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  • 1 # 雅識怡趣

    柴窯是五代十國皇帝周世宗柴榮的御窯,據記載創建於五代後周顯德初年河南鄭州。但是至今尚未發現實物及遺址。

    出產的瓷器"青如天,明如鏡,薄如紙,聲如磐,滋潤細媚有細紋。"製作精美光彩絕倫,是當時諸多窯中最佳的。

    柴窯瓷器的燒製難度大:

    一是政府明令禁燒柴窯,沒有松柴供應,二是一窯下來,燒掉近2000斤松柴,成本相當高,三是燒一次窯要有一整套經驗豐富班子集體協作,特別是把樁師傅,沒幾十年成功經驗是不行的,決不是湊合幾個人就行的,如果沒有專門的資金保證和目的,誰也不敢輕易動火。 柴窯燒製與煤窯、氣窯等燒製方式的內在差別: 在景德鎮目前唯一仍在正常生產的柴窯,是國粹寶瓷林千年窯官基地。.在過去,砌造技術完全由家族行幫壟斷,師傅言傳身教,密不外傳.每次燒窯前,必須請"攣窯戶"專門檢修,外人無法操作.一座窯使用60-80次必須重建.每燒1公斤瓷器需松柴2-3公斤,大的蛋型窯一次可燒10-15噸日用瓷器,需松柴25-40噸,小窯燒松柴的比例要高一些,當然成本就更高了.不是什麼人隨便砌個爐子就可以用幾根木頭燒瓷器的。 為保護森林資源,景德鎮在50年代末期改燒煤、油時候,發現祖祖輩輩使用的配釉已經不適應了,高溫下粘度降低很快,燒出來的釉面陰黃、沉碳、煙燻。。。,注意一下上面話裡的兩個關鍵詞,一個是粘度,一個是釉面陰黃,其實這揭示燃料改進後溫度曲線和窯內物質元素已經發生變化。古老的石灰釉已經不能用了,後來改革成長石釉,又叫5311釉。 古代釉水裡面的天然著色氧化物含量高,在部分胎釉接合處產生一線窯紅的現象,這是一種特徵。在古代老柴窯的燒製環境中,那些著色氧化物是不用擔心的,老柴窯可以滅掉它的危害,甚至在滅掉危害性的同時造出釉面白裡泛青的玉質效果,巧奪天工。 煤窯、氣窯、電窯呢?做不到。現代那些做高仿的,如果按古代配釉技術配釉,他必須得拿柴去燒,用其他燃料他燒不出來,哪怕用計算機控制窯內溫度的變化也最多解決個“粘度”問題。 另外一種方法就是搞假釉面,即用適合現代氣窯燒造的釉水做點手腳,加點東西,模擬一下,然後還用氣窯燒,這種並不算高仿。 柴窯的松木燃料對陶瓷有滋潤作用, 在燒爐過程中形成的窯內氣體氛圍非常適合景德鎮當地的瓷胎原料,能燒製出白裡微泛青的瓷胎效果,使景德鎮陶瓷具有白如玉的獨特地方風格。 陶瓷是土與火的完美結合,用柴窯燒瓷與氣窯、電窯造瓷就像我們用水汽蒸饅頭與用微波爐蒸饅頭的區別一樣,個鬆軟可口,一個則硬邦邦。柴窯燒瓷傳統上一直採用松木,松木富含松脂,在燃燒過程中揮發出來的松脂對陶瓷有滋潤作用,其燒製原理是透過不斷新增柴火讓溫度慢慢上升,使窯中的器皿慢慢受熱,加上爐內的水汽與瓷器釉料的有機結合,使燒出來的瓷器釉面含蓄、滋潤。

  • 2 # 吉祥三寶119910346

    我給大家傳送一件五代柴窯標準器於大家鑑賞。

    此碗胎骨是紫金土黑胎。·此碗內刻三條魚紋。

    此碗呈現玻璃釉,釉下呈現黑色紋線而不是開片,十分美麗。手指輕輕敲擊發出金屬聲音。

  • 3 # 神一樣的碰磁坐不改名

    柴窯兩指,一為柴世宗的窯廠。柴世宗的窯廠被認可,皆因雨過天晴雲破處,者般顏色作將來,流傳於世。二為陶瓷器的燒造燃料各個歷史時期有變化。宋以前全部窯廠都用柴草作為燃料。都可稱柴窯。但柴草消耗太大。宋代在缺柴地區改用煤。現代用電,用氣。像邛窯一直用柴,而且是松柴。用柴用媒作為燃料,窯具結構不同,器物燒造燃料不同。器物的表現也不同。辯別瓷器。能看出是何燃料非製作界不可。對柴窯一,二不能混淆。

  • 4 # 宇宙之光16

    雨過天晴雲破處,者般顏色做將來。一一柴世宗。目前柴窯只是個傳說,古董界還沒有確認。因為窯址還沒找到,缺乏實物證據。在《格古要論》中有記載。柴窯出北地,青如天,明如鏡,薄如紙,聲如磬。柴世宗柴榮在位只生產了五年。柴窯是汝窯汝窯前身,追求天青色,是崇尚至簡追求道家的思想一一清淡涵蓄。

  • 5 # 瓷器鑑定真知堂

    柴窯有兩個概念,一個是古玩圈裡說的五代後周時期,周世宗柴榮燒製的瓷器。它的年代早於五大名窯,而且名聲極大,冠絕宋瓷。最早出自明代《宣德鼎彝譜》一書。“內府所藏柴汝官哥鈞定,。。。。選其樣式典雅者,寫樣進呈”。從此才有了五大名窯一說。

    再有一個概念,就是燒柴的古窯。和今天的煤窯,液化氣窯,電窯區分,顧名思義就是燃料使用木柴的瓷器窯。這種柴窯在南方極為流行。魏晉時期就有燒瓷的龍窯,景德鎮也一直是燒柴的,有饅頭窯,葫蘆窯,鎮窯之分,但燃料都是柴。都屬於柴窯。

    宋代北方瓷窯一般多燒煤,南方多燒柴,這主要是由於南方多樹木,北方多煤炭,所以都是因地制宜的產物。

    80年代末期,改革開放之後,北方開始仿製古瓷器。90年代開始出現收藏品自發市場,一些唐三彩之類的複製品出現。進入21世紀之後,開封的仿官窯,神垕的仿鈞窯,仿汝窯大量出現。而近年來大量所謂柴窯冒出來,其數量車載斗量。很多打著柴世宗,還出現各種五顏六色的臆造品。收藏者不少。言盡於此。

  • 6 # 玉公鑑藏

    柴窯瓷器要是不懂得鑑賞什麼是出土皮殼,什麼是高仿,中仿或低仿皮殼,那你買假貨永遠在路上。大部分沒做舊直接出售的一眼新都照常賣,更不用說高手仿品了。

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