宋朝的皇帝喜歡擺譜，就像後世的乾隆皇帝喜歡吹噓自己的十大武功一樣，宋朝的皇帝喜歡擺文治的功績。他們喜歡編書，還誕生了不少成語。比如開卷有益，就是講《太平御覽》的。《資治通鑑》也就是在這個時代編撰的，是一部編年體史書。

作為主編的司馬光本意是歷朝歷代的史書實在是太多了，沒多少人可以全部讀完，不如寫個簡版的，壓縮一下，這樣大家都可以通讀歷史了。這個立意很好，出發點不錯。

要知道，古代的官修史書都是紀傳體的，那是太史公老人家的發明。作為官修史書其實並不好讀。我們看到《史記》裡面的文學性很強，那些故事引人入勝。但，那僅僅是我們選擇看到的。那些講天文、制度、曆法、地理的篇章你肯本沒法看。特別是曆法的，裡面還包含了幾種哲學思想，嵌入了太史公對太初曆的思維，沒有一定的功底根本看不懂，很是枯燥難懂。

而《資治通鑑》不一樣了，他是一部政治史，其他東西很少講。最多講講某某天象，某某地震之類的，其他的基本上都是故事了。而官修正史才是真正的包羅永珍的歷史。

所以，想精讀《資治通鑑》首先得有一個心理準備，這本書就是講人與人之間的事情的，符合大多數人的邏輯思維，不會讀不下去。是完全可以讀完的，這一點，是有信心的。

因此，有人說通讀過《資治通鑑》應該是可以相信的，但是有人說通讀《史記》我不太相信，至少好多篇章只有專業人士才能讀的通。

通讀相對簡單，精讀就是有些難度。有幾個難點：

第一個難點是語言。

古文也是一名語言，很現代漢語還是有所區別的。有了古文的基礎，相當於進入了一個新的世界。有什麼難點可以破解呢？有以下幾個方法：

1、繞過古文，看白話文的《資治通鑑》，個人也是推薦的。畢竟大多數人的古文不太好。白話文對於理解大概故事是沒問題的。特別是柏楊版的，很有意思，可以看一看。但是對於精讀，不推薦。

2、學習古文，對於古文的學習推薦看王力主編的《古代漢語》，對於有高中古文基礎的人看完這幾冊書後，看《資治通鑑》大概上是沒問題了。

第二個難點是連貫性思路。

由於《資治通鑑》是編年體史書，所以一件事情可能分佈在好多篇裡面，如果時間跨度夠長，就會把人搞暈。這就不像紀傳體，單個事情，單個人物脈絡都很清楚。

第三個難點就是人生閱歷。

說實話，沒有一定的人生閱歷是看不懂《資治通鑑》的。看書其實要一定的閱歷來輔助。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。讀書，特別是讀史書千萬不能沉浸在裡面，為了讀而讀，要與現實生活結合起來，這樣才能讀出味道來。

關於這點，個人建議，人生每個階段都要讀一遍《資治通鑑》。二十歲一次，三十歲一次，四十歲一次，保證次次都有不同的感受。

第四個難點就是歷史透鏡問題。

我們看歷史都是拿今天的眼光在看。其實，歷史有他本來的樣子，古人有古人的價值觀、有當時的文化現狀。如果拿今天的眼光來看的話，很多都會讀不明白。

比如同樣是城、戰國時代的城、唐代的城和後來宋代的城都是不一樣的。戰國那會兒，都是生活在城市裡的，其城市化程度比今天還高，基本上沒有農村這個概念。所以城市基本上就代表了領土。這才有價值連城這樣的成語。如果按照今天城市來理解的話就看不明白先秦兩漢那會兒的事情了。

關於這一點，個人建議是可以讀一些科普性的歷史讀物。不僅僅是看故事，更重要的是背景的解讀。

最好的辦法是去博物館。只有去博物館，看看那些實物，才會對歷史有深刻的體會。個人建議去中國國家博物館和中國軍事博物館。這兩個都是在北京。其實，去北京，最好的地方就是博物館。那才是真正知識的沉澱。

一個城市大不大，牛不牛，不看其他，看博物館足矣！

沒有系統地讀過歷史古籍。前段時間心血來潮買了《資治通鑑》和《史記》，隨手翻了翻。覺得還是《史記》文學性更強一些。至今讀了一些，生僻字太多，古文功底不行，得反覆找註解。不過感覺還是挺好的。也許讀第二遍時候就好了。現在知道古人說的啃書的“啃”的確切含意了。

無論如何，古人說的開卷有益總是對的，起碼要比刷小影片看收穫要大些。讀書的人越來越少了，人們傾向於快餐文化淺閱讀，也許是時代的進步，也許是時代的衰落。但無論何時，書是人類進步的階梯！

共勉！

讀書，到了一定年齡後，更要注重實用性，《資治通鑑》這一類的書，應該選一個固定時段慢慢去品，隨著年齡的增長，每一次看都會有不同的感觸。到了社會上後更要注重時效性，讀書，第一，增加思想深度，第二，增加與人交流廣度，第三，學以致用。不要讀太過小眾的書，那種高高在上的感覺並不能為你帶來什麼快感。只能讓人對你敬而遠之。

到了一定年紀，讀書應有目的性的速度，讀過之後，有些書可以慢慢精研，有些可以藏在書櫃了，不是每一本經典都需要精讀的，也不是每一本書你都能悟到其中真味的。所以我建議多看多讀，只要不是學者，那就不必死磕一本書。

如何精讀《資治通鑑》

首先簡單瞭解一下這本書。《資治通鑑》，北宋文學家司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年完成，以時間為綱，事件為目，時間跨度共16朝，從周威烈王二十三年（公元前403年）起至五代周室宗顯德六年（公元959年）徵淮南止，共1362年。

《資治通鑑》又名《通鑑》，可謂宏篇鉅著，300萬多字，不宜速成，只願日拱一卒，十年讀完是耐力，五年讀完是恆心，兩至三年讀好並學以致用，是為文學功底和技巧好。

馮唐在《如果只讀一本書，選<資治通鑑>》中說，選讀史書、古書、一本書去讀，他選《資治通鑑》，由此可以看出馮唐也是非喜歡這本書的。《通鑑》歷來為上至政治家，下至平民百姓都喜歡去看，去研究，裡面講到了人性，同時也是一本人生智慧和處世哲學方面的書。

具體怎麼讀？我根據我之前讀史書的經驗在這裡分享一下，希望有所裨益：

♥方法一：

1,選一本純文言文無註解版本的《通鑑》，先大略讀一通，默記不懂句子。

2,參照理解讀純白話本，建議讀柏楊版。刻意讀那些不懂的句子，反覆對照。

3,重複閱讀，讀文言文版本，讀懂了則讀一下一段。

4,交叉讀，重點難點交叉讀。

♥方法二：先讀柴德賡先生（當代著名歷史學家、教育家）的《資治通鑑介紹》，面向初學者的普及及讀物，其中第九節直講怎樣讀《通鑑》

1,唸書，且心閒靜思。

2,多準備一些與《通鑑》相關的工具書。

3,整篇至少讀三遍或以上。

4,總結自己的讀書心得。

♥方法三：

選優秀紙質書讀，最好是中華書局的文白（文言文白話文）對照版，翻譯權威，左邊文言文，右邊白話文，左右對齊讀，這樣也許會更好。

讀史書，像《史記》、《資治通鑑》這樣書讀它價值大，宜採用精讀的方式，如果採用泛讀則就沒必要了，而且泛讀也不一定讀懂它，真要讀懂，研究好，學以致用堅需要耐心和堅持及不斷悟道，方能吃透它。

第一遍讀了三年，在我二十多歲的時候，

第二遍讀了五年，在我三十多歲的時候

估計下一次要讀十年了

以前上學的時候，總是抱怨學校的事情太多了，使自己不能專心致志地做一件事情，整天忙於應付各種形式上的東西，而自己身處其中，又不得不在乎這些事情。知識總是理解的不夠深刻就得匆匆而過，因為考試就在眼前；想看的書籍總是忍著推到一邊，學業為重。結果學習總是迷惑多過努力，理解不了的知識總是讓自己憂心忡忡但是每天又得過且過。

在漫長而又緊張的學業生涯中，最漫長的休息當然便是寒假和暑假了，那真是莘莘學子最狂喜的節日，你可以自由自在地打發漫長的時光，整日幻想著美妙而有趣的事情，那種被整日捆綁而偶爾放飛的心情你是不會懂的！

每當這時，我就會購買各種書籍，打算著自己輕鬆而又美好的假期時光。高一的第一個寒假，看完了《茶花女》，每一個上學時珍貴的間隙讀完了《穆斯林的葬禮》，很奇怪，這種間斷式的閱讀使我沒有感到挫折，反而幸福感爆棚！

那時我一直反感無聊的事務和應酬對我生活的影響，所以一直渴望有一個清靜的地方，沒有人打擾，能夠安安靜靜地看書。上了大學後，這個願望終於實現了。那就是暑假的校園，我總是選擇不回家，或者回晚點，來早點。一個人獨來獨往，沒有人打擾，可以沒有時間觀念地看書，這種生活實在是太棒了，我非常享受！空蕩蕩的校園裡面，寂寥的幾個身影，不知疲倦地看書，看書，看書，啊，這種感覺太爽了，人不就應該這樣活著！

青春總是躁動的，討厭喧鬧又暗自靠近，討厭庸俗卻不由自主地庸俗，一個人要是能讓自己的心靜下來心無旁騖地看書，我看這比登天還難，但我們總會找藉口說是其它方面的原因，與我們自己無關！

一個人要把書讀好大概就我上面說的這些因素了吧，環境，應酬，心境。一個人要做成一件事情總是要有恆心和毅力，少說話，多做事，少搞些形式主義，多做些實際工作。

至於《資治通鑑》，說實話，我是絕對不會看這一本書，因為我生活已經夠無聊了，我更喜歡看《史記》，那些傳奇的故事，那些俠義的文字，嘖，讓人百讀不厭！至於那些喋喋不休講大道理的書，您還是留著自己用吧，我覺得我這點道德就夠用了，就不勞您費心了！當然，那裡面可有治國理政的大道理哎！跟我有個錘子毛關係！

提點建議：

第一，既然下決心精讀《資治通鑑》就要首先要堅持的是一定要讀完整部書，而且不只讀一遍！只有堅持，才能讀出味來。

第二，先通讀一遍，不求全懂，但求瞭解大概，暫時可以“不求甚解”，但一定要了解整本書的基本狀況，包括歷史脈絡、基本結構、編寫特點等，印象式感知是為以後深入瞭解做準備。

第三，按朝代或專題來讀，比如，先深入閱讀唐代的，比較通透地把握唐代歷史或者讀關於戰役的，大戰役比較著看；或者選擇宮廷政變的等專題來讀。

第四，選擇從某一角度來閱讀整本書，比如，從歷史變革，從謀略角度，思想更替等角度等去閱讀，從歷史中學經驗。

第五，如果想擴大閱讀，可以將《資治通鑑》與《史記》或《漢書》等比較閱讀，感受不同史學著作的不同寫作風格。

明確一點：精讀不是讀所謂的精編版。

精編版都是經人挑選過的片段，含有較多編者的主觀意識，與編者的水平與偏好都很相關。精編版適合給小朋友接觸，培養讀史的興趣。實在沒有時間，可以選取感興趣的某一朝代通讀一遍。這樣的效果也比讀閹割版強，起碼對一時期的歷史脈絡有了基本把握。

那麼，應當怎樣精讀一遍《資治通鑑》呢？

第一步，就是選擇電子書or紙質書。

紙質書的好處是，儀式感，可以隨處翻閱，便於做筆記，對於隔絕網路的干擾也能起一定作用。當然，紙質書塊頭大，不方便攜帶，對於到處跑或工作繁忙的人來說，很難抽出特定的時間專門閱讀。紙質書的厚度，常常也讓人望而生畏，製造了閱讀障礙。書買回去就堆灰了。

第二步，選擇《通鑑》版本。《通鑑》版本繁多，選購時首先要挑出版社，中華書局的是最好的。

中華書局文白對照版：適合閱讀古文吃力的朋友。缺點是刪去了胡三省的注。

中華書局胡三省注版（繁體豎排）：有一定古文功底的人食用最佳。胡三省的注有助於加深讀者理解。還有

柏楊白話資治通鑑：同樣文白對照，通俗有趣，但包含較多作者的主觀意識。

最後，歷史地理不分家，想要讀通曆史，一本趁手的地圖集也是不可缺少的。譚其驤先生的《簡明中國歷史地圖集》和《中國歷史地圖集》都很不錯。一本相對較薄，一本較詳盡。

如果你還需要進一步釐清史實，年表方面，翦伯贊先生的《中外歷史年表》，嚴謹詳細可以中外對比。杜建民先生的《中國曆代帝王世系表》，漢朝以後各朝代皆列世系祥表，多政權並存的朝代尤其有助於釐清脈絡。

備好書，就是怎麼讀了。

1.迅速過一遍。適合於初讀者，讀過幾遍的大神自動遮蔽。讀任何一本書，不要想著第一遍就一邊讀一邊深挖背後的含義，就算你思維敏捷，大部分時候區域性得出的結論，與整體觀感會大相徑庭。所以第一遍可以不求甚解，不作過多思考，力求把握一時期的基本史實。

迅速過一遍，是指某一朝、某一帝王、某一年，整套《通鑑》是沒法這樣的。閱讀過程中，簡明的筆記不可缺少，這是精讀前的重要一步。筆記不必多，多了就臃腫，損耗時間也不利於再次檢視。迅速過一遍後，應當掌握不少筆記，就可以進入下一步。

2.將書讀薄。讀書，要學會將書讀薄。一本書有側重點， 自然也有無關緊要之處。側重點要反覆讀，無關緊要處掠過即可。簡明的筆記，就是將書讀薄的必備。筆記根據個人需要，記錄的東西也會不同，各有側重。研究某人，則側重於他的生平事蹟。研究一國興衰，則側重於經濟、政治、軍事等各個方面的變化。

將書讀薄，就是重讀自己記錄了筆記的地方。有了側重點，不需要的部分可以略過，著重啃讀自己需要的部分。切記不要想著什麼都要掌握，略過就錯過了重要部分，人生有限，掌握一點是一點。

3.百科。科技改變生活，搜尋比你翻書快得多。維基百科、百度百科的資料，作為通鑑的註腳是很適合的。百科上的資料，基本上也是來自於《通鑑》等史書中，作為參考沒有什麼大問題。

怎樣證明你掌握了一樣東西？

你能教給、教懂別人。著名的諾貝爾獲得者物理學家費曼，他的費曼學習法（Feynman Technique）的要義就是這一點：以教促學。

簡明的筆記是為重讀、精讀做準備。輸出則應儘可能詳盡，充分闡述自己的思考。實在覺得難以動筆，或是忙碌沒有時間的朋友，可以選擇將自己的思考列成提綱或是思維導圖。簡單卻不失效果，時間方面也得到了節省。

最後，為什麼要讀《資治通鑑》？就像毛主席讀後說的：“太陽底下沒有新鮮事。”

瞭解歷史，洞察未來，把握現在。