“志願者”的概念可以從5個方面界定：

1、是自願。即主觀自覺選擇，沒有強制性。

2、是不圖物質報酬。即動機上不追求物質報酬，但不否定開展志願服務需要一定的物質條件。

3、是服務於社會公益事業。即服務的內容應是社會公眾的公共利益和困難群體的利益，不是社會非困難群體的小團體利益；同時屬於政府職責範圍內的事情、能夠透過正常的市場交換獲得的服務(困難群體除外)，一般不能作為志願者服務的內容。

4、是奉獻自己的力所能及。奉獻自己的時間、精力、智力、經驗的人是志願者外，出於自願的獻血、捐獻骨髓、捐款捐物的人，也是志願者。

5、是非本職職責範圍內。比如自來水公司修理水管的職工，如果他正在值班、正在崗位上，為使用者提供了優質的修理水管服務，那是本職工作，不是志願服務；如果他不在值班、不在崗位上，是利用業餘時間自願且不取報酬地為他人提供了修理水管的服務，那他就是志願者了。

你是對的，拿錢可以稱為志願者，只是在拿錢的時候，就叫“補貼”。

只是很多人喜歡拔高別人的道德標準，拔高到不是“人”的標準，近乎完美的，才叫道德。

要不要報酬，對他的道德有什麼影響嗎？我看是沒有的，

但是我們很多人思維很清新，“只要談錢了，就別說高尚”。把道德的標準拔得太高，高到普通人難以企及，高到不是人。

其實這個道理，兩千多年前的孔子集團講過，也就是“子貢贖人”和“子路受牛”。

子貢贖人的道理就是，本來魯華人把魯國在外做奴隸的人贖回來，然後報銷，這就已經是功德了，自己沒損失，又幫了別人，現在子貢有錢，奴隸贖回來不報銷，無形中拔高了道德，子貢這樣的人才是有道德的人，那些報銷的人就顯得不道德了，而不報銷又吃虧，那還是算了，不贖人了，孔子說，子貢啊，以後就沒有人贖回魯國奴隸了。

子路受牛講的是一路救了落水小孩，家屬送他一頭牛，子路接受了，孔子說，以後大家都爭相救人了。

一樣的，志願者初衷只是單純的幫助人，沒有報酬他們其實無所謂，能拿“補貼”對他們道德又有什麼影響呢？是不是隻有拒絕了才顯得高尚？接受了就不道德？

關健在初心

無條件主動自願參予的，後政策規定給補助，無可厚非！

對自願者，多些尊重！

對於這個問題的本人觀點～

必須要把志願兩字弄清楚了，也就是什麼叫志願？

志：

有志氣，我願意，我想做，無怨言……

願：

我願意，我誠心，我理想，不後悔……

所以本人認為，志願者不應該有補貼報酬什麼的，

但必須要管吃管喝等，

必須要收錄個人的信用紅名單，在就業時，在困難時，在需要幫助時……

有關部門要給予最大限度的幫助，當然，這個幫助是有標準的，

順便說一句，慈善組織也應該是志願性質的才正確，

因為慈善家用自己的錢來幫助有困難的家庭，

這個錢應該原封不動的分發到困難戶，

如果這個慈善捐款被用於發工資了，這不是開天大的笑話嘛，

這種形為很使人傷心，對以後的善舉影響很大的，

所以在這方面應該規範，甚至立法才好，

這麼總是拿志願者拿錢這個事來說呢？

在市場經濟中，物慾橫流，利益至上，有人不圖利益得失，願意付出時間勞力甚至乘車費來為社會奉獻甘當志願者，這是政府應該倡導的好事，也希望他們帶動整個社會多有利他精神。

當政府在倡導社會更多參與志願者活動，予以適當的獎勵補貼，又有何不可呢？

不要總拿志願兩字說事，志願是善心人的主觀能動性，他們積極付出了，政府提倡在現實客觀條件下進行精神與物質鼓勵，對帶動社會精神文明的全面好轉，應該是很有必要的無可非議。

不是這樣的。志願者是每一事大部分人不願做而自己請戰請願的俗稱志願者。至於拿不拿錢看你做事的物件了。絕大部分是有獎勵的。如果一分錢不要也有吃住報銷的。那叫無私奉獻者！

我只說一下自己的感受，首先志願者是自發自願的，是社會需求的道德標識，是人們愛心的領跑者

我見過志願者的生活和工作，與平常人一樣的境地，有各個行業，各自謀生，有時不見在班，問知隨團隊去鄉野遠地，給孤老幼小送籌到的衣食了

我們做不到的，他們能做到，這是應該頌揚的，如有政府或個人與以品物錢資，以示鼓勵，是不該語阻道判的，他們都是平常人，應有平常心，也不會要求追訴貼補自己的。但有予助其家其心，亦不為過，感勵之下，定能更多做利民利生之善行

拿錢就不能稱為志願者了嗎？

首先明確志願者他真正的含義是什麼，志願者應該是不為自己利益，不為物質報酬，以自己的良知，堅定的信念，和對社會的責任，願意為社會和他人提供無償的服務和幫助的人。

志願者是自願參與社會公益活動的人。

那麼為什麼有的志願者還有金錢上的補貼，這個應該是彌補志願者從事志願服務的費用，志願者在工作中有的可能是自己掏腰包，去資助那些經濟有困難的人。如果沒有補貼，長期下去，就可能消極他們的極積性，以致於他們有的可能會離開這個公益組織。

如果從私人角度出發，被志願者幫助過的人群，他們有的為了感激志願者的付出，可能會從經濟和物質上給與答謝，這是投之以桃，報之以李，不要對他們有異議。

我們應該感恩這個社會，感謝志願者無私的奉獻，也希望更多的有愛心之人，極積投身志願服務事業，為國家為人民奉獻自己一份力量。