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  • 1 # 信孑

    尼采精神三變理論(駱駝—獅子—孩子):

    (1)精神變為駱駝(被動狀態):人總是被動的接受命令去做事情,人是『被動』接受,遵循一種『你應當』的準則然後非常聽話地去遵守和執行,這是人類生活的一個初步階段。

    (2)駱駝變為獅子(主動狀態):從之前被動接受變為一種主動的狀態了,達到一種『我要』的狀態。不再去聽命於以往的價值觀,擊碎那套傳統的價值觀。

    (3)從獅子變為孩子(進行狀態):尼采說:孩子是純潔,是遺忘,是一個新的開始,一個遊戲,一個自轉的車輪,一個肇事的運動,一個神聖的肯定。

    孩子的狀態,是一個完美的開始,是一種所有可能性的開啟。孩子是具有可塑性的,一切都是重新開始,根本沒有舊的價值觀的束縛,心靈就像一張白紙一樣,重新復歸到原點,重新再出發。

    孩子的狀態就是『我是』,這其實就是創造了新的價值觀,創造了一個新世界。『我是』意味著什麼,是一種當下的進行狀態,對眼前的處境無論好壞都全然接受,去單純地滿心喜悅地看待這個世界。

    因此,尼采的精神三變理論,是由第一階段的「你應當」的被動狀態,變為一種「我要」的主動狀態,最後達到這種「我是」的進行狀態。

    但,並不是所有人都能夠真正實現這三個階段。或許,很多人的一生中都停留在駱駝的狀態,沒有自己的主見,甘願被外界的聲音左右。很多人或許勉強變為了獅子,但對夢想和願望僅僅停留在吶喊階段,並沒有實際的行動。而最為難得的便是孩子的境界,不再對這個世界有任何成見,而是以一顆赤子之心去面對自己面對當下,面對心底的夢想,無論好與不好,都坦然地接受。只有在這種狀態下,人才能夠真正成為自己。

  • 2 # 明貞

    人是命運的載體,是被掌控和奴役的。尼采對人性和自然的體認類似老子,體察到了人性和自然的終極!他們都尊重孩子的無知和自然!是的,在物性物慾的掌控異化下,人性人道漸趨理性邏輯智慧化,這是一種敗壞和腐朽,但人類已無力改變。

    駱駝獅子孩子是人性三步曲,但願人類能突破無明而享有永恆!

  • 3 # 一家閱讀繪本館

    尼采在《查拉圖斯特拉如是說》提出了一個關於“精神三變”的著名隱喻:“我要向你們指出精神的三種變形:精神如何變成駱駝,駱駝如何變成獅子,獅子如何最後變成嬰兒。”【《查拉圖斯特拉如是說》第一部第一章】

    駱駝的意象所表徵的乃是人類精神所承載的無窮無盡的承受力和任勞任怨的耐力,是負重的精神。“所有這一切重負,都由負重的精神承擔起來:就好像滿馱著趕向沙漠的駱駝,負重的精神就這樣趕向自己的沙漠。”

    獅子所表徵的是主宰的力量,在寂寥的沙漠中負重的精神奪取自由,是精神完成“你應當”到“我願意”的蛻變。“為這種奪取,便需要獅子。”

    毫無疑問,嬰兒乃是超人的象徵,這與道家和老子的學說不謀而合。

    載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能嬰兒乎?滌除玄覽,能無疵乎?愛民治國,能無為乎?天門開闔,能為雌乎?明白四達,能無以為乎?生之畜之,生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德。(老子《道德經》)

    按照老子的看法,“含德之厚比於赤子”嬰兒才是做人的最高境界。

    人一生也是在不斷變化和進化的,尼采的精神三變,駱駝、獅子和小孩。每一個精神形態也是我們所必須經歷的。然而,最重要的還是由駱駝到獅子的變化,這種變化非常困難。而人們往往因為各種原因止步於此。

  • 4 # 真大師

    人生的三境界分別為:駱駝、獅子和嬰兒。

    1、駱駝有“沙漠之舟”的外號,能揹負重擔,忍受考驗,毅然決然向前走去。人在年輕時,誰不曾像只駱駝,接受父母師長的教導與指示,走上能成為聖賢的艱辛路?具體說來,聽別人對你說,“你應該如何,你應該如何!”而我們呢?只是被動的接受命令,認真的奉行別人的指示。這種被動的情況也可能持續終生。

    2、精神必須蛻變為獅子。獅子有“森林之王”的稱號,抱有大無畏的精神,具有強勁的生命力與開創的勇氣。獅子的比喻,是說任何環境都無法阻礙它的前進與開展。和駱駝相比,獅子的象徵是:你對自己說“我要如何,我要如何!”這顯然是從一個被動的自己轉變為主動了。人生成敗的關鍵就是從被動到主動。駱駝若不變味獅子,則人的一生只不過是隨人俯仰,主體未能挺立,哪有自己的生命可言?

    3、三變為嬰兒是說:我是。這是在肯定主體之後,準備重新開始一個新生命了。嬰兒代表一切可能性的開始。 “我是”的意思就是今天大家常說的活在當下。當下則是指由一個目標所構成的一段時間。嬰兒的境界並非指其無知、幼稚,而是指其能安於眼前處境,踏踏實實的活每一天,每一分鐘。

  • 5 # 楊老帥

    尼釆(1844——1900),是德國著名的哲學家。他提出的“精神三變″理論,即著名的【駱駝——獅子——嬰兒】三段式,不但在當時引發人們的關注,即使在當今也仍引發人們的沉思。

    【駱駝】眾所周知,吃苦耐勞,忍辱負重,沙漠之舟,但,行動受【人】之配……

    【獅子】獸中之王,動稱界金字培頂端的″霸主″,但是,遇上人類呢?

    【嬰兒】……成長。成人。人類。人群……

    尼釆的【精神三變】,其實揭穿了一個原理,精神世界的發展是由被動變化到主動的再到永恆。

    事物總是一分為二的,應該指出【哲學】是精神食糧。【哲學】需要人們認真學習,認真思考才不會誤入岐途。

  • 6 # 銳增雙鍾

    謝謝邀請。精神三變是德國哲學家尼采於他的《查拉圖斯特拉如是說》提出的一個概念。以三種生物:駱駝、獅子、嬰兒來譬喻人類精神的變化。精神會由駱駝變成獅子,再由獅子變成嬰兒。駱駝代表的是揹負傳統道德的束縛,獅子則是象徵勇於破壞傳統規範的精神,最後的嬰兒則是代表破壞後創造新價值的力量。人類被傳統道德所專制,造成的災難是很明顯的,中世紀的宗教裁判所死了多少人;但是人類在衝破傳統道德的時候,導致反傳統文化又產生了更大的災難,具體見柏克的《法國大革命反思錄》;而人類建立新的價值則分為兩種,一種是本著人道主義、尊重人的生命、價值和尊嚴的基礎上,又產生了很多進步意義。

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