春夏秋冬，一年四季來回迴圈地走，那是自古也就這樣的了。風霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的，就尋求著自然的結果，那自然的結果不大好，把一個人默默地一聲不響地就拉著離開了這人間的世界了。

呼蘭河城

一個不怎麼繁華的小城

他和當時中國的很多地方一樣

小城的人們恪守著幾千年傳下來的習慣而思索而生活

泥坑子 叫化子 扎彩鋪 跳大神 放河燈 野臺子戲 娘娘廟……

日復一日，呼蘭河城的人們過著平凡單調的生活

他們不執著於過往不念將來

他們擅長製造波瀾

喜歡看熱鬧

泥坑子 扎彩鋪 野臺子戲 放河燈 跳大神 驅魔治病……甚至是跳井、上吊

他們都喜歡看

為自己單調的生活製造一點波瀾

為飯後的談資尋找一些話題

呼蘭河城是冷漠的

小城的人們喜歡看人笑話

看泥坑子淹死豬不去修 看跳大神 看人跳井又上吊 看小團圓媳婦活活被燙昏又激醒，最後七天不飲不食昏睡死 以悲觀絕望的眼光看淳樸的馮歪嘴子帶著大兒小兒生活

呼蘭河城是愚昧的

小城的人們信奉著古老的傳統

七月十五夜的孩子是不好的 指腹為婚的男子是可以反悔的，而女子是不可以的 如果男家家道中落，就是女子“妨”窮了 婆婆應該打媳婦來教養她 丈夫應該打媳婦，娘娘廟的娘娘都被老爺打 眼睛大、聲音大、力氣大、吃飯多的女孩子都是不好的

呼蘭河城是荒涼的

無意識地違背了“幾千年傳下來的習慣而思索而生活”的老胡家的小團圓媳婦終於死了，有意識的反抗著幾千年傳下來的習慣而思索而生活的蕭紅則以含淚的微笑回憶這寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的鬥爭的大時代。——茅盾論《呼蘭河傳》

滿天星光，滿屋月亮，人生何似，為什麼這麼悲涼？！

你好！曼聲回答問題如下：

指腹為婚後，如果家道中落，對男人沒什麼影響，或者說只有好處，對女人卻完全不同了。這種婚姻是沒有保障的。

她寫到，在每年看野臺子戲的時候，除了看親戚，會朋友，還成全了許多好事，例如，訂婚；喝訂婚酒，舉行訂婚儀式；找媒人給兒女定親；隨便的女兒許了人家，還有就是“指腹為婚”。小說裡對此的敘寫是這樣的：

“也有的男女兩家的公子、小姐都還沒有生出來，就給定下親了。這叫作“指腹為親”。這指腹為親的，多半都是相當有點資財的人家才有這樣的事。

兩家都很有錢，一家是本地的燒鍋掌櫃的，一家是白旗屯的大窩堡，兩家是一家種高粱，是一家開燒酒。開燒酒的需要高粱，種高粱的需要燒鍋買他的高粱，燒鍋非高粱不可，高粱非燒鍋不行。恰巧又趕上這兩家的婦人，都要將近生產，所以就“指腹為親”了。

無管是誰家生了男孩子，誰家生了女孩子，只要是一男一女就規定他們是夫婦。假若兩家都生了男孩，那就不能勉強規定了。兩家都生了女孩也是不能夠規定的。

但是這指腹為親，好處不太多，壞處是很多的。半路上當中的一家窮了，不開燒鍋了，或者沒有窩堡了。其餘的一家，就不願意娶他家的姑娘，或是把女兒嫁給一家窮人。假若女家窮了，那還好辦，若實在不娶，她也沒有什麼辦法。若是男家窮了，男家就一定要娶，若一定不讓娶，那姑娘的名譽就很壞，說她把誰家誰給“妨”窮了，又不嫁了。“妨”字在迷信上說就是因為她命硬，因為她某家某家窮了。以後她就不大容易找婆家，會給她起一個名叫做“望門妨”。無法，只得嫁過去，嫁過去之後，妯娌之間又要說她嫌貧愛富，百般地侮辱她。丈夫因此也不喜歡她了，公公婆婆也虐待她，她一個年青的未出過家門的女子，受不住這許多攻擊，回到孃家去，孃家也無甚辦法，就是那當年指腹為親的母親說：

“這都是你的命（命運），你好好地耐著吧！”

年青的女子，莫名其妙的，不知道自己為什麼要有這樣的命，於是往往演出悲劇來，跳井的跳井，上吊的上吊。”

指腹為婚是男女兩家公子、小姐還在娘肚子裡時，就由父母給定下了親。這是一種特殊的婚嫁形式，一般在過去或偏遠地區存在的風俗，俗稱娃娃親。

指腹為婚的目的是雙方各自為了自己的利益，進而決定了兒女的命運。

指腹為婚時雙方家庭條件是相當的，然而一旦一方經濟條件、地位發生變化（家道中落），就會改變兒女的命運。

指腹為婚後也有許多不確定因素：如男女雙方的興格愛好，志向願望，甚至身體健康等，隨著年齡的改變，都在增加著婚姻的風險。指腹為婚的幸福婚姻不能說沒有，但很少。

單從經濟方面來講，蕭紅此段敘述很清楚。家道中落後，男方家處於優勢，女方家處於劣勢。男方可以反悔，女方不能改變，女方由此又受到在當時的陳規舊俗束縛，往往就上演了很多女子的悲劇命運。

家道中落後，對男方基本沒有什麼影響，沒有社會輿論及法律的約束，女子就不同了。輿論打擊，名譽受損，婆家嫌棄，孃家無奈，終成悲劇。

總之，指腹為婚後，家道中落對男方有好處，優勢疊加，利益保障；對女方有危險，優勢減半，利益削減，甚至終身遺憾。

由此看來，女方家長輕易不要頭腦一熱，進行什麼“指腹為婚”的遊戲，萬一情況有變，受害的是自己女兒，無論是過去還是現在。這同什麼婚前同居或者試婚有的一比（凡事都不能一概而論）。

首先，還不是因為男尊女卑，女子地位低嗎！除了指腹為婚外，文中還有童養媳小團圓媳婦、王大姐之死，王寡婦之瘋，小團圓媳婦婆婆之毒，無不是那個社會女子地位低下、悲慘命運的反映。

其次，過分在意利益好處，不惜以兒女的婚姻做籌碼。重功名利祿的，什麼都可以拿來交換，這道理不用多講。

第三，愚昧落後的思想在作怪。指腹為婚現象多在過去或偏遠地區出現。現代雖少有了，但干涉兒女婚姻的也大有人在，這與指腹為婚只是形式不同而已。因此，婚姻幸福只有自由戀愛才會有；自由戀愛尚且也有婚姻不幸福的，何況指腹為婚或父母之命呢？

曼聲回答，希望您能滿意！