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1 # 一手天才一手瘋子
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2 # 橋nnnn
這句古老的諺語,雖然表面上暗含道理。但裡面暗示的是兩層意思。先看“鳥為食亡”,鳥是大自然中的動物,沒有思想,一切只為生存、繁衍。所以“鳥為食亡”就不難理解了。而“人為財死”則重指某些人,因為每個人都不同。有些人不在乎金錢,只求活得簡單開心。而有些卻把金錢看得十分重要,甚至可以是拜金主義。“人為財死”表面上是說後一種人,但暗示的道理卻更深遠:在社會里生活,無論你的思想有多高尚,要生存,就一定要有錢。特別是現在的社會,無論吃喝玩樂、穿著享受,每樣都需要錢。所以,人只能為生活拼搏、賺錢,一直到老。“人為財死,鳥為食亡”的意思就是:為生存而行動。
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3 # 簡愛淼
人為財死,鳥為食亡”,是舊時俗語。本義是“人為了追求金錢,連生命都可以不要。鳥為了爭奪食物,寧可失去生命”,引申義為“生物在難以保全自身生命的情況下會用盡全力去嘗試加以保全,以至於不擇手段。”
是指那些愛財如命的人。
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4 # 摩羯四郎101732351
鳥為食亡,可以理解,人為財死,就得不償失了。生活中絕大多數人為了生存,四處奔波,甚至只知道低頭走路,卻不知道抬頭看天,這是何等的不智與悲哀。鳥屬畜類,沒有人類的智慧,餓極了可能會忘記危險的存在。但人卻不同,人活著得需要智慧,可以從事情的另一面或更高的一層去看待,財多了到死都沒用上等於沒有,財少了入不敷出的時候也應量力而行,何以鋌而走險,那樣是不是太愚蠢了?隨遇而安、隨緣自在,保持一顆平常心,知足才能常樂,常懷一顆感恩的心才會懂得真正的快樂!
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5 # 海棠999
謝謝您的邀請“人為財死,鳥為食亡”天下人都聽說過這句俗語。包含了很多道理:第一.從出處,人為貪財而死與鳥兒為食物而亡,似乎沒有聯絡,其實,這是我們大意了,兩者有必然聯絡:人心不貪,就不會均亡,鳥就不會遭殃。說明人不知在得到某種事物時,危險朝自己襲來,沒有居安思危,甚至不止禍及他人。第二貪心大的人,往往結局都不好,人心不足蛇吞象就是一種結果。第三違法犯罪的人,往往不顧後果,目光短視,為區區小利失去自由,甚至失去自己的生命。我認為:自由最可貴!生命最高貴。任何利益比不上自由、生命重要!任何條件不能與自由、生命等價!記住:
君子愛財,取之有道!
一定不要為自己的貪婪找藉口,美國作家 納·霍桑說得好!
金錢並不像平常所說的那樣,是一切邪惡的根源,唯有對金錢的貪慾,即對金錢過分的、自私的、貪婪的追求,才是一切邪惡的根源。
簡答,見諒!
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6 # 情感女王劉教主
指的是那些為了金錢利益,或貪圖名利或富貴榮華而違法違紀,違背社會法律規章制度,或社會公德道義良知,違背做人的本質良心的一種行為方式!
也就是說的人,一旦做了不該做的事,必將會得到相應的懲罰,或教訓,或不好的一種結局下場!人,只要本份做人,腳踏實地,勤快肯幹,有正確的三觀認知,熱愛生活而心存善意,就會活得快樂幸福及過得滿足!
而不是違揹人性原理而去貪財,貪慕虛榮及那些所謂的權利名譽等等,那些只是一時的浮華而已,最終如過眼雲煙而實為不值得去挺爾走險並以身相付出為代價,那樣了毀了自己而遺憾悔恨終生!
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7 # 周易起名易經風水
作為儒家思想上‘人為財死’這一說法,
實際上不知已經誤導了多少代人,
若是融入‘升命學說’理念的話,
方可讓世人豁然開朗,
由於‘錢財’在易經中代表著五行之金,
人類在易經中代表著五行之木,
並且五行之木在‘升命學說’理論中,
同時還象徵著健康,
因此,
人類若是受儒家‘人為財死’這一糟粕思想所浸染的話,
那麼只能說明其痴迷行為,
屬於是不健康的,
也是不健全的,
為何這麼說呢,
原因在於,
既然‘錢財’為‘金’,
人類在易經中代表著五行之‘木’,
作為五行之‘木’喻示著‘健康’,
並且對於五行之‘金’來說,
它是與‘木’所呈現出來的關係不是相生的,
而是相剋的,
到底什麼才是與‘木’呈現相生關係呢… …
它就是五行之‘水’啊,
‘水’在人類社會中,
又象徵著什麼呢,
確切的說,
是智慧啊… …
所以說,
對於痴迷於物質金錢者,
實際上是不可能擁有‘健康’的,
在我們說這些話語時,
或許會站出來反駁說,
怎麼可能呢,
作為有些人為了追求物質金錢,
也沒有看到他/她不健全、不健康啊…
若是個別人心存這樣的想法時,
那就大錯特錯了,
原因就是,
我們口中所談論的‘健康’,
是‘身心健康’,
而不是‘身體健康’,
對於‘身體健康’之人,
若是沒有思想(靈魂),
那麼與行屍走肉比較一下的話,
又有什麼區別呢… …
既然如此,
那麼人活著真正的是什麼?
假如‘人生不是為了錢財而死’,
又是為了什麼而死呢… …
據《升命學說》一書記載,
自從蔡倫改進造紙術以後,
尤其是在清明節(清楚明白)墳頭上焚燒過後的‘紙灰’,
它所隱喻著的訊息實際上就是‘智慧’(與‘紙灰’同音)啊。
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二,貪婪。這種人沒什麼好說的。即使擁有了全世界他也會鋌而走險的攫取利益。貪心不足蛇吞象,最後只有給財富陪葬,人心啊,一定要適可而止。
三,性格使然。這種情況和現實經濟條件沒有必然關係。他們錙銖必較,眼光短淺,往往因為蠅頭小利陷入絕境,被人坑死了還覺得自己死得其所。
就這幾個吧