有這種說法，說的是蓋碗，沒有底託。我有一套康熙五彩蓋碗，買的時候，還納悶呢，怎麼沒有底託啊？後來查資料才知道。早期的蓋碗，是沒有底託。

不足為信！根據理性推斷，應該有了茶壺之時，就開始有了茶盤。只要使用者有經濟條件的情況下，出於承接茶壺在傾倒茶水過程中，難免少許外溢，弄溼茶臺，有失茶道文雅，甚至弄髒茶桌，茶盤在歷史上應該隨同茶壺先後，早有茶盤是合理的推斷，不該僅僅在清代才有茶盤才是。從使用功能上看，工匠應該也會想到用茶盤盛水，易於清潔衛生，這才符合正常實用器的使用思維邏輯。而且這並不是高難度才能辦到的東西，是舉手之勞的事情，有錢即可做到，更何況哪個年代官宦和帝王世家，奢華無度，缺的不是錢，很容易促成。其實茶具套件，如同酒壺與壺託，很早就有。能說：“清代前茶具沒有茶盤”，估計是腦袋缺了一根筋所致，說此話者水平一定不咋樣，絕對算不上藏界所謂有頭有臉的“人物”，他必定是“物人”，誤人子弟！

無非歷史較為久遠，組合套件的實用器很難得到完整保留給咱們後代，這是事實。它不僅僅易於分離，而且使用過程也易於磕碰而失套，難以求全。像收藏這類組合套件的藏品，“齊全”很難，本身就帶有稀缺資源的性質潛藏其中，但能得到證明是“同一套”的更難。暫不說藏友您手中的藏品對與錯，咱們不予探討，光看您的藏品圖片總有一番優雅姿色潛藏在套壺之中，哪怕就算現代的產品，只要您喜歡它，珍愛它，當藝術品欣賞和收藏也不為過，也是有一定的經濟價值，至於歷史文化方面的靈魂深厚如何，可以慢慢考究證實不遲，玩不是個中無皂白，還是可以，好好收藏吧！

要麼是思想非常固執所致，千萬別信。可能他們思想擺脫不了理論基礎，受前沿考古挖掘的科研推斷依據所束縛，學術認識已僵化，只認清代挖掘有發現，清之前卻沒有，即挖掘沒發現就推斷沒有。生搬硬套“科學要講依據”，沒有挖掘依據做基礎，更不敢承認它的存在，自己人生沒有見過的東西，可多了去，就如此下定性結論，這是錯誤的認識！咱們中國文物專家受此思維束縛已久，就如元青花、秘色瓷、柴窯等瓷器，都得西方人先承認後，讓祖宗遺留下來的東西被洋人搶光的時候，才敢相認老祖宗的東西，等人家嶄露頭角登上世界發現者第一名錄時，開始馬後炮，厚顏無恥去和人家爭學術發現，真不知廉恥，老祖宗的東西就擺在眼前，視而不見，不去研究，不去發現，老跟在別人身後屁溜，說風涼話，發紅眼疾。

所以說，無非很難遇到完整成套茶具挖掘確鑿的證據而已。專家知識再淵博、再神通廣大，畢竟都不是歷史物件親力親為者，僅憑寥寥無幾的出土文物就下此結論，未必太草率了。別忘了十墓九空，甚至百墓九九空，文物大部分還是在民間，不等於考古沒有挖掘的證據，就可妄加否定它的存在。下定如此結論是對咱們民間文物藝術品極為不負責任的態度，誤人子弟。人不是神，專家和考古工作者都是人，總會有不足之處，也會存在人為的失誤，不必全信！神仙打鼓都有出錯的時候，不一定像這樣粗淺的推理即可得到結論的東西，也隨他人死腦筋，就得死信他們。面對當今大量非法文物出土的市場，世面價格低廉，不足仿造價格的人工費用的一半，而且是老跡斑斑，包漿十足，韻味幽遠，若已判斷是真品，且能喜歡，而且是值得收藏，難得一見的低廉價格機會，就得果斷收入囊中，仿都難仿的價格，誰還會傻到死仿著賣，想想吧！

近二三十年民間突然冒出那麼多文物（當然也有大量贗品充斥市場），其實當代專家心中也是很納悶、很惶惑，包括咱們的喜歡收藏的老藏友，也都一樣。它們出現排擠著咱們原先的看法“市場古藝術品很少”，總認為自己手上文物很值錢，很不得了，不願意接納現實，承認它們。市場這麼一充斥，都傻眼了，都很難接受這樣的時代現實，從事了一輩子收藏的發財夢，突如其來都變成泡影，也感到無可奈何。

若再叫文物專家去承認民間文物大多數是真品，那文物保護工作者就失職了，對得起手上的飯碗嗎？向國家和人民如何交代。若都認，那博物館的東西就不值錢了，成了古物壞品收購展覽中心，那不完了。他們一生精力投放文物保護事業，不明顯承認地下文物都被偷竊清光了，自掌耳光不是？近代也只能以否為主，慢慢過度，已成定局。唯獨睜一眼閉一眼，似是而非，讓藏友傻賣傻玩罷了。所以將來之渠道不光明的文物，一籃子定性私生子，黑戶口，漸漸地既不認也不否。像如此市場情景，長期沒有明確答案，民間文物不遭罪了嗎？任由偽專家作踐它們，這談如何保護文物？

賞臻閣也有如下清前一套茶具，供藏友欣賞，真假是非莫糾爭。但清前沒有茶盤的說法，不足為信！