時代有關，而且和她自身有關。

林徽因也好，陸小曼也好，都是出自大家族，不論是文化底蘊和經濟底蘊，都不是蕭紅所能比的。

蕭紅追求精神上的自由，卻不能經濟上自由，也不能在人身上自由，只能依附男人而存在。所以當蕭紅失去一個男人時，便會投向另一個男人。

愛情是一種謊言編成的神話，

在神話中你是個孩子，

天真的笑著，

可是最後，

你哭了。

你沒有錯，

只是不要相信謊言，

你要吃飯，

要把熱情用在歲月中，

到那裡去尋找答案。

守住光陰寂寞，

你用生命樹起了黑土地的豐碑。

如果跟表哥私奔到北京也算上到話，蕭紅有四段感情。至於蕭紅為什麼總被拋棄，張耀傑對蕭紅的評價說：“蕭紅很有文學才華，但是做人是不及格的”。這個評價還是很中肯的。

2.盲目依靠、一錯再錯被汪恩甲遺棄。蕭紅的這次私奔在呼蘭小城掀起狂風巨浪，被夫家知道後，與夫家對簿公堂、被退婚、父親被迫離職、弟弟被迫轉學。隨即家裡人將蕭紅送往農村躲風頭，這期間可能家裡人沒什麼好臉色，蕭紅不堪忍受又毫無準備的離家出走。走投無路，她只好依靠男人，面對男人她沒有一點鑑賞力，她選擇了已經放棄她的前未婚夫汪恩甲，蕭紅應該想到汪家已經不可能接受她了，要不然也不用對簿公堂，但是她還是選擇跟汪恩甲在旅店同居，落了一個大著肚子被拋棄的下場。

3.成也蕭軍敗也蕭軍。在蕭紅被旅館囚禁的時候，遇見了蕭軍。蕭軍是個很英雄主義的人，同時也是一個很飢渴的人，他與即將臨盆的蕭紅髮生了性關係。而此時他剛把自己的老婆孩子趕回家。蕭軍在感情上是一個很不安分的人所以在與蕭紅在一起期間多次出軌，加之暴躁的性格經常對蕭紅大打出手。由於蕭軍救了蕭紅，在精神上一直統領蕭紅、蔑視蕭紅。而後來小有名氣的蕭紅，對尊重越來越渴望，不堪忍受來自蕭軍精神上和身體上的欺壓決定分手。其實這是一個明智的決定，但是這時蕭紅懷孕了，懷了蕭軍的孩子。

4.長不大的男人端木蕻良。如果和平年代蕭紅選擇端木是沒有任何問題的，女強男弱的家庭比比皆是。但是戰爭年代就不一樣了，蕭紅兩次懷孕生產都對身體造成了重大創傷。而端木作為一個大少爺，啥都不會啥也不管一點都不知道照顧人。蕭紅本身身體不好又四處逃難還得照顧端木身體很快就垮了。其實端木還是很愛蕭紅的，他是唯一一個娶蕭紅的男人，況且當時蕭紅還懷著蕭軍的孩子。端木本身家境良好，他娶蕭紅是克服了種種壓力。很多人對端木罵聲一片，覺得他在香港拋棄了蕭紅，但是當時那個情況下總得有一個人出去找生路，如果都在家裡，兩個人只能是等死！蕭紅最後的去世跟戰亂有關係也跟蕭紅自己的決定有關係。局勢不穩定，保守治療是比較保險的一種方式，然而手術蕭紅堅持要做，雖然端木是堅決反對的，果不其然蕭紅術後並沒有發現腫瘤，也就意味著白白捱了一刀，蕭紅身體本來就不好，這樣一折騰，半條命都折了進去。又加上沒有好的醫院收治，蕭紅很快就去世了。

蕭紅這一輩子，用性格決定命運來形容再確切不過了。她總是意氣用事，不滿意現狀，盲目地改變現象，從一個火坑跳進另一個火坑。

蕭紅這一生都是渴望溫暖與愛的，只是她渴望中的溫暖與愛都不如人意。就好像《芳華》中的那句經典臺詞“一個始終不被善待的人，最能識別善良，也最珍惜善良”。蕭紅從父親那裡得來的是“冰冷”和憎惡”，然而在祖父那裡得來的卻是“溫暖”與“愛”，於是她窮盡一生去追尋，窮盡一生與命運抗爭，她最能識別“愛”，因為她需要“愛”，所以即使命運一次次和他開玩笑，一次次將她拋棄，她卻一次次與命運抗爭。

蕭紅短暫的一生有四段戀情，分別是和汪恩甲，陸振舜，蕭軍，端木蕻良。每一段戀情都讓她的人生更加悲慘，但她卻死死抱著自己對“愛”與“溫暖”的追尋。

於蕭紅的成長而言，蕭紅出生在一個封建地主家庭，從小父親替他包辦婚姻，同時又沒了母親，在《呼蘭河傳》中，蕭紅筆下的父親是冷漠的、兇惡的，是捆住蕭紅的一條枷鎖。在那裡，她沒能得到過一點愛與善待。她人生中唯一最快樂的時光是和祖父在一起的日子。在祖父那裡她得到了溫暖，在祖父那裡“自由”深深的植根於內心。當祖父離開蕭紅後，那根唯一的愛與溫暖的稻草徹底消失，於是她衝破了纏繞在身上的枷鎖，尋求“愛”與“溫暖”。只是，一個從未被多數人“愛”過的人，即使容易識別愛，即時珍惜愛，卻也最容易失去方向。

想起《呼蘭河傳》中蕭紅筆下的自由：“一切都活了，要做什麼，就做什麼。要怎麼樣，就怎麼樣，都是自由的。倭瓜願意爬上架就爬上架，願意爬上房就爬上房。黃瓜願意開一朵花，就開一朵花，願意結一個瓜，就結一個瓜。若都不願意，就是一個瓜也不結，一朵花也不開，也沒有人問它。玉米願意長多高就長多高，它若願意長上天去，也沒有人管。”在蕭紅身上讓我看到更多的是她對“愛”與“溫暖”的渴望和憧憬，也是她窮極一生所要追求的。