馬克思說過“我們的眼力不夠，應該藉助於望遠鏡和顯微鏡”！多麼深刻的哲理！

現實生活中，因為才疏學淺、年輕幼稚、社會閱歷和生活經驗的缺失，所以對人對事的分析、觀察力不夠。也容易導致我們吃虧、上當受騙。而我們透過看書學習、借鑑別人的得失經驗、新聞媒體的報導等。讓我們更廣泛更深刻地認識社會、瞭解歷史、提高對社會的認知度！

因此，法律法規的書刊、新聞媒體傳播、報導的社會百態萬像，以及借鑑別人的先進技術、經驗～就是我們認識社會、分析瞭解人生、提高思維定勢，依賴藉助的“望遠鏡和顯微鏡”！

生活中，我們經常被一些事情的表象迷惑，如何才能看得更深一層呢？

正所謂，橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山正面目，只緣身在此山中。生活中，我們遇事一些事件時，常常基於自己看到事情的某一方面，就急於作出判斷。心理學上講，人的大腦是好逸惡勞的，當我們對一件事情已經作出判斷時，就意味著思維的終止，行動的開始。為此，面對一件事情時，不要急於下判斷，而是對問題抱有好奇心，向自己提出各式各樣的問題，透過問題啟用大腦，引導大腦思考。正如亞里士多德所說：思維從疑問和驚奇開始。

愛意斯坦說，沒有僥倖這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。在思考一件事的過程中，我們要認同任何偶然的存在，不能用經驗中的必然，對事件可能性進行篩選，這會讓我們漏掉很多重要細節！我們需要做的是將所有必然的、偶然的可能羅列出來，以備我們驗證。

周總理說過，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。在我們羅列了各種可能後，要老老實實的蒐集證據，排除不符合事實的假設，篩選出符合事實的假設，然後根據剩下來的假設提煉成自己的觀點。在這個過程中，要注意充分尊重事實！就像一位哲人說過的：當所有的不可以都排除後，再不可能，也是事實。