《軍事聯盟之大軍師司馬懿》的追劇狂潮剛過，劇迷們就開始心心念念地期待下一季的開播。在這部劇中，我們看到了有“狼顧之相”的波叔用自己精湛的演技詮釋了司馬懿這位腹黑政治家的心路歷程，也看到了曹操父子帝王心術的詭譎與彷徨。在這些歷史名人的光影背後，這部劇把一個血肉豐滿的的“痴情男子”從幕後搬到了臺前，沒錯，那便是劇中一生情迷於郭照的司馬家老三—司馬孚。這位剛出場就遭遇楊家退婚的尷尬青年，從一開始讓人啼笑皆非的青澀，到曹家內亂時臨陣不懼的沉穩，讓觀眾越來越期待這位“專情之人”的後續發展。然而，在真實的歷史上，這位司馬公子與自己的二哥走上了迥然不同的立場，做了一輩子的魏臣。 圖/《軍師聯盟》中的司馬孚

仁義與忠誠並稱

後人對於司馬孚的評價向來以“性甚仁孝，忠而有節”為主。明初大文士方孝孺曾言：“孚當廢弒之際不失臣禮，使曹氏之臣皆能如孚，師、昭雖暴終不敢奪魏而自立也。” 北宋蘇軾所作《司馬文正公行狀》則說：“公諱光……晉安平獻王孚之後……”，這裡所說《資治通鑑》作者司馬光的遠祖“安平獻王”就是司馬孚。那麼問題來了，堂堂司馬公為什麼不把自己的祖先追溯到西晉王室司馬懿一系，而非要將自己託名於司馬家的旁支呢？這是因為真實歷史中的司馬孚秉性通達而寬容，以操守與清白立身，即使自家子侄登臨九五之尊，依然終身事魏而不變節。這種德行與品性是“司馬昭之心路人皆知”的司馬懿一系所不能比擬的。這種忠君守節的氣度更是受到唐宋之際新儒學的推崇。因此，司馬孚成為了司馬溫公回溯祖先的最佳選擇。 圖/司馬光

一生的魏臣

司馬孚曾被曹植選為文學掾（可見司馬孚才華亦不弱）。史載“植負才陵物，孚每切諫，初不合意，後乃謝之。”可見曹植對於司馬孚的忠言雖然不能立即接受，但之後也會虛心道歉。後來司馬孚升任太子中庶子，輔佐太子曹丕。曹操去世之時，曹丕號啕大哭，不能自持。司馬孚勸諫他一定要以天下為重，立即繼承大統，不能與常人一般行孝道，同時在朝堂上厲聲呵斥百官應當共同奉太子即位，以安天下民心，為安定魏國局勢做出了傑出的貢獻（此處與《軍師》中的劇情大體相近）。由此可以看出，司馬孚對曹魏政權有著極為強烈的政治歸屬，他從入仕之初就跟曹氏公子形成了休慼與共的臣屬關係，這與他的二哥司馬懿由朝官轉為丞相府屬官的仕宦經歷明顯不同。 圖/司馬孚力勸曹丕繼位

曹魏代漢之後，司馬孚繼續為曹丕盡忠職守，在任人選官上糾正曹丕任人唯親的做法，並堅決反對伐吳，主張修生養息，以圖後舉。曹丕繼位六年而崩，司馬孚作為度支尚書主管魏國的財政，而其兄司馬懿則屯兵關中與諸葛亮對峙，兩人內外共舉，成為了曹魏的支柱。後來的高平陵之變，司馬孚也參與其中，但其初心確是為了剪滅禍亂朝政的曹爽，而非謀權。

圖/《軍事聯盟》中的司馬懿

司馬懿死後，司馬師與司馬昭兄弟數次廢立皇帝，作為長輩的司馬孚始終拒絕參與。魏帝曹髦被刺死之時，只有司馬孚隻身前往，將皇帝的屍首枕在自己的腿上失聲痛哭，並要求太后以帝王之禮厚葬。公元265年，司馬炎篡奪曹魏政權，自立為帝。當時年已86歲的司馬孚對廢帝“執王手，流涕歔欷，不能自勝。”悲切地說道：“臣死之日，固大魏之純臣也。”公元272年，年已93歲的司馬孚去世，他的墓碑上僅有寥寥數字 ：“魏貞士河內溫縣司馬孚”。

每個人都有自己心中的輝煌。司馬孚生於漢末180年卒於272年。歷92年風雨，見證了漢的衰亡、魏的興起和晉的建立。瞭解了一個從廢墟上建立起帝國的全過程。東漢在他眼裡是一片哀草，而魏由弱變強，人民由流離失所而漸安居樂業，使有識之士有了歸屬感。司馬家以權謀得天下，不可能讓人人都認可。所以個人對所謂血統不屑一顧。天下唯有德者治，能善待天下蒼生，造福萬民者為王。殺一人而活十人者為士，殺一人而利百人者為俠，誅一人而利千人者為賢，誅一人而利萬眾者為聖。而為一己之私而害一人者，均不被恥

司馬孚只是表面上反對晉代魏，並沒有實質的行動來阻止司馬氏的篡權行動，在一些關鍵時刻，還起到了推波助瀾的作用，其實他比較虛偽