1、王莽篡漢，錯在篡字！劉家打下的江山，豈能王莽鼾睡？王莽利用皇親國寂的有利條件，不是替劉家物色接班人(或俠天子以令諸候)，而其急不可待的篡漢行為，其一則犯了“習慣思維之大忌”，其二其行為舉止並不符合統治集團的利益所在。因此勢必導致其政權的不可避免的迅速垮臺。

王莽建立的新朝在最初頒佈新政時還是很得民心的：天下田變王田，老百姓都分到了土地，且不得買賣；實行由政府管理五均賒貸、物價，徵收商稅，政府經營鹽鐵酒鑄錢，山澤（統稱五均六管）；改革幣制。

以上新政內容，均得罪了一部分利益主體：不得買賣的王田，讓地主們不得巧取豪奪兼併農戶的土地；實行的五均六管得罪了依靠經營鹽鐵酒的商家；在當時幣制改革的情況下，官鑄錢幣無法足量及時更換原有錢幣，引起了當時私鑄錢幣成風，在這種情況下，物價上漲，經濟危機，進而引起社會動亂。

有言時勢造英雄，時事也可毀英雄。後期又發生天災，天災人禍引起的農民起義。加之，得王莽得罪了當時持有軍械兵馬的利益集團，新朝覆滅正是在經濟崩潰，民不聊生，諸侯起義的情況下必然的結果。

下圖是王莽改革的幣制

王莽新朝的迅速滅亡，也可以說是理想主義改制的失敗。我們可以簡單的從三個方面來分析新朝的失敗。

其一，從客觀的角度來講，王莽的失敗也在於面臨了與西漢末年幾乎相同的困境。就是流民人數暴漲。漢朝一代長期的平穩發展，帶來的就是人口的自然增長增加，出現了大量的社會勞動力，在古代這是一個十分危險的現象，那就是社會的嚴重不穩定。同時，王莽新朝時期剛好遇到了黃河大改道這樣的大事件，黃河決口，耕地破壞，流民增加，瘟疫橫生，社會上一副凋敝的景象。可以說這些客觀原因增加了王莽新朝的不穩定性。

其二，從主觀原因來看。王莽的託古改制有很多的弊端。首先就是不切實際，在改革計劃制定的時候，忽略了實現的可能性，也就是量力而為，而是一味地強調改革，甚至用重刑重典來推動改革措施的落實。其次，就是善變且猶豫不決，如果翻開史書來看王莽改制的一些具體措施的話，不難發現，這個過程中，他不停的刪改，比如說改革幣制，就改了好多次。這種朝令夕改不僅讓下面的人怨聲載道，無形之中也增添了朝政的負擔。此外，王莽的自信逐漸演變成為自負，成為皇帝以後並沒有發揮為官時期的知人善任，造成了統治集團內部的分裂。

其三，就是實際問題。王莽的大部分改革即便是用意很好，但是到了具體實施階段，由於缺乏必要的監管制度，造成了實際落實效果不佳，很多措施並沒有考慮到實際各方面利益集團的需求，過於任性，逐漸喪失了官僚集團的支援。這樣一來不僅朝內矛盾激烈，底層人民也是怨聲載道。

王莽崛起實際上源於漢武帝的由桑弘羊主持的鹽鐵之論，即由於長期對匈奴戰爭導致財政困難，為此漢武帝以鹽鐵國家專營獲取暴利以緩解財政壓力，但是後果就是高層權貴與國家最大經濟資源的恐怖結合，這樣的情況必然導致政治權力與經濟資源集中於少數人之手，他們必然驕奢淫逸，肆無忌憚，目無王法最終就是外戚這樣的權貴事實掌握最高權力（從血緣關係而言外戚最近但是從表面上看對皇帝威脅最小）而王莽就是在這樣的情況下步步為營最終成為假皇帝（代理）並且篡奪王位，他的成功基於他那套看起來能夠使權貴利益得到保全，平民百姓亦能夠生存的復古變法，但是實踐證明最終卻適得其反，平民財富被貨幣改革搜刮殆盡只有起義造反（綠林，赤眉，銅馬）公田制度又傷害了豪門利益，最終左右派聯手毀滅了新朝

王莽現在也是個網紅的歷史人物，許多人甚至認為王莽是一個穿越的皇帝，因為王莽在其執政期間所採取的措施許多都超越了他那個時代。

新莽政權先後存在了16年，最終走向滅亡與王莽在改制過程中採取了一些與實際嚴重脫離實際的措施有關。他以《周禮》為改制的指導思想，比如他下令將全國所有的農田收歸國有，改為王田，不準老百姓私相買賣，實際上是想恢復西周時期的井田制。而當時社會的實際情況是土地兼併情況已經非常嚴重，老百姓最重要的訴求就是擁有土地，而王莽的改革實際上就是罔顧民意，單純按照自己的理想來辦事。

同時，為了防止壟斷，王莽下令把所有與民生相關的事業都收歸官辦，比如鹽、鐵、酒、伐木等，而西漢時期只有鹽和鐵是一直官辦的，王莽這樣的做法就得罪了一大批人，老百姓不喜歡他，大商人也不喜歡他，地主們也不喜歡他。但是王莽自己卻一直感覺良好，這可能與他身邊的人有很大關係。

而推行新政的關鍵在於一定要有一個執行力非常強的團隊，而王莽所能用的除了劉歆等百無一用，除了理想之外沒有什麼實際能力的儒生之外，沒有其他人可以用了。所以他的改革必然走向失敗。

在國內被王莽搞的一團糟的時候，他在對外關係上還四處點火，比如他改成匈奴單于為降服單于，還發動對北韓半島的戰爭，四處烽火，但卻沒有一處是他勝利的。他的脫離實際的改革最終使得民不聊生所以就有了後來的綠林赤眉起義，漢朝的宗室也起來反對他，所以王莽最終失敗。

王莽共在位15年，他建立的新朝是中國最短命的朝代之一。且不論王莽的的人品和政治手腕，單就其15年內接踵而至的各種折騰來說，滅亡了實在不冤枉。下面舉幾例：

王莽即位後，進行改制，首先是宣佈王田制。凡是進行土地買賣、不願上繳多餘土地或造謠惑眾者，就逮捕法辦，流放邊區。當時違反王田制而獲罪的人不計其數，許多人被流放後死在他鄉，全國上下，一片怨聲。

接著王莽又改革幣制，廢除五銖錢，另發行貨泉。官府沒花多少代價就使民眾手中的貨幣貶值，導致無數人家傾家蕩產。如私鑄錢幣便處死，違禁者處苦役，一傢俬鑄，五家連坐。由於無法維持生活，犯禁違法者有增無減，每天從各地押來京城的犯人，源源不斷地被送到長安，沒入官府為奴。而沉重的苦役、非人的待遇，使囚犯奴婢們十之六七都死於非命，民眾已是怒氣沖天。

上圖京劇《白莽臺》中的王莽，上海京劇院陳聖傑飾演

同時，在工商業方面又實行五均六管制度，全面管制私營工商業，它成為官府對付市民的殺手鐧。奸吏由此對市民敲詐勒索，稍不如意就以苛法繩之，送入監獄。此類罪犯又是無數，百姓此時已經無法正常生產與生活。

上圖，傳說中王莽的畫像

王莽還下詔徵發高句麗人民當兵去征討匈奴，高句麗人不甘心當替死鬼，紛紛逃至塞外，淪為流寇。遼西大尹田譚發兵追殺逃亡者，為憤怒的民眾所殺。朝廷認為是高句麗侯騶的罪過，便用陰謀手段誘殺了騶。

西南地區的鉤町王邯，對王莽也極為不滿，被誘殺。逼反西南少數民族後，王莽派大軍前去征討，結果軍隊水土不服，士卒飢餓、病死數萬人。

要想真正弄明白王朝的興衰歷史，一定要從經濟角度去分析。

翻看王莽的一生，可以下一個定論：王莽擅長玩弄權術，然而對經濟壓根是一竅不通。如果王莽和其他大多數篡權者一樣，只奪取最高權力，不去動成型的官僚系統和社會經濟系統，那麼，王莽大可以傳幾世子孫，起碼新朝的壽命不見得比西晉更短。

↑王莽滿腦子是儒家復古主義理想↑

然而，充滿理想主義的，滿腦子儒家復古思想作祟的王莽，偏偏要和整個社會過不去，由於王莽對經濟一竅不通，那就意味著，他折騰的越多，社會經濟執行就越崩潰，直到王朝覆亡。

從經濟角度看，王莽新朝犯了哪些致命錯誤呢，有如下兩個：

1、失敗的土地所有制改革。

歷史的面紗可不是溫情脈脈的，無知就要付出代價。

當然，豬隊友的幫忙也是起了巨大作用的。王莽當時的御用國師，是一位大儒——劉歆，他就是著名學者劉向的兒子，劉向寫了《戰國策》，而劉歆則和自己老爸共同編校了《山海經》。

在劉歆及一大幫儒家學者的聚集支援下，王莽不但認同儒家學說，而且不惜用權力去實現理想。其中一名大儒家學者師丹，以研究《詩經》出名，面對西漢後期日漸嚴重的社會結塊現象，他認為癥結在於土地私有制和自由買賣，而天子的改革，應當是恢復古代的井田制，或者限制土地佔有量並禁止自由買賣。

↑劉向（左）與兒子劉歆（右）都是著名大儒↑

於是，公元9年，即王莽稱帝的第二年，王莽推出了土地改革，從此天下都是“王田”，每戶人家，如果男丁不超過八個人，卻佔有一井（九百畝）土地的，必須把多出的土地贈送給親戚鄰居。

這個改革最失敗的地方，在於嚴重觸動了地方勢力和朝廷高官貴戚集團的既得利益，他們預設王莽篡漢，是有政治訴求的，潛規則裡要保護各方記得利益，而王莽此舉，使得地方勢力放棄了幻想，不再支援配合王莽的中央政府。這是新朝垮臺的一個伏筆。

↑師丹針對的是當時愈演愈烈的土地兼併現象，然而藥方不對↑

該項舉措推出三年後，迫於匈奴外敵的壓力，中央政府需要地方勢力的支援配合，王莽妥協了，取消了這項過於激進的土地改革。

2、貨幣制度改革

王莽時期，對中華文明最有意思的貢獻，恐怕就是那些花樣百出，製作精良的各種錢幣了。

他的貨幣改革一共進行了四次。公元7年，他尚未篡權的時候，就已經小試牛刀。這一年，他發行了三種新錢幣（大錢，契刀，錯刀），面值分別是當時通用貨幣五銖錢的五十倍，五百倍，五千倍。

由於後面兩種貨幣面值太高，民間盜鑄利潤很高，所以王莽不惜代價採取防偽措施，製作精良，民間難以仿製。

↑王莽所鑄的貨幣六泉↑

如果這項政策成功，王莽政府將大發其財，只需要用兩個半五銖錢的材料成本，大錢就能當做五十個五銖錢來用，更別提契刀和錯刀了。

結果，民間老百姓不是傻子，他們同樣看出了利潤所在，於是民間立即熔化原來的五銖錢，盜鑄成這三種新錢，民間造假風起雲湧，頗似如今的股票市場。

由於貶值如此劇烈，在市場上沒有了信用，人們紛紛用黃金交易，不再接受這些貨幣，王莽這次改革造成了全國性的市場混亂。

公元9年，第二次貨幣改革推出，這次停用了五銖錢，只發行小錢，市面上流通的貨幣只剩下兩種，即價值五十文的大錢，和價值一文的小錢。可是大錢重十二銖，小錢重一銖，這意味著人們只要融化掉十二枚小錢，就能盜鑄一枚大錢，這一頓操作直接帶來四倍利潤。

↑這不是鑰匙，這是王莽推行的貨幣↑

逐利本性的推動下，民間幾乎再也看不到小錢，全都盜鑄成大錢了，很多小額交易無法進行，這次改革仍然失敗。

王莽在公元10年的時候，吸取了教訓，決定來一次一勞永逸的貨幣改革，他決心按照古代理想來設計貨幣，好傢伙，這次他一口氣推出來六類貨幣：錢幣，金貨，銀貨，龜貨，貝貨和布貨。

為什麼王莽要設計這麼複雜的貨幣，因為——在古代（儒家們整天稱頌的古代），這些物品都充當過貨幣的角色。

這六大類貨幣，又分成了二十八品，從小錢的一錢，到金貨的一萬錢，應有盡有。

如此荒誕的金融貨幣系統，堪稱人類歷史上空前絕後的創造，王莽，一位偉大的幻想家，按照儒家推崇的禮制來設計金融系統，簡直是世界級大笑話。

↑如此複雜的貨幣制度，民間不理解，不接受↑

第三次貨幣改革推出後，人們苦於貨幣的混亂，市場幾乎停滯，人們私下裡拒絕了一切的貨幣，採用很久以前的五銖錢，但王莽為了強制推行自己的貨幣政策，下詔凡是敢於攜帶使用五銖錢的，一律發配邊關當戍卒，可是依然控制不了局面。

公元14年，王莽進行了最後一次貨幣改革，這時候市面上五銖錢已經絕跡，只流通大小錢。王莽的改革措施是廢除大小錢，發行貨布和貨泉兩種貨幣，其中貨布重五銖，其實變相迴歸了當初的五銖錢，而一個貨幣價值二十五個貨泉，人們也不愁小額交易了。

但為時已晚，王莽經過這一系列折騰的，失敗的經濟改革，不但嚴重降低了中央政府的權威，還極大的削弱了中央政府的徵稅能力。

公元23年，綠林軍攻入長安，王莽死於亂軍之中，而聰明的儒生們及時撇清了和王莽的關係，繼續把儒術推銷兜售給新的帝王。

↑王莽的悲劇或許在於死的不是時候，落得個身死名敗的結局↑

王莽卻成為罪魁禍首，替儒家復古理想背了黑鍋，不知道他臨死前有沒有明白自己錯在哪裡，其實他不折騰就行了，不作不死，自作孽，不可活。

可笑的是，至今還有稱讚王莽的理想主義行為的論調，看來當初劉歆，師丹等儒家學者陰魂不散，貽害後世，直到今天。大家可錚亮雙眼看清楚儒家那套虛偽的理想哦！

王莽的新朝15年而終原因是很多的，比如改革不成功造成的經濟衰退、社會動盪和思想混亂，比如外戚攫取政權的不得人心。但這些可以解釋敗亡，卻不能解釋時間上的迅速。說到迅速，我認為不能忽視一個客觀事實，即持續性、大範圍的自然災害引發的社會動盪。動盪的局面又反過來放大以上兩個要素，進而促使帝國崩盤。

王莽試圖打造一個完全屬於自己的理想國，他為此也表現得謙虛、自律和不遺餘力，然而卻缺乏應有的靈活和整體把控。他的一系列急切而激進的改革——比如土地和財經的國有化改制，貨幣超髮式的金融變革等等，不但沒有達到預期，反而造成與民爭利的嚴重後果。

厲行節儉的王莽缺少改革者的大氣，他不但對問題預估不足，後續措施也乏善可陳，只能依靠符讖來自我安慰，從而讓矛盾愈演愈烈。不過這些並不會一下子形成反抗力量，因為尚未達到吃不上飯的極限。

王莽能夠以禪讓的方式獲取皇位，說明他有一定的根基。新朝建立之初的相對平靜，也證明篡漢並沒有想象中的嚴重。這個問題其實是存在變數的，新的王朝如果讓人們有獲得感就不成問題，反之就是不可饒恕的罪狀。

古代造反的成本很高，不被逼到絕路或是看到巨大誘惑不會鋌而走險。王莽時期持續而頻繁的自然災害——尤其是黃河的兩次決口和關東大旱，造成了大量的流民、盜匪並最終形成武裝，赤眉軍和綠林軍也應運而生。

對於老百姓來說，狹隘的格局決定了思想的高度，誰當皇帝問題都不大，只要有飯吃。但受饑民衝擊的地主、富戶趁機組建武裝，目標就不僅僅是自衛，而是要建立新秩序了。劉氏宗親被重新重視——包括劉玄、劉盆子和劉秀一族，篡漢問題和改制矛盾也被重新審視，最終促使帝國迅速崩塌。

哦？

王莽是神嗎？

有了王莽就不會滅亡？

事實上，王莽不過是沾了西漢後期幾個荒唐皇帝的光，大肆裝13，裝聖人，最終被對劉家失望的公羊學派推上去的。

公羊學派有一個特點，就是不斷找聖王。因為西漢後期幾個皇帝不著調，掌握話語權的公羊學派就推出聖人王莽。甚至發動48萬官員士子上書要求重用王莽。要知道當時全國讀過書的人比這個數字大不了多少（那個時代，讀過書就代表屬於統治階級的成員。比如東方朔向漢武帝吹噓自己讀書超過20萬字，就已經非常牛13了）。太后，朝廷官員，諸王貴族，被震懾得話都不敢說。

然而，王莽的假話空話騙得了一時，騙不了一世，不到十年，天下人就發現王莽其實只是一個騙子。最終，憤怒的人們推翻王莽，還將王莽騙人的舌頭割下來分吃了。

我說下個人的看法。

新朝因王莽而立，也因他而終。新朝就只有一任皇帝，新朝的覆亡因為王皇帝把所有人都得罪死了，如果這樣還不滅亡，那真是超神了。

王莽，是漢成帝他母親的侄子、儒學大家。由於漢成帝死後接連數個小皇帝，朝中大權被王太后的親戚掌握，後來王莽經過個人努力+親戚的舉薦，逐步成為了當朝宰相後來篡漢自立，建立了新朝。

成為了西漢的終結者，做了十五年皇帝，期間進行了很多改革，這些變革在今天看來是相當的超前，也是很多人在想他是不是穿越過去的。

王莽對貨幣制度、土地、市場進行了變革，並且在兩千多年的當時還喊出了人人平等的口號！這些變革被稱為“託古改制”。這些變革字面上沒什麼，但是實質內容絕對讓你耳目一新，這樣的變革在現在來看也是充滿了理想主義的烏托邦式的操作。期間，把社會各個階層都得罪了，沒有了自身的執政根基，最終王朝十五年而終自己也死在了動亂中。

先來看看各個變革的內容，

貨幣改革：由於西漢末年社會矛盾、貧富差距非常巨大，如何消除社會矛盾呢？王皇帝想進行貨幣改革，這個想法也沒有錯，包括現在也是有國家動不動進行通貨的改革，但是，操作上有點太讓人看不明白了。貨幣改革嘛，直接把舊的收了，重新發生新的就可以了，可是王皇帝前後換了四、五次，每次都沒有處理乾淨，市場上有多個版本的貨幣異常混亂。此外，除了各個之間的兌換這個麻煩事，還有改革導致眾多人的財富嚴重縮水，還沒有良好的解決方法，辛辛苦苦三十年，一朝回到解放前，不跟你拼命跟誰？

人人平等：沒錯，就是喊出了“人人平等的口號”，這思想領先全世界數千年。只是，光說沒用啊，權貴階層控制著生產資料，他們沒人來伺候、而下面的人也沒有了飯吃，大家都不方便。

土地改革：全國土地收歸國有，然後，實行遠古時期的“井田制”。考慮到王皇帝是上層直接政變取得的天下，土地集中在既得利益集團手中，而正是這些人組成的新朝政權，相信這裡面大多數的人，對分自己的財產給窮人是相當不感冒的。推行這個變革肯定實行不下去的，還得罪了這些人。

市場改革：為了打擊商人囤積居奇，國家深度干預市場。很像社會主義經濟吧，可惜，沒考慮到現實情況，搞得大家都過得不好。

除了這些外，還對日常行為進行規定，什麼官名、地名、書寫規範等等等等。

最後，不僅在國內，還折騰到國外，對周邊少數民族進行折騰。比如要把已經歸附的匈奴降低級別，此政策不僅針對匈奴還有北韓、西南等周邊民族，導致邊境衝突不斷。

這些變革，基本把國家內所有的階層都得罪完了，當同周邊戰爭失敗後，要抓人繼續戰爭時，熊熊的起義之火燃燒了下來，最終，王莽被殺。

西漢末年，王莽篡漢稱帝，建立新朝，雖然新朝是王莽建立的，但是新朝也是在王莽手裡滅亡的，那能篡漢稱帝的王莽，新朝最後還是滅亡了呢？

首先，王莽篡漢稱帝，在當時百姓和漢室宗親眼裡、以及一些大臣都認為王莽是篡位而得皇帝，在他們眼裡，他就是一個奸臣，所以他們是非常仇視王莽的新朝的。

所以當時發生了很多的起義，導致天下大亂，新朝也失去民心。

其次，因為西漢末年和新朝時期的社會非常的動盪，豪強以及貴族相互勾結，百姓生活的非常的苦不堪言。因此新朝的朝局也十分的動盪。

王莽為了平息動盪，所以進行了改革，但是王莽的改革太過於前衛和激烈，結果導致不僅沒有平息動盪，反而讓社會更加動盪。百姓生活的更加痛苦。

最後，因為社會動盪嚴重，王莽的改革不僅沒有讓百姓的生活有所改善，而且又觸犯了貴族和豪強的利益。

所以就導致新朝後期，起義不斷，著名的有綠林軍和赤眉軍，最終王莽的新朝也走向了滅亡，後來劉秀又建立東漢。

華夏上古時期實行的是分封制，也就是以貴族為基礎的家族統治制度，俗稱家天下。天子與諸候的家族是大家，士大夫家族是小家。

秦滅六國一統中原，將各地的豪強盡數遷往咸陽，如此一來，就由朝廷直接統治人民，少了世家大族這個中間環節，朝廷的收入更高了，對國家的統治更為徹底，國家行政命令就能直接作用於民。

然而秦的制度一方得罪了世家大族，另一方面由於沒有了世家大族做反制朝廷的制衡力量，使得秦朝施政失度，造成對百姓的過度索取，造成了官逼民反。最終在六國舊貴族和被迫反抗的民眾，共同作用之下，秦朝滅亡了。

王莽老夫子是大儒，他的夢想就是建立一個直接由儒家學者統治的禮教社會，由國家集團直接統治人民。王莽老夫子可能認為如此一來，就可以建立一個守禮法的社會，人民沒有了世家大族這個中間環節的剝削，可以安居樂業過上更好的生活！

理想很豐滿，現實很骨感。王老夫子的舉措一方面激怒了社會上的既得利益集團。另一方面，學者型政府有眼高手低的毛病，還有自以為是的毛病，也不願意與基層百姓溝通。然而國家政策出偏差是難以避免的，一旦國政出現偏差，又不能及時糾正，將會對百姓造成巨大的傷害。因此王莽老夫子的新朝讓百姓困苦不堪，而王莽老夫子又是篡漢得國，相較之下，人民會更想念大漢朝，因而也會更痛恨王老夫子的新朝。

人民的怒火、世家大族的謀劃，合二為一，王莽新朝也就變得不堪一擊，很快就滅亡了。

王莽皇位得來不正。篡奪西漢，百姓仍感念大漢的恩德。劉氏皇族也並不甘心大漢就這樣滅亡。

劉氏皇族率先發難，是的當時只是攝皇帝的王莽作出待孺子嬰長大後的承諾，但後來食言而肥。

王莽改制強行復古，損害了諸侯，公卿，豪強，百姓們的利益，社會動盪。對邊疆少數民族的境外政權也採取了一系列錯誤政策。王莽主動挑起了無謂的爭端，輕率地決定動用武力，不僅導致邊境衝突，還使數十萬軍隊長期陷於邊疆，無法脫身，耗費了大量人力物力，造成邊境戰亂不絕。

後期土地荒蕪，物價騰貴，百姓民不聊生。各地人民紛紛起而反抗，以赤眉，綠林為代表起義軍，和以漢光武帝劉秀秀為代表的豪強義軍推翻了新朝。

說起王莽，大家的印象總覺得他篡位上臺，荒淫暴政，最後被農民起義推翻了。但王莽其實是個道德標準很高，一心想把國家搞好的皇帝，他設計的制度是全世界最先進的，但他死就死在這些先進的制度上。

我們看看王莽當上皇帝以後，是怎麼做的。

第一，廢除奴隸制。當時西漢有大量奴隸，但王莽覺得，奴役別人是不符合儒家道德的呀，他就宣佈，廢了！這事兒當然好，比美國林肯領先了1800多年。但先不說地主幹不幹，奴隸首先就不幹啊。為啥呢？因為西漢末年鬧災荒，農民沒田沒吃的，為了保命，才賣身為奴混口飯吃。你把奴隸制說廢就廢了，全國360萬奴隸，有自由沒飯吃，到你王莽家吃嗎？

第二，商業“國有化”。王莽的出發點是好的，看到奸商囤積居奇，放高利貸賺錢，於是就規定，所有的生意都歸國家做，你們都別做了，老百姓要借錢也找國家借。這下可好，奸商是打擊了，但正經商人也沒活路啦。《王莽傳》裡有這麼四個字評價，叫“食貨俱廢”，意思是老百姓吃的、用的全都沒著落了，這不是逼人造反嗎？

第三，頻繁改革貨幣。漢朝後期出現了通貨膨脹，王莽覺得，這事兒好辦吶，發貨幣就行了。於是，他發行了各種大錢、小錢，光形狀就有上百種。做買賣的時候，張三用大錢，李四用小錢，都不知道該怎麼換算，天下人根本沒法活了，不造反，還能怎麼辦？

所以你看，用最高道德標準做出來的制度設計，如果不切合實際，反而是更大的災難。