遠古巫師把龍當作圖騰，認為龍是真神。古代帝王稱自己是真龍天子，受命於天，統治眾生。西遊記是神化小說，在書中龍是地方官員，玉帝是天朝最高統治者，其實就是指社會上的皇帝，所以李世民可稱真龍，地方上的官員最多是土皇帝，可稱業龍。實際天上也不存在玉帝，海里也沒有龍王。

李世民不是真龍，李世民確切的說是人王。

人和神仙妖怪的區別在於，人的生命分為陽世和陰間，就是說可以不斷的輪迴。

而神仙就只能一直活著，一旦死了就神魂俱滅，沒有迴旋的餘地，這個就是神仙的悲哀。

所謂有所得，就有所失。

涇河龍王，作為神仙的一員，同樣，死了也是沒有魂魄的。

後文，李世民到了陰間，說好的當堂對質，結果人家說放涇河龍王的魂魄投胎去啦。

這不是扯淡嗎，對質這種事情也待忽悠的？這個就是說明騷擾李世民的涇河龍王的龍魂是別人假扮的，就是以這個為理由，讓李世民來陰間，讓李世民見識下，鬼魂受到的待遇。

就是告訴李世民，死了不可怕，死了還受罪，才可怕。

所以讓李世民必須去取經，取經中最重要的那句：能超鬼出群。

才是讓李世民去取經的正確理由。

涇河龍王的悲哀，就在於他必須死。

李世民的悲哀在於，明明不想取經，但是得必須去。

首先區別龍是生物還是圖騰，1龍是生物水陸空三棲但終是生物，能量再大生命有終結。2龍是圖騰神化，把有作為不平凡的皇帝領袖稱為真龍天子，把他們化險為夷的人生經歷更加神化。中華民族是龍的傳人就不要醜化龍誇大龍或者總尋找龍的蹤跡來龍去脈，你覺的有就有！

其實說真龍和業龍，還是要從秦始皇說起，秦始皇統一六國以後，用和氏璧刻了傳國玉璽：受命於天，即壽永昌。後來傳說秦始皇遊洞庭湖，一時間風雨大作，秦始皇將玉璽投入湖中，霎時間風平浪靜，而後在秦始皇巡遊天下的時候，有一人獻上玉璽，稱秦始皇為真龍，自稱為業龍，說是為洞庭湖龍王。

這是真龍和業龍稱撥出現的最早傳說，所以再古代來說，歷代皇帝為真龍天子，天下所有龍王皆為業龍，業可以說是業感，業龍就是業感而來的龍，在西遊記中，這種說法也是由此而來，但是也有不合理的地方，傳說古代皇帝，身周有特別多的神仙護佑，即使龍王法力很強，但是想到驚擾到皇帝，還沒這個本事，至於魏徵為何能夠斬龍，有一則他是人間丞相，身份極高，有身份可以做監斬官，二則是因為一身正氣，敢於直面皇帝的勇氣，這種正氣在傳說之中，鬼神皆敬，不敢侵染。

魏徵並非一般的凡人。他是人曹官，人曹官是天庭派往人間的使者。他的設定有點類似於包拯，包拯是文曲星轉世，白天審人，夜裡審鬼，地府來去自如。

而龍王被斬頭之前從算命師那裡是得知行刑的人就是魏徵。所以無論他倆誰官大官小，龍王都應當害怕魏徵。

再說真龍，皇帝一般被稱為真龍天子。從龍善於變化，呼風喚雨的角度來看，帝王並不是實質意義上的龍，他們畢竟肉體凡胎。而所說的真龍只是最高權利的象徵，龍的傳人衍生出來的歷史文化。

那麼真龍天子到底是一個什麼樣的設定呢。明君出世一般被稱為真龍天子轉世，這裡的真龍天子在天庭又是什麼來頭呢，他轉世之前又到底是不是龍。

古代與真龍轉世代表同樣意思的是紫薇星轉世，紫薇是帝星，代表著人間帝王。由此我們可以大膽猜測真龍天子便是紫薇星了。而只是龍是權利的象徵，與紫薇星自身是不是龍這個沒多大關係。

真龍一詞並沒有獨特的意思，很少單獨出現，百度裡也根本查不到，只在特定環境下會展現它的字面意思。而加上天子之後，真龍的意義在於它是個形容詞了，甚至等同於真命，所以也有真命天子的說法，雖然後來多代表命中註定的愛人。

業龍，根據西遊記龍王面對唐王自稱的引申，業龍代表小龍，蛇。這實在是一種謙卑之意，為了向李世民討個活命的機會，稱李世民為真龍不過是向他拉關係，意思是大家都是龍，幫幫忙。可以理解為龍王對“真龍天子”的刻意斷章取義。

不過，許多神話裡，龍王龍子遇難或者剛出生都是以魚或者蛇的形態，這也說明有許多龍不是純天然，是其他相關物種進化來的。所以有涇河龍王在李世民面前拿業龍自喻，但不代表涇河龍王就不是真正的龍。神話的體系太雜，自相矛盾也很多，我們需要做的是寬泛瞭解，然後自己取最合理的。

還有一種可能，業在佛家代表行為之類的（我不喜歡照搬百度或者書上的話，我意會了但可能言傳不好），涇河龍王當時已經犯了天條，與算命師鬥氣已經沾了人間因果，是戴罪之身，該遭受業報的，所以自稱業龍。

按照小說西遊記和諸多神話來看，龍可以分為兩種，純天然的龍，與進化來的龍。進化又可以分為自身進化與在“化龍池”進化。天庭裡吃的那些龍肝鳳髓多半是化龍池裡進化來的，不可能吃純天然的龍那麼奢侈。

而涇河龍王與李世民的對話出現的龍，實質上是恭稱與謙稱。人間帝王可以說是真龍轉世，卻沒人說神龍轉世或天龍轉世，說明哪怕在神話裡，“真龍轉世”裡的龍突出的也僅為皇權，而不是龍這一神物。真龍天子是命中註定擁有無上皇權，而掌管人間秩序的人。而命中註定的原因是代表帝王的紫薇星轉世。

龍王一般指的擁有領地的龍，擁有領地代表著出身高貴與權利，出身不好或自身進化來的都只能在窮山惡水裡興風作浪。而涇河龍王為八河督總管，權利很大，地位接近於四海龍王，所以他的血統必定純正，是真正的龍。

不是怕魏徵這個人。只是害怕所代表的天體力量。希望唐太宗拖一時三刻。只是因為魏徵這個人還在人世間有君臣上下之分。所以說啊是不是真龍是不是業龍不是重點？重點就在於說代表要遵循的規則。

真龍和業龍的區別大了，根據《西遊記》這本書的定義，真龍是可以掌管業龍生死大權的，這就是為什麼李世民可以救涇河龍王的原因。那麼這一切都是怎麼回事呢？還是那句話，從源頭找原因，聽我慢慢分析。

先說真龍的來歷，所謂真龍其實就是玉皇大帝在人間的化身。這可不是我瞎說的。根據文始道門《唐僧取經念詞寶卷》記載：玉帝有三魂七魄，那三魂呢？所謂三魂就是三相的意思，具體說就是龍相，虎相，兔相。人們都說龍虎風雲會，意思就是說龍虎本來就是一家，那麼兔子是怎麼回事呢？玉帝有七個妹妹，其實都是兔子精，而玉帝也有一相屬於兔子，而兔子嗜淫，所以七個妹妹總是思凡下界，而玉帝呢，也不例外。

玉帝的三相之一龍相思凡下界，去找一個叫緣的仙女。這個叫緣的仙女是誰呢？是吳剛的妻子。他和玉帝曾經在崑崙山有過一面之緣，兩人發生了關係，後來導致吳剛大鬧天宮要找玉帝算賬，最後玉帝把吳剛貶到了月宮去砍桂樹了。關於吳剛妻子緣的傳說記載在《山海經》裡面，跟我說的不太一樣：

炎帝之孫伯陵，伯陵同吳權之妻阿女緣婦，緣婦孕三年，是生鼓、延、殳。殳始為侯，鼓、延是始為鍾，為樂風。”

這個伯陵被後人演化成為了玉帝，而吳權則被後人演化成為吳剛，於是有了玉帝和緣仙女偷情被吳剛發現，吳剛大鬧天宮的民間傳說。

接著說真龍這個事情，玉帝的龍相思凡下界去找緣這個仙女，那麼緣這個仙女去哪裡了呢？投胎轉世成為一個婦人，這個婦人是誰呢？劉邦他娘。我們看一看《史記》是怎麼記載的：

父曰太公，母曰劉媼。其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖。

這裡面說的夢與神遇其實就是玉皇大帝，因此劉邦就是玉帝的龍相下凡投胎轉世的產物，所以稱為真龍天子。而玉帝這個人隔個幾十上百年就來這麼一出，於是人間的真龍天子不斷變化，造成生靈塗炭，這也算是玉帝的罪孽。

再說這個業龍是怎麼回事，之所以業龍地位低下，主要還是因為業龍是私生子，而且輩分要更低。具體怎麼講呢？根據文始道門《唐僧取經念詞寶卷》記載：玉帝的大妹絳靈仙女思凡下界（玉帝一家子都是這德行，要不為什麼總是有人大鬧天宮呢，上樑不正下樑歪呀）。這個絳靈仙女私會的物件是誰呢？這個有講究。

傳說這個怪物叫毳（cui），為了方便大家閱讀，我直接標上了音標。這個毳是四相，哪四相呢？龍相，麒麟相，龜相，鳳凰相。人稱四不像。這個絳靈仙女就喜歡上了這麼一個怪物。兩人在人間住了六年，為什麼是六年呢？因為絳靈仙女司職月相是六天，其他六個仙女司職四天，也就是說當二仙女值班時才發現大仙女根本不在崗，於是玉帝才把大仙女給召了回去。

這個大仙女和毳在哪裡生活呢？地點是在東勝神州花果山水簾洞，這也是為什麼《西遊記》這本書中在介紹水簾洞時說裡面鍋碗瓢盆俱全的原因，兩人生活六年，必須家居用品樣樣具備呀。

石猴笑道：“這股水乃是橋下衝貫石竅，倒掛下來遮閉門戶的。橋邊有花有樹，乃是一座石房。房內有石鍋石灶、石碗石盆、石床石凳，中間一塊石碣上，鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’。

‘花果山福地，水簾洞洞天’這副對聯還是當年大仙女高興時揮刀鐫刻的，大仙女和毳生活了六年生了四個兒子。分別是青龍，麒麟，鳳凰，玄武（龜）。後來玄武威震北方，鳳凰威震西方，不過被佛祖所收，麒麟去了南方，被火德星君收復，青龍就在東方居住，後來入海做了龍王，改姓為敖。

所以東海龍王敖廣，南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏這四人都是青龍的後代，由於青龍是大仙女的私生子，因此一直被玉帝所歧視，說白了就是不待見，地位一直很低賤，甚至壽命也很短。業龍死是很正常的事情，這一點《西遊記》這一本書有記載，涇河龍王的妻子，也是西海龍王敖閏的妹妹就屬於病故，第四十三回，黑河妖孽擒僧去，西洋龍子捉鼉回，這一回有如下記載：

敖閏道：“只嫁得一個妹丈，乃涇河龍王。向年已此被斬，舍妹孀居於此，前年疾故了。”行者道：“一夫一妻，如何生這幾個雜種？”

最後正面回答問題，真龍其實就是玉帝的龍相下凡為人的產物，而業龍則是玉帝的大妹子絳靈仙女私會毳所生的私生子，因此玉帝讓他們做個龍王就已經不錯了，地位確是很低賤的，也有正常的生死輪迴，比凡人稍微強一點。

真龍業龍之說，西遊記裡只出現一次，便是涇河龍王向李世民認慫的那次。

陛下是真龍，臣是業龍。臣因犯了天條，該陛下賢臣人曹官魏徵處斬，故來拜求，望陛下救我一救！

這沒骨氣的傢伙，竟然向一個凡人皇帝認慫了，還特麼稱臣了。不過我們從涇河龍王口裡得知，身為唐王的李世民，乃是真龍，而像他那樣的龍王，是個業龍。

西遊記裡有三界，分別是天界、人界、幽冥界，三界都歸天界統一管理。在這三界裡，天界和幽冥界得到了大一統，唯有人界四分五裂，分裂的部分都有他自己的國王。

三界如同金字塔那樣，層級之間界限明顯，不得僭越。所有的龍王都歸天界管理，存在於金字塔的最底層。天界的最高管理者，是玉皇大帝。幽冥界亦如此，他們的最高管理者是十殿閻羅。

由於人界四分五裂，並沒有統一的人王，為了方便管理，人間界設定了諸多帝國，每一個帝國的國王都被稱作真龍天子。顯而易見，真龍天子的地位是要高於龍王的。

真龍天子只是個職位，歸根到底還是個人。而業龍就不同了，與生俱來的吞雲吐霧比凡人強大太多，不幸的是，他們地位低下，看見真龍天子這樣的凡人，還得低頭認慫。

不過，在大多數情況下，真龍業龍井水不犯河水，各過各的日子。真龍地位雖高，以業龍的強悍，仍然是瞧不起他們的。

唯有事相求時，他們才會有交集。比如說，真龍想求雨，就得跪下管業龍叫爸爸；業龍想找真龍蓋個龍王廟，就得跪下管真龍叫爸爸。

涇河龍王這次算是栽了，因為丫不肯叫爸爸，雖然李世民口頭答應，心裡卻不當回事兒。