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1 # 使用者今朝更好看
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2 # 付禮成
南街村不可複製,也就是說共產主義不可實現,毛主席,周恩來他們一生所追求的理想社會,都是虛幻的,錯的?但大寨精神在毛主席時代是可學習的,如果大寨精神不可複製,就不會有紅旗渠,全國就不會有那麼多水庫。沒有工業學大慶,就不會有武鋼,一汽,二汽,長江大橋,四通八達的鐵路網,可見樣榜是可以學習的。資本主義經濟可複製,南街村為什麼就不能呢?
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3 # 純正農家蜂蜜
用事實來回答這個問題。首先我認為有一部分人認為,南街村不可複製是有道理的。因為南街村是在毛主席的光輝思想照耀下,成長起來的全國先進村,這些村的人們完全是在緊跟毛主席的教導下,用大公無私,一心熱愛大集體的事業根基上,建設延續過來的先進村莊。到現在他們還是人人熱愛毛主席的集體主義道路,就象南街村每天早起,還是唱著東方紅的歌曲迎接新的一天開始,這在全國也是不多的村莊。
可是作為從八十年代以後,中國的農業已經是改變了大集體的概念,農業走的是分田到戶,各幹各的道路。透過近四十年的分田單幹過程,現在已經是把上一代農民,人人都熱愛集體事業的思想基本上分丟了,如果要是現在再去找回四十年前人人熱愛大集體道路的思想和認識,還得從頭開始,需要多長的時間才能夠從新找回來人人熱愛大集體的思想。才能夠從新回到人人熱愛大集體的道路上。
做為八十年代以前親自接受過毛主席教導的人,已經是很大一部分人退去不在人世間,現在的社會已經是變成了改革開放以後,新一代年輕人的新社會環境。你讓現在的年輕一代人,去完全接受他們沒有經歷過的年代事情,你說現在的年輕一代人,他們會完全接受嗎?只有那些受過毛主席教導深的家庭,完全知道是毛主席的集體道路救了新中國,教育他們的下一代只有走集體道路的年輕人,可以認同南街村的模式。所以說現在有一部分人認為南街村不可複製,這完全是事實。
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4 # 難得糊塗155551402
南街村是走的人民公社,帶領群眾共同致富的社會主義道路。也只有用毛澤東思想武裝起來的幹部群眾持有為人民服務的理念才能複製。
如果說不能複製,那麼,就是不具備如上條件。
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5 # 野草的沉思
南街村,一如雷貫耳。
不少人唱南街村,而且以之為全國榜樣,企圖推廣全國。
那麼南街村可以複製嗎?
且先看一下南街村的模式。
一,得益於改革開放政策。證據是,改革開放之前,從未聽說過南街村這個名號。
二,國家大力資金扶持。
三,銀行無條件貸款。
四,大搞工業、貿易。
五,有一個好的村領導班子,特別是有一個好的村黨支部書記。
按照前四項條件,在今天中國的條件下,可以複製10個,100個,甚至1000個南街村。國家還可以資金扶持,銀行還可以貸款,也有工業、貿易可以做。
中國有69萬個行政村,如果都仿效南街村,國家還有資金扶持嗎?銀行還能貸款嗎?還有工業、貿易可做嗎?
顯然是不可能的。
這是南街村不可複製,不適合推廣的一個原因。
這還不是最難的。
最難的是人。
南街村走集體化成功了,最主要的原因,是有一個好的帶頭人。
可是中國能挑出多少個這樣的帶頭人呢?
從黨的十八大以來,中國揪出了許多貪官汙吏。這還都是高階幹部,大老虎。底下那些蒼蠅究竟有多少,誰能說清楚呢?
在這樣的情況下,你要農村都仿效南街村,可能嗎?會出現什麼情況呢?
我們國家現在的政策是相當自由開放的。大包乾是農民自己提出來的,不是國家強力推行的。
如果現在農民提出要恢復集體制度,我想,國家也不會阻攔的。
現在提倡南街村模式的,我估計有不少是沒有實際種地的人,當然也不排除有一部分實際種地的人。
對那些真正種地的農民,如果你是黨員,如果你周圍有一些人想搞集體制,那麼,你完全可以團結這些人,向上級申請恢復集體制,然後你爭取做村支書,帶領大家走南街村道路。我相信,如果你能帶領大家共同致富,那麼,上級一定會支援你的。
如果你不這麼做,而是跟著人家在網上吆喝,是不會有效果的。
至於那些不種地也沒包地的甚至不是農村的人,對於他們的吆喝,我無話可說,也希望我們的農民,對這些人的話要思量思量。不要輕易地隨和他們。
集體化的道路沒有錯。但需要條件。在條件尚不具備的時候,盲目地搞集體化,對農民可能弊大於利。
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6 # 三七8113
為什麼有一部分人認為南街村不可複製,這種思想符合邏輯嗎?其實南街村的集體化模式不存在複製與不復制,為什麼這樣說呢?因為南街村的集體化模式就擺在那,從未禁止任何農村去學習和複製。那麼,為什麼會有人認為南街村不可複製呢?我認為主要有以下原因。
首先南街村的集體化模式與計劃經濟,人民公社時的大集體有著本質的區別。很多人有一種誤解,認為南街村的集體化模式仍與過去大集體時一樣,所經營的資金與物資都是由國家支援的,南街村的村民可坐享國家支援發展的紅利,只要按時上班工作就可過上無憂無慮的富裕生活。
其實這是對南街村集體化模式的一種誤解,要知道在改革開放的現代市場經濟情況下,南街村雖然沒有實行聯產承包制,但其性質與以前大集體時已大有不同。其所需的資金都是南街村的村領導去銀行貨款而來的,也就是說南街村的生產企業與旅遊業是自負盈虧,是要在市場經濟中去拼搏,去努力經營的,而不是依靠國家,過著高枕無憂的集體生活。與任何集團企業一樣,如若經營不善,也會破產的。
如果要複製南街村的集體模式,首先要像南街村一樣,有一個有能力,有經濟頭腦的出色村領導班子。否則,別說到銀行貨上億元的款,村民能否做到堅決服從領導都困難,試想,又怎麼去複製南街村?
所以我認為,現在想複製南街村的集體模式,只是一個不現實的願望而已,為什麼呢?說句真心話,像南街村那樣有本事的領導太難複製,這也許是全國只有一個南街的原因吧。
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7 # 美妙燦爛的明天
南街村有個好村幹部帶頭人王宏斌走集體化的道路共同富裕。只要帶頭人好就能複製。
毛澤東時代的大寨陳永貴也是一個好村幹部的帶頭人,當年全國農業學大寨,好多像大寨那樣的村幹部,也湧現許多像大寨那樣的村莊大隊。
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8 # 84O鴻雁
南街村模式,並不是獨特,而是歷史遺留更進一步完善些的產物,複製並不難,南街村不就是社會主義制度的進一步完善,不就是社會主義生產力和社會主義生產關係,和管理機制相結合發揮良性迴圈作用的結果。沒什麼不能複製的,遠遠沒有上月球的科學技術水平和複雜性,只是想和不想複製的問題!
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9 # 老魏8307
不是一部分人,是大部分人包括我都是這樣認為的。南街村本身就是改革開放的產物。沒有改革開放哪來的南街村。他屬於鄉鎮企業成功的典範。表面上是共同富裕,其實怎麼可能,南街村的企業僱用了多少外地的工人,他們能享受南街村民的待遇嗎?不可能。
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10 # 鄉下人1個
南街村的情況瞭解不多,只聞其名未見其實,筆者對華西村有所瞭解。你到華西村看看,看不見一株水稻和一棵麥田,所見皆是企業和連片的小別墅,整齊的馬路和高樓以及正在或已建成的旅遊景點,華西村甚至還擁有遠洋運輸船隊。這是一個沿用華西村名號的現代化企業集團。因土地不夠企業使用,已納入周邊村部分土地和村民,但納入村民的待遇是與原華西村民不同的,低很多,比如原村民論斤分金子,他們沒有。華西村的運作模式是市場經濟,已與農業完全脫鉤,類似一座地級市樣子。
這些先進村的共同點在於有一個奉公廉潔,不為自己謀利的黨組織班子,華西的吳仁寶,南街的王宏斌是模範帶頭人!
不是複製問題,是有沒有堅強的基層黨組織和領頭人的問題。有了這一條,共同富裕的道路就走得通,農民百姓就有福!扶貧攻堅戰中的“第一書記”證明了這一點!
每一個農村基層黨組織強起來,湧現出奉公廉潔的帶頭人來,問題就解決了,用不著複製,百花齊放春滿園更美更好。
農村強了,國能不強麼!
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11 # 不斷學習完善自我
老朽愚昧,不知道什麼是“認為”、什麼是“邏輯”。只是知道,成天喊南街村好的人普天蓋地,就是沒有一個人去學,沒有一個人去幹,十年內亂時把這種人叫作“口頭革命派”。這種人只想享南街村人那樣的福,不想像南街村人那樣去奮鬥,須知就是天上掉餡餅,也得彎腰撿起來才行,還得快撿,慢了就被別人搶走了。叫我說,既然不想幹,就別喊了。有這個工夫,還不如從地下撿起一根柴,一粒米,或者給父母洗一次腳,端一碗水。這些實實在在的小事,比成天空喊集體呀、人民公社呀、南街村呀的,可是強了不是一星半點!
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12 # 牛八勾
即便是在他們當地。
他們有什麼秘訣嗎?沒有,他們的王洪斌書記介紹經驗的報告不知道做了多少,去那裡參觀的人也都得到傳經送寶。
教育、醫療、住房乃至飯菜都免費,共產主義也不過如此呀。共產主義就是這麼好實現嗎?
所以,一些天天不想在市場經濟大潮中打拼光想這不勞而獲的人,天天喊著向南街村學習。喊口號者不絕於媒體,參觀者絡繹不絕,就是不見結果,難道人們不願意過這種人人嚮往的生活嗎?是他們確實是學不來。
喊口號不解決任何實際問題,就算一個簡單的數學題。曾有人這樣為南街村算賬,說
他們的企業以食品加工為主,你把他所以企業利潤算到最大一天能有多少?再算算他們每天應該還銀行利息多少?給銀行算細賬的話他們一無所有也不止。
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13 # 肖昌洪0304
南街村當然不可複製,南街村貨款國家十七億,人均四十七萬多元,後來這筆貸款國家不要了。如果複製,這麼多錢從哪裡來?
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14 # 秋實80587892566
南街村可不可複製,並不是個邏輯問題,而是個理論和實踐的問題。
從理論上講,南街村並不是不可複製的。然而現實是殘酷的,訖今為止,還沒有人複製岀另一個南街村。南街所在的鄉、縣、市、省,只出了一個南街村。這就是人們認為南街村不可複製的根本原因。那些不遺餘力說南街村好的人也沒複製岀南街村,值得深思。
複製南街村,不能搞“一刀切”,要充分尊重農民的意願,把選擇權交給農民。
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15 # 汪重聲
現在學習南街村肯定不行。第一是農田上不準有非農業建設,開工廠去工業園區。這個就完全阻斷了複製南街村。也就是現在的南街村其實是違反國家政策的。
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16 # 三農暢談
我認為南街村的模式是可以複製的。但是要有個前提,就是國家財政要大力支援,銀行幫助貸款,在資金充足的情況下是可以做到的!
有錢能使鬼推磨就是這個道理,只要有了錢,什麼人間奇蹟都可以造出來!
我們家鄉有個昌隆鎮,前十多年前,國家財政支援三個多億,幾乎一夜之間一座氣勢輝宏佔地百畝的普善宮拔地而起,充分體現了錢的力量!
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任何事物都是在一定的條件下產生,在一定的條件下消亡。這是辯證邏輯。離開客觀條件,講邏輯,是沒有用的。如果,不是因戰爭賠款,社員不致於限量吃糧餓肚子,也不至於影 響勞動積極性,人民公社也許會一直堅持下來。現在經濟發展了,農民個體能力可用上農業機械,實行現代化農業,不必依賴集體力量了。可以獨立發展,自由自在。要求農民重新織起來,複製南街的客觀條件,確是個問題。