你都說了舊時代，那個時代的生產，生活方式都離不開當時的社會形態，由於生產力低下和傳統的思想，女人必須依附男人才能生存，養兒防老，養兒傳宗接代是當時人們的普遍認識，無兒也要招女婿上門，也是無奈的選擇，能存在就是合理，是人們生活生存的一種習俗和方式。

新時代不同了，男女平等，生男生女都一樣是新時代普遍認識，不多說了。

這是一組反映父母心態的諺語。沙子衝不穩牆是借喻，重點是映襯後面的意思：養活閨女父母指望不上，兒子沒出息，討荒要飯總是能守在父母身邊，女兒有出息，嫁了官宦人家也是女兒自己享福，爹孃總不能跟到女兒家讓女婿來養。諺語反映了舊時男尊女卑現實下人們重男輕女的無奈。當然，現在時代不同了。

這確實是反應舊時代女性地位底下，嫁雞隨雞嫁狗隨狗，沒家庭做主，發言權，哪又可以來贍養老人呢？舊社會貧窮百姓都是土坯修房子，沙子那可以做坯修房子呢？哪哪裡靠得住呢？用沙坯借喻女兒養老也是同理。

自古養兒防老，兒子在窮，養老是本分，是義務，天經地義。這在當今社會中不乏仍有這種舊觀點存在，不生出兒子不罷休。認為女兒總是別人家的人，考女兒養老，沒面子，受氣，沒人接宗祠。

這還是解放後隨社會發展，法律保障，女性地位堪稱世界國家之最，改變了那原陳舊腐化的思想觀念。從而又有新說法：養女兒是福氣，養兒子是名氣。

在這裡重叨嘮一句：我們在困難，在忙，不管我們是兒子還是女婿，都不應該有任何藉口和理由剋扣我們對父母的敬孝。

"沙子衝不穩牆，養女養不了娘:這句話出自：李筱新《姊妹仨》有一天老婆兒正在 掃院子，忽然看見大女兒提著一籃子沙土 倒在院裡，一邊倒，一邊說：‘河裡沙土打不 起牆，出門的閨女養不了娘。’寧跟討口的兒，不跟做官的女？這是“陳世美不認妻”戲裡的一句話，是教育人們環境好啦也不要忘恩負義！

早年，寧波民間草臺班唱戲只演劇情，沒有固定臺詞的叫路頭戲，其中有一臺戲叫《討飯娘與做官爹》。

　　說的是宋朝神宗年間，中原某縣秦家莊秦乃全夫婦，有一個獨養女，名叫秦香蓮。一天，秦家門前來了一個少年乞丐，此人長得蠻清秀，自報姓名叫陳世美。秦家沒兒子，心想招進女婿，也有半子之靠，於是收留了他，供他讀書，這年他十三歲。陳世美十八歲那年，秦家將十六歲獨養女許配他為妻，且有言在先：生下後代要姓秦。陳世美感激涕零，並信誓旦旦立下字據。此後陳世美繼續攻讀詩書，力求功名。三年後，陳世美、秦香蓮有了一女一子，分別取名春妹、冬哥。這期間，陳世美上京趕考，連續兩次名落孫山，但他仍然苦讀不止。秦家添了吃口，生活拮据，秦香蓮苦苦扶持，助丈夫赴考。

　　陳世美第三次上京趕考，家人望眼欲穿，等待佳音。一晃三年，陳世美杳無音訊，秦乃全夫婦年老多病，沒等到陳世美回來就相繼去世。秦香蓮母子三人悲痛欲絕，幸虧鄉鄰接濟，安葬了雙親。

　　秦家喪事一過，家裡出了一樁怪事。一天，有幾個官差來到秦家，說是奉京城陳大人之命，送來紋銀三百兩，書信一封。秦香蓮欣喜若狂。官差接著說：“陳大人吩咐，春妹、冬哥同去京城。”說著將春妹、冬哥強拉到村口，塞進馬車。秦香蓮大喊大叫哭著追上去，但馬車已揚長而去。秦香蓮回家拆開書信一看，竟是一封休書，上寫著春妹、冬哥是陳家血脈……秦香蓮悲憤交加，昏倒在地。鄉鄰聞聲，救活香蓮，勸慰不止。秦香蓮決心進京向陳世美評理討公道，領回兒女。她將三百兩銀子償還給接濟過她的鄉鄰，自己帶著一錠紋銀前往京城。

　　秦香蓮風餐露宿，乞討到京城。可是人生地不熟，人海茫茫何處尋夫？只得投宿客棧打聽訊息。店主見她蓬頭垢面，拒絕接待。秦香蓮拿出紋銀放在桌上，店主見是一錠印有官印的官銀，知道此女非同一般，忙叫女傭陪貴客沐浴更衣，安排廂房。得知客人找丈夫陳世美，便說道：“陳大人是翰林院大官，我願明天陪陳夫人前往。”

　　第二天，店主陪秦香蓮來到翰林院，卻多次被門官拒絕，並訓斥：“刁民冒充陳大人家眷，如若再來，格殺不論。”

　　話分兩頭。且說有天，陳世美收到開封府包大人請柬，上書：“欣悉陳大人有兒女在身邊，包拯羨慕，請攜令郎令愛前來開封府，讓包某分享其樂……”陳世美不知其中隱情，遂帶春妹、冬哥前往開封府。主客寒暄坐定，包拯單刀直入：“陳大人左右兩旁金童玉女，樂似神仙，那夫人呢？”“她……”陳世美剛張口，堂上走出秦香蓮，春妹、冬哥眼尖，箭一般衝上去抱住孃親，母子三人痛哭起來。陳世美大驚，急拉春妹、冬哥要回府……卻見包拯大笑道：“可喜可賀，陳大人京城夫妻團聚，那納妾也無可厚非。今日闔家團聚，一同回府，盡享天倫之樂。”

　　“不可！”秦香蓮圓目怒睜道，“我千里迢迢歷經艱辛，是要我兒女一同回家，而絕不與那不忠不孝不仁不義禽獸不如的陳世美同室。”

　　陳世美接道：“把冬哥、春妹留下，我可以給你千兩銀子，你回去吧。”

　　“呸！”秦香蓮聞言，上前“啪”的一聲打了陳世美一記耳光，轉身跪倒在包大人面前：“都說包大人鐵面無私，我就當堂告狀，痛訴冤情，望大人嚴懲負心人。”

　　包拯點頭示意說：“你們哭也哭了，罵也罵了，打也打了，現在輪到你們兒女說話了。春妹、冬哥聽著，你們願意跟討飯娘還是做官爹？”

　　兒女齊聲回答：“寧要討飯娘，不要做官爹。”

　　“好！說得好！寧要討飯娘，不要做官爹。”接著包拯高聲道，“就此升堂——”當堂宣判：陳世美有不忠不孝不仁不義四大罪狀，削職為民。秦香蓮盡孝盡仁盡義，賞銀千兩，送母子三人回家……

　　昔日這出草臺戲，如今已被人們淡忘，而“寧要討飯娘，不要做官爹”這句話一直流傳民間。

這話是古人說的，嫁出去的女子潑出去的水，那時候女兒只要出嫁，那就是別人家的人，再不能過多的打理孃家人的事了。時過境遷，滄海桑田。現在有點顛倒過來了，別說討口的兒了，就是做官的兒有時也靠不住。別說做官的女了，就是貧民百姓也忘不了孃家的事，自家的兒子早屁顛屁顛跟著媳婦跑了。