陽頂天與空見大師，都是金庸先生小說《倚天屠龍記》中提到的人物，並未正式出場。

他們二人雖是同時期的人物，但武功巔峰不在一個時期，陽頂天是與渡厄、渡難、渡劫同時期的高手，當時他的武功已經很高，而空見大師，武功還沒有達到巔峰。

如果是同時期比較，肯定是陽頂天更勝一籌，如果以各自巔峰期比較，應該是不相上下。

陽頂天是明教教主，天底下數一數二的高手，縱觀整個江湖上，也只有武當派祖師張三丰可勝他一招半式。

少林派渡厄、渡難、渡劫三位大師，曾與陽頂天交過手，渡厄的一隻眼睛因此被打瞎。這次大戰，是一對一單挑，還是以一敵三，咱們不得而知，但可以確定，當時的三渡，即便聯手也不可能是陽頂天對手，不然他們根本不用枯坐三十餘年，去修習“金剛伏魔圈”。

陽頂天生前，將明教護教神功“乾坤大挪移”練到了第四層，從這一點來看，他的內力遠不及張無忌深厚，但卻遠勝於楊逍。

內力無法完全衡量一個人的武功，但也是一個指標，個人認為，陽頂天的武功，肯定及不上張無忌，自然也不及張三丰，但卻要遠勝於楊逍。

成昆是比較瞭解陽頂天武功的人。他曾說過，陽頂天的武功，遠勝於他，即便三十多年後，他仍舊覺得，自己及不上當年的陽頂天。

此外，明教楊逍、殷天正、謝遜、韋一笑等人，都曾提到過陽頂天，說起陽頂天的武功，他們都佩服不已。

按照他們的說法，陽頂天的武功肯定不及張無忌、張三丰二人，但卻比他們要強很多。

總的來說，陽頂天生前，可以算是絕頂高手，強於三渡、成昆、明教諸位高手，不及張無忌、張三丰二人。

空見大師是少林派高僧，是三渡的師侄，掌門空聞大師的師兄，成昆後來拜的師父。

作為少林派百年不遇的奇才，空見大師被三渡寄予厚望，本望他能將少林派武功發揚光大，帶領少林派走向一個巔峰。

只可惜空見大師慈悲為懷，被不要臉的成昆、謝遜師徒算計，慘遭殺害。

空見大師的武功，青出於藍而勝於藍，他天賦異稟，以《少林九陽功》為根基，練成了古今五大神功之一的“金剛不壞體神功”。

三渡雖是長輩，但武功已經被空見大師反超，成昆拜入少林派後武功大進，但相比空見大師，還是差了不少。至於殺害空見大師的謝遜，實際上武功遠不及他。

按照謝遜所說，空見大師是他生平最敬重的人。如果論武功，空見大師要殺他易如反掌。

從小說中的表現來看，空見大師輕功極佳，拍一下謝遜後，瞬息之間跳到了四丈之外，被謝遜驚為怨鬼。

然後是他的護體神功，可以免疫一流高手攻擊，甚至站著不動，靠運勁反震，就能震死一流高手。

在謝遜看來，空見大師的武功，遠勝於他，也勝於成昆，同樣也勝於三渡，從小說中的表現來看，也的確如此。

巔峰期的空見大師，縱觀整個江湖，估計也就僅次於張三丰，只不過他為人低調，在江湖上的名氣還不如幾位師弟。

說起來，陽頂天與空見大師之死，都與成昆有直接關係。這件事情，捋一捋其實也不復雜。

事情的起因，是因為陽頂天橫刀奪愛，名正言順的搶了成昆的未婚妻，也就是陽夫人，成昆的同門師妹。

成昆因此忌恨陽頂天，在陽頂天與陽夫人新婚當天，暗暗發誓要報復陽頂天和明教，以報奪妻之恨。

成昆明白自己勢單力薄，武功也不行，肯定幹不過陽頂天和明教，於是他決定借力打力，挑撥六大派與明教之間的關係，三渡與陽頂天結仇，便是他的傑作。

不久後，陽頂天發現成昆與自己老婆偷情，氣的渾身發抖，走火入魔而死。

陽頂天死後，成昆回中原看望謝遜，得知謝遜是明教護教法王，於是殺了他全家，將他逼瘋。

後來謝遜數次找成昆報仇，皆以失敗而告終。於是他遍訪名師，苦練武功，而這期間，成昆再次找到三渡，想要拜入少林派門下，三渡不收弟子，便將他引薦到空見大師門下。

另一邊，謝遜習得七傷拳，自認武功已不輸成昆，於是到處找成昆報仇，但成昆卻如人間蒸發了一樣。

為了逼出成昆，謝遜冒成昆之名，大開殺戒，從遼東殺到嶺南，一時之間轟動江湖。

成昆為了讓謝遜把事情鬧大，哄騙空見大師去勸謝遜，因為他很瞭解兩人，空見大師武功雖高，但肯定不會傷害謝遜，而謝遜武功雖低，但報仇心切，指定會做出一些不要臉的事情來。

事實證明，成昆的算計是完美的，謝遜成功殺了空見大師，徹底激怒了江湖上的正派人士，將這件事情推向了風口浪尖。

整個事情的經過，都是有明確的時間，從陽頂天娶妻，到張無忌當明教教主，中間大概隔了四十年。

因為成昆參加陽頂天和陽夫人婚禮時，才三十餘歲，而張無忌當明教教主時，他已經七十餘歲了。

陽頂天的武功巔峰期，是在他逝世前的那段時間，當時他大概五十歲到六十歲之間，張三丰七十多歲。

當時的空見大師，武功再高，也不會比渡厄高多少，讓他一個人打敗三渡聯手，顯然不太可能，而陽頂天卻要勝過三渡聯手。

陽頂天逝世後空見大師的武功越來越高，才逐漸能與陽頂天生前比肩。如果陽頂天不死，空見大師可能很難趕得上他，至少短時間內，肯定是不行的。

這裡要提一下，空見大師被謝遜打死的時間，應該是在張三丰九十歲前一段時間，因為謝遜冒成昆之名作案時，武當七俠還奉師命下山查過。

謝遜二十八歲時，全家被成昆所殺，四十一歲時，在王盤山奪得屠龍刀，中間隔了十三年。當時武當七俠中最小的莫聲谷才十六歲，張翠山也才二十歲左右。

這十三年間，謝遜找過成昆兩次，都被打成重傷，之後遍訪名師，修習“七傷拳”，在江湖上大開殺戒，最後才是殺害空見大師。

算起來，陽頂天要比空見大師早逝世十年左右，他們也可以算是同時期高手，只不過各自的巔峰期不在同一個時間。

綜上所述，陽頂天與空見大師，都是絕頂高手。同時期陽頂天武功比空見大師更勝一籌，若以各自巔峰期比較，則不相上下，各有所長。

陽頂天和空見大師，若要論起武功來，大概伯仲之間。不過要真正生死相搏實戰起來，可能陽頂天略勝一籌。

為什麼這麼說呢？

這和兩個人的心性有關，我們先看一下這兩個人物的背景和介紹。 

陽頂天：明教第三十三代教主，在第一版《倚天屠龍記》中叫做“楊破天”，他依仗權勢而霸佔強娶了成昆的師妹為妻，後發現自己妻子與渾元霹靂手成昆有染，而在修煉乾坤大挪移走火入魔而死，死於明教光明頂秘道之中。陽頂天已修煉至乾坤大挪移第四層。除了武當派的張三丰真人，誰也未必勝得他一招半式。

 空見大師：少林派四大神僧之首，為人慈悲為懷，內功與外功均登峰造極。在書中，空見為求感化明教四大護教法王之一金毛獅王謝遜，前往洛陽找到謝遜，自願被他以拳毆一十二拳，空見修得“金剛不壞體“而毫髮無損。可見七傷拳對於空見沒有一點作用。謝遜反正報不了仇，不想活了，便自行擊碎天靈蓋，空見立即躍將過來，伸手架開謝遜右掌，謝遜左手發七傷拳，打在空見胸腹之間，空見全無提防，連運神功的念頭也沒生，血肉之軀登時內臟震裂。

從這些內容來看，似乎二人都躋身於一流高手之列。但高手相爭，勝負就在毫釐之間。顯然和明教教主相比，空見大師太過慈悲，可能也會因為這個，在交手中落敗。

其次，作為對二人都比較熟悉的謝遜，他在描述空見神功在前，描述陽武功天下第二在後。多年之後謝遜對武功有了更高領悟，且心境更為平靜更為客觀，也足以證明陽的武功應該高過空見。

 再次，空見的金剛不壞可以讓自己立於不敗之地，而陽頂天卻嚇得三渡三十年不敢下山。是不是更能說明，空見大師的武功沒什麼招式，只會防守，而陽頂天相比更厲害些。

陽頂天和空見是《倚天屠龍記》中隱藏的高手，兩個人的武功伯仲之間，各有各的特點，一個防守能力超強，一個進攻能力超強，可謂是各有千秋！

陽頂天和空見去世的早，《倚天屠龍記》中並沒有直接描述兩人的武功，他們兩人的武功都是透過旁人講述的側面描述。

謝遜是明教四大護教法王之一，武功已是武林一流水平。他智勇雙全，是練武的一代奇才，對各家各派的武學也有獨到的見解。

謝遜又道:“倘若我內力真的渾厚堅實，到了空見大師或武當張真人的地步，再來練這七傷拳，想來自己也可不受損傷，便有小損，亦無大礙。”—《倚天屠龍記》。

孤傲的謝遜對空間大師的武功佩服之至！

在謝遜眼裡，空見大師的內功僅次於張三丰，而張三丰的武功是當時武林毫無爭議的第一人，就是後來的張無忌也沒有達到張三丰的境界。空見大師的內力深厚，根本原因是他修煉的少林九陽功（九陽真經的殘缺版）。

空見大師還有一項絕技“金剛不壞體”神功，是少林五大神功之一，防禦能力超強，享譽武林的“七傷拳”絲毫奈何不了他。

陽頂天是明教教主，明教在其帶領下蒸蒸日上。他武功也遠在四大法王，光明左右使者之上，就是多年後的“混元霹靂手”成昆也遠遠不及陽頂天。

同為四大護教法王之一的白眉鷹王殷天正，內功外功已臻化境，武林中罕有敵手。他一生佩服兩個人，一個是張三丰，另外一個就是陽頂天。可見在白眉鷹王殷天正眼裡，陽頂天的武功應該是僅次於武林第一人張三丰。

“乾坤大挪移”是明教的護教神功，它是巧妙的運勁用力的法門，學會“乾坤大挪移”就可以“顛倒乾坤，四兩撥千斤”，天下武功為我所用！楊逍初窺“乾坤大挪移”門徑，武功已是躋身一流高手之列，崑崙派白鹿子，峨眉派孤鴻子就是敗在楊逍“乾坤大挪移”之下。

陽頂天把“乾坤大挪移”修煉到第四層，令四大法王，光明左右使欽佩不已，他的武功也已臻化境。

空間大師和陽頂天並沒有直接交手，兩人武功孰高孰低不好判斷，但是兩人武功特點非常明顯。

空間大師的“金剛不壞體”神功防禦能力超強，但是他為人慈悲為懷，並沒有修煉凌厲無比進攻招數，因此進攻能力並不強。陽頂天身為魔教（明教）教主，處在江湖的風口浪尖之上，要和武林群雄一爭高低，因此靠著“乾坤大挪移”識破天下武功，為我所用。陽頂天曾打敗“三渡”中的渡厄，打壞了他的一隻眼！可見他的武功也到了神而明的地步。

所以說，空間大師和陽頂天的武功應該是伯仲之間，空間大師防守能力超強，陽頂天的進攻能力超強。

我估計還是陽頂天厲害！如果空見厲害那為什麼30年前會派三渡去打陽頂天！陽頂天實力不可小覷！少林寺要派也是派最強的人去啊！三渡都打不過陽頂天。估計空見應該也打不過！但是30年前最厲害的還是張三丰

浮萍談武俠第四十五期:《陽頂天VS空見》

陽頂天和空見都是倚天中隱藏的高手，兩人武功高低多半出於謝遜之口（陽頂天還有楊逍、成昆等人的佐證），而謝遜口中的兩人武功高低似乎也存在矛盾。浮萍認為，空見的武功應該比陽頂天要高一點！

謝遜為了逼成昆現身，想要殺了宋遠橋，挑起武林大事。空見神僧想出來化解謝遜和成昆的恩怨，第一次出現的時候將謝遜嚇得不輕，輕飄飄的出現拍了謝遜肩膀，謝遜反擊的時候仍然看不見人，誤以為是鬼魅。能夠將一個當時的武林高手嚇得亡魂皆冒，輕易的能夠制住謝遜（如果他有心），可見空見神僧功力之深！

小說中能夠做到這樣的只有張三丰，當時百歲壽宴上，鹿杖客挾持張無忌，最終幾乎一招就將鹿杖客制住了。謝遜的武功比起玄冥二老要稍遜一籌，可這事已經是在空見死後十幾年的事情了。

不好比較空見和張三丰誰更厲害，但至少說明空見和張三丰是同一級別的高手！而在謝遜的描述中也是平生中不可想象的事情，這時候的謝遜已經是四大法王之一，對陽頂天極為欽佩，卻沒有把陽頂天算在內，此時陽頂天已經稍遜一籌！

“我躍出牆外，身子尚未落地，突然覺得肩頭上被人輕輕一拍。我大吃一驚，以我當時武功，竟有人伸手拍到我身上而不及擋架，實是難以想象之事。我當即回手一撈，卻撈了個空，反擊一拳，這拳自然也沒打到人，左足一落地，立即轉身，便在此時，我背上又被人輕輕拍了一掌，同時背後一人嘆道：‘苦海無邊，回頭是岸。’”《倚天屠龍記 第八章》

後來空見神僧硬接謝遜十三拳，打到第十拳反震之力，已經讓謝遜面無血色，第十一拳空見神僧擔心用胸口謝遜承受不住反震之力，改用小腹抗了謝遜一拳！可見空見神僧“金剛不壞功”的反震威力極強，只是防守反擊就足以至人死地！可是他卻偏偏宅心仁厚，不願意殺人性命，最終落得被成昆設計，被謝遜打死的下場！

謝遜在向張翠山一家解釋七傷拳的弊端的時候，說過內力如果到達了空見大師或者張三丰這種程度就不會損傷。陽頂天能將乾坤大挪移練到第四層，當時的內力已經很強了，卻又沒有將陽頂天算在內。可見陽頂天的內力比不上空見神僧！

謝遜又道：“倘若我內力真的渾厚堅實，到了空見大師、或是武當張真人的地步，再來練這七傷拳，想來自己也可不受損傷，便有小損，亦無大礙。《倚天屠龍記 第八章》

陽頂天作為明教教主也是威震武林，號稱張三丰之下的“第一人”，楊逍等明教眾人對他推崇備至，成昆恨他入骨，卻也坦然承認七十歲的他或許比不過當時陽頂天的境界，可見陽頂天的武功確實也很高！

謝遜在靈蛇島上回憶往事，說起韓千葉尋仇的時候，陽頂天的武功幾乎無敵於天下。但是那只是當時明教眾人的想法，那時候空見神僧名聲較大，武學修為卻無人知道，才有陽頂天是張三丰之下第一人的說法！

“眾人都想：善者不來，來者不善，此人竟敢孤身上光明頂來，必有驚人的藝業，但陽教主武功之高，幾已說得上當世無敵，除了武當派張三丰真人，誰也未必勝得他一招半式。”《倚天屠龍記 第三十章》

透過謝遜武功和心裡對比，空見神僧的武功應該是要強於陽頂天的，但是強過多少，卻難以定論！

陽頂天

對於陽頂天這個人物，有些讀者對他的判斷，會因為他在練“乾坤大挪移”時，撞破他老婆與成昆的姦情引致走火入魔而死這件事，對他的功力帶有一些蔑視。當然了，跟半天練破“乾坤大挪移”最頂層的男主張無忌相比，二十年教主生涯才練到第四層的陽頂天，內力確實比不上他。不過我們很容易忽視掉的一點是，陽頂天他沒練“乾坤大挪移”，他也一樣厲害，“乾坤大挪移”只不過是讓他的武功錦上添花而已。陽頂天不比張無忌，“乾坤大挪移”對他的影響比張無忌小得多。

張無忌是在練“乾坤大挪移”之前，雖已修煉了“九陽神功”，但那只是單純的內功，他空蓄一身當世無比的勁力，卻不懂得如何運勁使力，將自身的內力轉換成外功運使出來。“乾坤大挪移”則給了他運勁使力的法門，讓他一法通萬法通，從此能夠自然去與人交手。而陽頂天不同，他在修煉“乾坤大挪移”之前，已經是一身高強武功傍身，他有深厚的內力，也有精湛的外家功夫。他的教主之位，是像喬峰繼任丐幫幫主那般，透過自己的雙手拼打出來的，等他繼任教主，他才有機會修煉到只有教主才有資格練到的鎮教神功。

陽頂天縱橫江湖數十年，樹立了自己極大聲威。他繼任教主之後，一幫豪傑慕名來投，這些人藏龍臥虎，或許早已是江湖中知名的人物，但後來成為他麾下左膀右臂的人才，大多數則是他一手培養出來的。比如楊逍、範遙和韋一笑，還有五行旗掌旗使等等，他們在陽頂天離世之時，也只不過二十餘歲而已。

按照後來謝遜所說，在當年韓千葉上光明頂挑戰他時，天下間除了武當派張三丰，誰也未必勝得他一招半式，那時他還沒練到第四層“乾坤大挪移”。那麼陽頂天在當時武林之中，即使沒有“乾坤大挪移”，那也必是僅次於張三丰的實力。

金庸武俠中，唯一一個練成“金剛護體神功”的，當是在《天龍八部》中出場的掃地僧，他在身前築起的氣牆，便是“金剛護體神功”登峰造極之境，在周身出現的護體罡氣。功力越高，距自身所能築起罡氣的距離越遠，掃地僧是能在自身三尺之外築起氣牆。空見所練雖只是“金剛不壞體”，但已經是非常了不起的。

當年何足道挑戰少林，包括了天鳴方丈在內的“心禪堂七老”的少林諸僧，竟然沒有一人的內力抵得過何足道。要知道當時的何足道只不過三十餘歲而已，可見彼時少林高僧的內力有多不入境。後來無色禪師帶回殘版《九陽真經》，整理成“少林九陽功”，少林內功由此復興。無色禪師為首的少林“無”字輩，是為第一代受益者，“渡”字輩為第二代，空見便是受益於“少林九陽功”第三代弟子“空”字輩的代表。

空字輩最厲害的四僧：見聞智性，有“四大神僧”之稱。按照小說中在六大派高手被困萬安塔之時的描寫，空聞的內力稍勝滅絕師太，滅絕的內力猶在當時的宋遠橋、俞蓮舟、何太沖諸人之上。結合練成“金剛不壞體”這一成就，二十年前作為四大神僧之首的空間，絕對是當時武林第一流的內功高手。謝遜後來也說，他當年要是有空見和張三丰那般的內功，也不至於練“七傷拳”傷及自身。因此，空見在當時的武林之中，其實力也應當是僅次於張三丰。

陽頂天與空見微妙的關係

所以說陽頂天和空見這兩人，均是各自在世時的武林中，僅次於張三丰級別的高手，是同個級別的。不過，假如陽頂天在世時，讓空見與之交手，空見絕對打不過陽頂天。因為空見的師叔，當時少林“渡”字輩最厲害的渡厄，與陽頂天交手也勝不了他，還被他打瞎了一眼。空見武功最高，也未必能高得過渡厄。

按照小說時間線來看，陽頂天在世時，當時武林的高手，第一是張三丰，第二就是他。陽頂天死後第一個十年，第一依舊是張三丰，第二就是少林三渡和空見。陽頂天死後第二個十年，第一還是張三丰，第二是少林三渡和成昆。陽頂天死後第三個十年，便是張無忌的天下，小張躋身與老張並列第一，第二還是少林三渡和成昆。空見和陽頂天，只有在各自生命的最後，他們才是同一個級別的高手，陽頂天若不是早逝，空見或許永遠趕不上他的功力。

這兩個人物，本來可以說是毫不相干的，但最終卻因為成昆，他們有了微妙的關聯。陽頂天死前，成昆為了搶回愛人，暗中挑唆了一系列高手挑戰陽頂天，其中就包括被陽頂天打瞎一眼的少林渡厄。陽頂天死後，成昆將亡妻之恨的一腔怨氣都轉移到明教，誓要顛覆陽頂天打下的基業。為此他製造了謝遜一家的慘案，然後為了引導謝遜胡亂殺人逼他現身，他投入了少林，欲拜渡厄為師，但渡厄將他引見給空見。

之後空見收下了成昆，賜他法號圓真，但卻不知道早已掉入成昆所設的陷阱。空見最終就為了化解他和謝遜的仇恨，被騙空受謝遜十三拳而死。可以說，空見也是因為陽頂天而死的。

《倚天屠龍記》的主線故事因為陽頂天而起，而空見死前讓謝遜去尋找屠龍刀，增加報仇的希望，才有了張翠山和張無忌父子倆故事的登場。《倚天屠龍記》的主線故事，無疑是陽頂天和空見這兩大已故人物，前後接棒推波助瀾的結果。當最終作惡多端的成昆，被謝遜打瞎雙眼，廢去了一身武功，也算是告慰了這關係微妙的兩位已故人物的亡靈。

空見神僧武功可能更生一籌，但是若論單挑，空見神僧一定會敗於陽頂天之手，就像天龍八部的喬峰，雖然會有許多的對手強於他，但是最後統統被他打敗了……還有，倚天的武功體系也是很明確的，雖然在很多第三人的眼裡，有很多比擬張三丰的人，像張翠山早期認為的，謝遜差不多是除了張三丰之外最厲害的人；像謝遜認為的，空見神僧比張三丰更厲害，像張無忌認為的，當世除了太師傅，再無一人有次內功；包括張三丰自謙的或許沒有達到郭靖的境界……其實張三丰的境界是遠超金庸武俠的任何一人（雖然我最喜歡郭靖），對任何一個超一流高手，張三丰都可以做到大道至簡，直接秒殺，這一點是張無忌遠不能比擬的，也不是張翠山和謝遜之流能夠理解的武學境界！張真人為不世出的武學奇人，能讓武當派和創立千年的少林並立武林的泰山北斗，自有一番道理！

空見是三渡師侄，三渡閉關幾十年不敢找陽頂天晦氣（不然圍攻光明頂他們也去了），怎麼一個空見，只是打服了謝遜而已，就能與折服明教一眾高手的陽頂天比？

陽頂天和空見本無關聯的人物，更沒有交手記錄，要比較二人誰更厲害，實在無法直接推導。但是和他們二人均有聯絡者，便是成昆和謝遜這一對師徒了。成昆幾十年過後，依然認為自己武功可能無法和陽頂天當年武功相比，而對空見，拜為師父之後，雖學了部分少林九陽功，卻非主要目的，攛掇的是三渡三個老和尚和陽頂天結仇，而不是師父空見，而渡厄因此被陽頂天壞去一目。由此可見，成昆眼中陽頂天是比空見厲害的。否則不會讓更厲害的師父騙去被謝遜七傷拳打死。否則留著既可習武，更有機會騙去和陽頂天一戰嘛，為了一個武功在自己之下的謝遜，白白失去武功極高的師父豈不太不明智。

大家覺得空見神僧極為厲害的原因在於謝遜的遭遇，謝遜本欲對付武當派宋遠橋逼出成昆，忽然空見無影無蹤的出來嚇了謝遜一跳，而透過王盤山對謝遜的描寫，讓讀者有了一個謝遜武功極高，甚至於在張翠山眼中是除了師父之外所見的第一高手，而謝遜眼中的空見更是一個自己不及其萬一的存在。所以導致讀者對空見的實力極為稱許，而且空見金剛不壞體神功有掃地僧之風範，若非謝遜使詐，七傷拳根本奈何不得。在我們極力認為空見武功極高之時，謝遜口中卻有這麼一句：空見神僧雖然武功上的名頭不及其師兄弟空聞，空智，空性，但是自認為其武功應該高於其師兄弟。而從書中後面的發展我們可知，少林其他三大神僧不過範遙一檔而已，實在和謝遜相差不大。而謝遜即便認為空見武功極高，卻也覺得陽頂天是除了張三丰之外，無人能勝過其一招半式，便未認為空見武功能過陽頂天。

陽頂天為人詬病之處在於乾坤大挪移花了吃奶的力氣，才練到第四層，而張無忌幾個時辰便打通關，第七層還能自覺不練創作乾坤大挪移之高手猜想留下的錯漏之處。似乎陽頂天比張無忌有相差太大之嫌。不怪陽頂天不優秀，實在是張無忌太開掛。明教楊逍，已經少室山群雄均都驚訝於張無忌之內功深厚，便是三渡對小張的武功也是服氣的。其實連載本陽頂天是練到第五層的，為何金庸修訂之後特意改為第四層呢，須知乾坤大挪移本是七層，而第四正好是其中。陽頂天本有聯合正道共同完成抗元之大業，奈何中道崩俎，實在是以第四層暗示中道之意。

金庸後記中寫過謝遜這一人物本來自於無比敵，寫的是船長海博發誓要和大白鯨無比敵相鬥之事，其中又結合了佛教中寧執我見如須彌山，不執空見如芥子許的教義，而且透過謝遜渡厄渡劫渡難最後終成一代高僧的修行過程，甚至特意點出渡難的掌法乃是須彌山掌。謝遜執著於成昆之實際仇恨乃是我見如須彌山，而空見其名不顯卻無比強大，正是因為執於空無從著力，而其難度之高卻比執於實更難破除。由此造成了金庸在寫空見之武功時，實際表現和本身名聲的不協調之處。陽頂天的武功定位作者本就是和當世高手相爭只弱於張三丰，空見之存在在於謝遜之修行。

作者創作人物並非如我們如今網路小說一般，給人物劃分不同境界，而是把各種文化思想暗藏在人物關係之中，由此導致了我們看的時候產生的人物武功似有不協調之感。這實在是大家深受網路小說的影響，而以此進行分析，對金庸小說內涵看得低了之故。

在《倚天屠龍記》中，有兩位沒有正式出場的高手，分別是明教教主陽頂天和少林四大神僧之首空見。兩人雖未出場，卻在武林中留下了不朽的傳說。那麼究竟誰的武學境界更高呢？

居士我認為，兩人武功各擅勝場，空見神僧防守更強，陽頂天進攻更強，不過綜合而言，應當是陽頂天略勝一籌。

讀者對於空見的認識，完全是透過謝遜對於往事的回憶。謝遜對於空見崇拜得五體投地，在說到自己與空見的武學境界差距時，謝遜完全是小迷弟的口氣：“我怎能跟他相比？差得遠了，差得遠了！簡直是天差地遠！”

謝遜一向心高氣傲，他發起狂來，罵天罵地，古往今來任何人都不在他眼裡，可以從達摩老祖罵到張三丰。但他卻對空見如此崇敬，可見空見武學境界之高，足以碾壓謝遜。

當日，謝遜準備去殺武當宋遠橋，他躍出牆外，身未落地，突覺肩頭給人輕輕一拍。謝遜大吃一驚，因為以他當時的武功境界，竟有人伸手拍到我身上而不及擋架，實在難以想象。更詭異的是，謝遜連對方的人影都看不到，回手一撈，撈了個空，反擊一拳，也沒打到人。謝遜左足一落地，立即轉身，背上又讓人輕輕拍了一掌。可見謝遜在空見面前毫無招架還手之力，如果空見想殺他，絕對是秒殺。

後來空見與謝遜打賭，要受謝遜一十三拳。空見練了少林派金剛不壞體神功，謝遜用盡全力，卻完全無法破防，還被空見反震。足見兩人境界差距，可能證明空見的防禦力一流，當世能以小腹硬受謝遜全力一擊而若無其事的，恐怕除了張三丰，很難找到其他人了。

後來謝遜說起練七傷拳的危害時說：“倘若我內力真的渾厚堅實，到了空見大師或武當張真人的地步，再來練這七傷拳，想來自己也可不受損傷，便有小損，亦無大礙。”

不過，居士我認為，謝遜對空見神僧如此崇拜，不僅僅是因為空見武功高強，而且是因為他佛法高深，菩薩心腸。空見為了調解謝遜與成昆之間的仇恨，甘願生受謝遜一十三拳，而且因為怕反震傷了謝遜，所以寧願以小腹受謝遜的七傷拳，因為這樣反震之力更小，如果以胸膛受拳，空見自己少受苦楚，但是卻會震傷謝遜。正是空見有這樣的人格魅力，才會折服謝遜，可不光是因為空見的武功。

謝遜對於陽頂天的評價同樣很高。後來在靈蛇島上，謝遜回憶當年韓千葉上光明頂復仇之事時說：

眾人都想：善者不來，來者不善，此人竟敢孤身上光明頂來，必有驚人的藝業，但陽教主武功之高，幾已說得上當世無敵，除了武當派張三丰真人，誰也未必勝得他一招半式。

在三十年前，謝遜還不知道世上有個空見神僧武功如此之高。但是在靈蛇島上時，謝遜已經領教了空見的厲害，卻仍然說，除了武當派張三丰，誰也未必勝得陽頂天一招半式，可見在謝遜心中，陽頂天至少不再空見之下！而且明教群雄，如楊逍、範遙、殷天正、謝遜、韋一笑等人，個個心高氣傲，誰都不服誰，但是他們卻都尊奉陽頂天號令，說明陽頂天的武功造詣能夠讓這些人心服口服。

在三十年前，陽頂天曾與少林寺高僧渡厄交手，結果打瞎了渡厄一隻眼睛。為了報仇，渡厄與兩位師弟渡劫、渡難參枯禪三十年，苦練金剛伏魔圈。渡厄聽聞陽頂天早已逝世，極是傷心、難過和失望，因為他無法親手報仇了。這說明渡厄對於報仇有極深的執念，但是他們師兄弟三人卻遲遲沒有下山找尋陽頂天，只能說明他們一直認為哪怕有金剛伏魔圈的加持，他們三人仍然無法必勝陽頂天！否則他們也不必等到三十年後。

而空見神僧比少林三渡低一輩，是三渡的師侄，或是其中一人的弟子。就算空見青出於藍而勝於藍，我想也不可能勝過三渡的金剛伏魔圈，不然的話，少林寺上一輩與下一輩的武功差距就太大了！而且少林寺也不會將金剛伏魔圈作為秘密武器和殺手鐧了。除非是空見像張無忌這樣另有奇遇，但是這種可能性是極小的。

因此在三渡眼中，陽頂天≥金剛伏魔圈，而金剛伏魔圈＞空見，因此陽頂天的武學境界在空見之上。居士我認為這是對陽頂天與空見兩人的較為客觀公允的評價。