歌神不是透過一方面去評定的，有唱歌技巧的高低 ，唱片銷量，本人歌曲的兩方面影響力，歌曲的受眾範圍，歌曲的現實意義，和獲得的音樂獎項。

張國榮唱歌固然是有一手，嗓子也很棒，但是畢竟不是主攻唱歌，是歌影兩棲，張國榮獎項無數，可是銷量他比不過張學友，張國榮歌曲的巨大影響僅在港臺，在大陸的傳唱度並沒有那麼高，還有一個是張國榮死的早，所以現在地位是張學友高，張國榮還活著，歌神是誰還有待定論。

你都知道張國榮是前輩咯。因為張國榮他們那一輩，個個都是實力派歌手，所以每個人都有自己的封號。那一代的“歌神”是許冠傑，張國榮則被封“歌仙”。而到了張學友這一代，只有張學友可以和這些前輩相提並論，因此獲封新一代“歌神”，至於歌仙、歌聖這些封號，再找不出歌手可以繼承，就少有人再提起。

“歌神”只是一個稱號，而且只是一個習慣稱號，它的出現只是剛好是在一個正式萬眾矚目的正式場合有一個很重要的人物率先這麼提出了，然後說的也很有道理，於是大家就這麼接受了，並習慣性地這麼叫了起來而已。香港從來沒有舉辦過正式的歌神評選活動，第一代歌神許冠傑的名頭，其實是譚詠麟叫出來的，1992年許冠傑急流勇退，宣佈要退休，tvb為他舉行了“光榮引退匯群星”的演唱會，正是在這場演唱會上，譚詠麟尊稱許冠傑為“歌神”，這個稱呼於是被整個歌壇沿用了。而張學友的“歌神”名頭則來自於俞錚，香港廣播界的大姐大，1993年的“92年十大勁歌金曲頒獎禮”上，在宣佈金曲金獎時，身為評委之一的俞錚代表許冠傑正式授予張學友“歌神”稱號，於是這才有了第二代“歌神”的說法。後來歌壇的各種稱號越來越多，這個天后那個天王的，就沒有什麼人再在什麼正式場合提過誰為“歌神”，包括陳奕迅的第三代歌神也是十年後媒體為宣傳他演唱會而特別提出的。沒有歌神稱號並不代表就不神，你心裡當他是神，有沒有人提，他就是你的神

這個問題很簡單，張國榮時代許冠傑還還未退休，張國榮1989年退出歌壇，許冠傑1992年才退出歌壇，當年許冠傑退出歌壇時，舉行了一個盛大的party，很多大腕都出席了，包括張國榮，譚詠麟，梅豔芳等等！哥哥張國榮還在party上與他合唱兩人的合作之歌經典歌曲沉默是金，許冠傑退出歌壇後歌神就出現了一個空座，而王傑這個時候也不行了，香港樂壇1992-2000是四大天王時代，四大天王中唱歌又以張學友最出色，所以媒體雜誌封他為“歌神”

如果香港歌神只有一個的，那應該是許冠傑當之無愧！如果可以兩個的，張學友也是實致名歸的。張學友的唱功與張國榮譚詠麟都不相伯仲，但加入藝術性成分考慮，張學友事實更勝一籌，因為張學友的演唱會就是一場集唱歌、舞蹈、故事於一體的音樂舞臺劇，很具欣賞價值！

提問的黑子你該堅持治療，你為何叫你爸爸是爸爸，不叫媽媽呢？關於稱謂，一定要一致嗎？想黑張先生，先去百度看看他的成就，你黑的起嗎？學友也是我喜歡的歌手，在四大天王裡唱歌最好的，你故意把不同代的人拿來比，不就是想黑他們嗎？他們兩個的成就都甩你主子幾條街。

提問的就一智障腦殘，明明張國榮是張學友的前輩。哥哥也真是太累了，今天拿來和這個比明天拿來和那個比！給個圖給你看讓你自己去看看，他們各自的稱位！

看了很多人的回答，大家都把張國榮不是歌神的原因歸納為他是“歌仙”。其實這是錯誤的！

大家可以去百度一下張學友許冠傑譚詠麟張國榮林子祥。張學友許冠傑的個人資料會有說“歌神”，譚詠麟卻沒有“歌聖”，張國榮沒有“歌仙”，林子祥沒有“歌癮”。

其實所謂的“歌聖”“歌仙”“歌癮”這些稱號是有。但這些稱號的誕生是因為許冠傑在80年代已經開始不如譚張等人，但卻又一直活躍在樂壇。而只要他不退出歌壇，別人就不可能成為第二代“歌神”。而這些當紅大佬們不能成為第二代歌神，就只能為他們再訂做一個稱號。

因此，張國榮和譚詠麟之所以不能稱為“歌神”，不是因為有了其他稱號。而是因為不能成為“歌神”才有了其他稱號！這個道理不知道大家懂不懂？

那麼譚張（容我再加一個譚詠麟）為什麼不能成為歌神？

只因為有許冠傑。許冠傑在80年代雖然已經不如他們，但許冠傑一直沒有退出歌壇。所以譚張都不可能像張學友那樣順理成章的成為第二代“歌神”。

有人說“歌神”只是一個稱號？是的！

但“歌仙”“歌聖”“歌癮”也都是稱號。霸氣程度可以說不輸“歌神”。但為什麼他們都沒有“歌神”流傳的廣？大家有沒有想過？

這個原因當然絕不是因為張國榮譚詠麟林子祥不如張學友許冠傑。

而是“歌神”這個稱號的誕生跟其他幾個有著本質區別。因為歌神是香港人對許冠傑這個香港本土流行樂的開創者的尊敬而誕生的！而“歌仙”“歌聖”“歌癮”這幾個稱號的誕生我前面已經說了，可以說這些稱號的誕生更多的是一種平衡。

兩種不同的誕生背景，使的他們的認同度也不同。歌神的認同度應該是整體性的，“歌仙”“歌聖”“歌癮”卻僅限於他們各自的粉絲。所以歌神這個稱號才會在華語樂壇（至少在香港樂壇）一代接一代傳下去。而其他稱號則會慢慢銷聲匿跡。因為其他稱號可以說從始至終都沒有被大眾普遍認可過？

所以，“歌神”是一個稱號！沒錯。但作為華語樂壇裡唯一一個被普遍認可的稱號。那它的意義：不僅僅只是一個稱號，更是一種榮譽。

另外，有人說香港從來沒有過歌神的評選？這個我不知道，但我知道有兩個影片。

一個是92年初許冠傑退出歌壇時開的晚會。其中有個環節：張學友劉德華黎明當時香港樂壇最火的三位分別唱了一首許冠傑的歌。預示著樂壇的更新換代。

第二個是92年十大勁歌金曲頒獎禮。後面新增了一個環節：資深媒體人俞爭為張學友頒發了“歌神”榮譽勳章。好像還是四臺聯頒的（香港四大頒獎禮）！

這兩個影片網上應該都有，想看的朋友可以去看看！

承認張國榮音樂水平一般就這麼難嗎？

我也覺得霸王別姬好看，對於阿飛正傳，槍王精湛的演技表示驚歎。但我不會覺得影樂雙跨，還能高過許冠傑，周華健，張惠妹，張學友，羅大佑這些人。

以前的演唱會場次（擷取一部分）

大中華歌神只有一個，那就是張學友！

什麼許冠傑充其量香港本土歌神而已，還有個陳奕迅實屬抱我友的大腿上位的。

至於張國榮一個靠死後封神的人，就別拿出來秀了，幾首能聽的歌曲還特麼翻唱別人的。

香港歌壇公認的歌神有兩位，一是許冠傑，一是張學友。

許冠傑可以說是粵語流行歌的鼻祖，經他開拓，粵語歌壇創立基業、拉開序幕。許冠傑同時代，也有很多優秀的歌手，比如：羅文、關正傑、徐小鳳、鄭少秋、葉振棠，單論唱功，他們都遠在許冠傑之上，但許冠傑對於粵語歌壇的開創，有著不世之功。所以他是歌神。

張學友處在香港歌壇大爆炸的黃金年代，他親歷過譚張爭霸，並在爭霸結束之後，迅速脫穎而出，90年代四大天王成軍，有他的一席之地。張學友的歌神稱號，是站在前輩歌手的肩膀上，用一首首膾炙人口的金曲，一張張暢銷熱賣的唱片，堆積起來的。

不難發現，許冠傑和張學友在他們各自的時代，是超群的存在。反觀張國榮的歌壇生涯，他的崛起和鼎盛時期，都與時代強人譚詠麟交織在一起，就是我們常常說起的“譚張爭霸”。張國榮一個時代的領軍人，但他並沒有超脫於他的時代。

80年代的香港歌壇，差不多就是譚張梅陳的時代。

再說回到譚張身上，譚詠麟相比張國榮，他成名已久，單憑早期的溫拿樂隊加持，就足以笑傲歌壇，更何況還有他開拓粵語浪漫都市流行曲的《愛情三部曲》。

譚張爭霸的時候，張國榮一直處於追趕的態勢，等到快要追上的時候，譚詠麟宣佈退出頒獎禮：我不玩兒了，你也追不上我。。。所以，譚詠麟退出之後，張國榮是意興闌珊的，這也註定了他退出的結局。

張國榮和譚詠麟，他們處於兩代歌神之間，起到的作用是推動粵語歌壇走向大繁榮，但有時代的侷限性：一是翻唱日本歌曲成為濫觴，再就是侷限於粵語歌。

沒看過80年代90年代的香港樂壇各大頒獎就不要亂琢磨著評論。譚張在人氣上是要穩穩的壓過許冠傑和四大天王的，因為譚張在的時期，既有許冠傑也有學友和劉德華，而且譚張退出也是最早的。縱觀80年代，譚張在各頒獎典禮各領風騷，十大勁歌金曲和十大中文金曲高低輪轉，而這期間許冠傑一直陪伴，但一直是打醬油的角色，大概主因許冠傑基本是自主創作，令唱片公司難捧，至於學友，85年就出道，被譚張打擊的都頹廢了，後來沒有譚張退出給他騰出機會，學友估計也是個平庸的一輩子，劉德華就更不用說了，83年就露頭出名了，但是一直是小弟地位，開始唱歌還是模仿的張國榮唱法，以至於後來劉德華一直是張國榮似的低沉唱法，但卻沒有張國榮的狂野和爆發力。譚張在的時期，沒有任何人是他們的對手。至於實力就是個沒法評論的東西，許冠傑詞曲創作都是頂級的，但是聲線沒有爆發力，大多都是有哲理有旋律又好聽的流水歌，譚詠麟歌聲豪放，感染力強，例如《愛情陷阱》，領他率先爆發，俘獲了香港早期的歌壇內外的人心，但是張國榮後來居上，因為他聲線最具特色，既能駕馭低沉又能釋放狂野，例如《儂本多情》《無心睡眠》，而且還創作了《沉默是金》《我》等等金曲。至於後來的四大天王，有才的的一個沒有，學友翻唱的歌曲太多，但是基本沒突破原唱，很多人覺得《李香蘭》很好，但是可以去聽聽原唱玉置浩二的，就知道差距有多大，至於劉德華，更沒特別的地方了，他領獎時間太長，他的優勢就是帥氣和敬業再加上四大天王的名號，在內地打開了人氣。