《明太宗實錄》當中記載明太宗朱棣在打到南京城下的時候，李景隆和另外一個藩王朱穗就主動開啟門投降，朝中的文武百官還有城中的老百姓都夾道歡迎朱棣，呈現一幅眾望所歸的景象。建文帝也尋思著想去迎接朱棣。但是想了想，好像又覺得沒臉面見朱棣，於是就在宮中點火自焚了。這個時候剛進城的朱棣看到宮中莫名其妙失了火，趕忙就派身邊的宦官去救火，但是還是遲了一步，宦官在火中取出燒焦了的屍體，並且給蓋上了白布。最後趕來的朱棣對著屍體大哭了一場，對這個侄兒皇帝的死，表現得很是傷心。八天過後，朱棣按照天子的規格，把朱允文給厚葬了。在這本書中寫得很清楚，建文帝是自焚而亡，但是普遍都認為這一記載不可信。一具燒焦的屍體怎麼就能確定是建文帝呢？
《明太宗實錄》是在朱棣的兒子朱高熾時期編寫的，書中對於建文帝的形象塑造，不僅沒有半個字好話，而且還不斷的強調朱允文皇太子次子的身份，以此來否定建文帝的合法性。為了詆譭建文帝，《明太宗實錄》中有些地方寫得實在太聳人聽聞，其客觀性實在不值一提。建文帝失蹤對於朱棣來說那是後患無窮，要是明天來個建文帝號召勤王，後天再來個朱允文擁護剷除燕賊，那麼朱棣的江山就別想坐得安穩了。但是說建文帝死於自焚，朱棣就能合理合法的登基做皇帝。除了在太宗實錄當中明確的說朱允文是死於自焚，在其它的很多史料當中，對於朱允文的死大多是持懷疑態度的。
在《明史·建文紀》和《明會要》當中就有記載燕主朱棣讓宦官在火中取出的屍體，其實是朱允文的妻子馬皇后，但是被朱棣張冠李戴成了建文帝。根據《明太宗實錄》的可信度，以及依照其它史料當中的參考判斷，建文帝很有可能沒有死，而是逃離了皇宮。
朱允文沒有死的傳言被廣泛認可，像是《明史稿》的作者錢謙益，還有《明史紀事本末》的作者谷應泰都認為建文帝並沒有死。建文帝沒有死，那到底去了哪兒呢？其中影響力比較大的《明史紀事本末》》的作者谷應泰對此作了比較詳細的描述。《明史紀事本末》這本書因為成書比較早，而且又綜合了多種明代史料，是研究明史必看的書籍之一，有比較高的可信度。這本書中說道朱棣也認為建文帝沒死，就派了一個叫胡濙的人到處暗地裡去查訪建文帝的下落。這個胡濙是在建文二年的時候才中了個進士，在朝做了官。
在朱棣登基的第二年，他給胡濙封了個七品的小官。朱棣派這麼個芝麻大的官去查訪建文帝的下落，有一個重要的原因是他是不想讓這個事被讓太多的人知道，自己己經昭告天下，說建文帝死於自焚，而且還十分隆重的給厚葬了，找建文帝的事要是讓天下人給知道了，那就成了一個大笑話了。
從永樂五年開始，胡濙就藉著找張三丰的名義，全國各地到處打聽建文帝的下落。到了永樂十四年，已經在各地轉悠了十年的胡濙還是沒有找到建文帝。碰巧那一年胡濙的母親過世了，他想要回去給母親守孝，結果朱棣不同意，為了安撫胡漆，就升他為禮部左侍郎，從正七品直接升到了正三品，連升了四級。可見這個時候的朱棣還是很重視尋找建文帝這個事情的。一晃又過了七年，到了永樂二十一年，這七年間，胡濙一直在江蘇、浙江、湖北、湖南這幾個地方查。
某一天晚上，胡濙突然趕到了朱棣所在地宣府，宣府就是如今河北張家口的宣化區。當時朱棣都已經睡下了，但是胡濙卻急著要見他。不管胡濙當時從湖北、湖南、江蘇、浙江哪一個地方出發的，要到朱棣所在的宣府都需要經過一個省才能夠到達，胡濙這麼千里迢迢的趕回去，而且連夜讓人傳報要見朱棣，顯然這是建文帝的下落有了確切的訊息。
胡濙見到朱棣之後，就把自己瞭解到的情況一五一十的向皇帝彙報了，直到四更天的時候才出來，也就是說兩人談話談到了凌晨一點到三點。兩人聊了這麼久，到底聊了些什麼呢？很遺憾，史書當中並沒有明確的記載，但是卻記載道朱棣的疑惑至此解開了。
朱棣堅持不懈的找了建文帝二十一年，是什麼樣的結果能讓朱棣釋然呢？一種可能是建文帝已經死了。建文帝如果沒有死於宮中的大火，這個時候也已經46歲了，這麼多年下來，身邊估計早就已經沒有了伺候起居的親信，吃穿用度都可能難以維持，而且整日提心掉膽的怕朱棣追殺，很大可能活不長久。另一種可能是建文帝還沒有死，畢竟叔侄一場，再加上建文帝逃亡了二十多年，已經沒有能力再召喚天下，對於朱棣的江山已經沒有了威脅，朱棣就放過他了。
在《明史紀事本末》當中詳細記載了建文帝的結局，建文帝在逃離南京三十八年之後終於坡明英宗朱祁鎮給找著了。明英宗把建文帝接到了宮中，宮中的人稱建文帝為“老佛”，這位"老佛”最後壽終正寢於皇宮之中。
建文帝沒有死於宮中大火的說法，不管是明清時期的史學家還是當代的歷史學家都是比較認同的，只是建文帝最終的結局卻又是各有各的分析。最關心朱允去哪兒了的人可能還是朱棣。不難想象他的心境，“篡位”得來的皇帝畢竟是不合法的，這也是朱棣心中難以言說的痛楚。
尋找朱允墳也許有叔叔對侄兒的情分，但更多的是朱棣尋找抹平心中不安的方法。朱允妝去哪了我們不能確定，也許朱棣是知道的。但無論如何朱棣是無法公開的，這件事情也就成了歷史上最大的謎團之一。
也許朱允文就像某個民間版本的傳說中說的那樣出家了，或者是隱姓埋名做為一個普通樵夫在山野中生活，但最終他也接受了失去皇位的宿命，讓明朝在朱棣的手上繼續傳承與發展下去，因為作為一個皇帝，朱棣的文治武功都是非常合格的。
《明太宗實錄》當中記載明太宗朱棣在打到南京城下的時候，李景隆和另外一個藩王朱穗就主動開啟門投降，朝中的文武百官還有城中的老百姓都夾道歡迎朱棣，呈現一幅眾望所歸的景象。建文帝也尋思著想去迎接朱棣。但是想了想，好像又覺得沒臉面見朱棣，於是就在宮中點火自焚了。這個時候剛進城的朱棣看到宮中莫名其妙失了火，趕忙就派身邊的宦官去救火，但是還是遲了一步，宦官在火中取出燒焦了的屍體，並且給蓋上了白布。最後趕來的朱棣對著屍體大哭了一場，對這個侄兒皇帝的死，表現得很是傷心。八天過後，朱棣按照天子的規格，把朱允文給厚葬了。在這本書中寫得很清楚，建文帝是自焚而亡，但是普遍都認為這一記載不可信。一具燒焦的屍體怎麼就能確定是建文帝呢？
一、史學家普遍認為建文帝沒死，且朱棣也有派人尋找其下落《明太宗實錄》是在朱棣的兒子朱高熾時期編寫的，書中對於建文帝的形象塑造，不僅沒有半個字好話，而且還不斷的強調朱允文皇太子次子的身份，以此來否定建文帝的合法性。為了詆譭建文帝，《明太宗實錄》中有些地方寫得實在太聳人聽聞，其客觀性實在不值一提。建文帝失蹤對於朱棣來說那是後患無窮，要是明天來個建文帝號召勤王，後天再來個朱允文擁護剷除燕賊，那麼朱棣的江山就別想坐得安穩了。但是說建文帝死於自焚，朱棣就能合理合法的登基做皇帝。除了在太宗實錄當中明確的說朱允文是死於自焚，在其它的很多史料當中，對於朱允文的死大多是持懷疑態度的。
在《明史·建文紀》和《明會要》當中就有記載燕主朱棣讓宦官在火中取出的屍體，其實是朱允文的妻子馬皇后，但是被朱棣張冠李戴成了建文帝。根據《明太宗實錄》的可信度，以及依照其它史料當中的參考判斷，建文帝很有可能沒有死，而是逃離了皇宮。
朱允文沒有死的傳言被廣泛認可，像是《明史稿》的作者錢謙益，還有《明史紀事本末》的作者谷應泰都認為建文帝並沒有死。建文帝沒有死，那到底去了哪兒呢？其中影響力比較大的《明史紀事本末》》的作者谷應泰對此作了比較詳細的描述。《明史紀事本末》這本書因為成書比較早，而且又綜合了多種明代史料，是研究明史必看的書籍之一，有比較高的可信度。這本書中說道朱棣也認為建文帝沒死，就派了一個叫胡濙的人到處暗地裡去查訪建文帝的下落。這個胡濙是在建文二年的時候才中了個進士，在朝做了官。
二、胡濙尋找多年，終於有了結果，朱棣從此釋然在朱棣登基的第二年，他給胡濙封了個七品的小官。朱棣派這麼個芝麻大的官去查訪建文帝的下落，有一個重要的原因是他是不想讓這個事被讓太多的人知道，自己己經昭告天下，說建文帝死於自焚，而且還十分隆重的給厚葬了，找建文帝的事要是讓天下人給知道了，那就成了一個大笑話了。
從永樂五年開始，胡濙就藉著找張三丰的名義，全國各地到處打聽建文帝的下落。到了永樂十四年，已經在各地轉悠了十年的胡濙還是沒有找到建文帝。碰巧那一年胡濙的母親過世了，他想要回去給母親守孝，結果朱棣不同意，為了安撫胡漆，就升他為禮部左侍郎，從正七品直接升到了正三品，連升了四級。可見這個時候的朱棣還是很重視尋找建文帝這個事情的。一晃又過了七年，到了永樂二十一年，這七年間，胡濙一直在江蘇、浙江、湖北、湖南這幾個地方查。
某一天晚上，胡濙突然趕到了朱棣所在地宣府，宣府就是如今河北張家口的宣化區。當時朱棣都已經睡下了，但是胡濙卻急著要見他。不管胡濙當時從湖北、湖南、江蘇、浙江哪一個地方出發的，要到朱棣所在的宣府都需要經過一個省才能夠到達，胡濙這麼千里迢迢的趕回去，而且連夜讓人傳報要見朱棣，顯然這是建文帝的下落有了確切的訊息。
胡濙見到朱棣之後，就把自己瞭解到的情況一五一十的向皇帝彙報了，直到四更天的時候才出來，也就是說兩人談話談到了凌晨一點到三點。兩人聊了這麼久，到底聊了些什麼呢？很遺憾，史書當中並沒有明確的記載，但是卻記載道朱棣的疑惑至此解開了。
三、朱允文的結局始終沒有定論朱棣堅持不懈的找了建文帝二十一年，是什麼樣的結果能讓朱棣釋然呢？一種可能是建文帝已經死了。建文帝如果沒有死於宮中的大火，這個時候也已經46歲了，這麼多年下來，身邊估計早就已經沒有了伺候起居的親信，吃穿用度都可能難以維持，而且整日提心掉膽的怕朱棣追殺，很大可能活不長久。另一種可能是建文帝還沒有死，畢竟叔侄一場，再加上建文帝逃亡了二十多年，已經沒有能力再召喚天下，對於朱棣的江山已經沒有了威脅，朱棣就放過他了。
在《明史紀事本末》當中詳細記載了建文帝的結局，建文帝在逃離南京三十八年之後終於坡明英宗朱祁鎮給找著了。明英宗把建文帝接到了宮中，宮中的人稱建文帝為“老佛”，這位"老佛”最後壽終正寢於皇宮之中。
結束語建文帝沒有死於宮中大火的說法，不管是明清時期的史學家還是當代的歷史學家都是比較認同的，只是建文帝最終的結局卻又是各有各的分析。最關心朱允去哪兒了的人可能還是朱棣。不難想象他的心境，“篡位”得來的皇帝畢竟是不合法的，這也是朱棣心中難以言說的痛楚。
尋找朱允墳也許有叔叔對侄兒的情分，但更多的是朱棣尋找抹平心中不安的方法。朱允妝去哪了我們不能確定，也許朱棣是知道的。但無論如何朱棣是無法公開的，這件事情也就成了歷史上最大的謎團之一。
也許朱允文就像某個民間版本的傳說中說的那樣出家了，或者是隱姓埋名做為一個普通樵夫在山野中生活，但最終他也接受了失去皇位的宿命，讓明朝在朱棣的手上繼續傳承與發展下去，因為作為一個皇帝，朱棣的文治武功都是非常合格的。