我的體驗就是在當今中國不是書的書，才有可能是好書，也就是說出版社不敢出版，但大家透過網路又都喜歡看，類似這樣的書才有可能是好書。哈哈！這話什麼意思你懂的……
我歷來的觀點那就是書也好、文章也好，首先內容要讓人有耳目一新的感覺。有的內容媒體都已鋪天蓋地、連篇累牘炒過了，而且幾乎都是家喻戶曉了，你再去總結一下炒剩飯，都是人云亦云的話沒有任何新意，即使出了書又有何意義呢？只能是沽名釣譽，而且恐怕也沒有多少人願意看這類書。類似抗洪搶險救災的書就是如此，內容不新就決定了文章和書的含金量不夠。還有傳播的理念要新，例如我撰寫的戰鬥檄文《摘掉不首先使用核武器這個緊箍咒！》。此文就是根據國際形勢發生的新變化，提出了破除陳規守舊的老觀念，要樹立新觀念。至於上面是否採納那是另外一回事，但我要提出這種新觀念供上面參考，而且我還是首先在網上發表文章提出這種新觀念的人。還有文章的角度要新，也就是說要用獨特的視角進行觀察和思考，做文章一定要有獨闢蹊徑的能力，這樣才會開墾出一番新天地。例如去年的國慶大閱兵，華人都沉迷陶醉於一片歡呼雀躍和大讚特讚的喜慶中，而我卻獨立於這喜慶之外，進行逆向思維深度思考，撰寫出了戰鬥檄文《我們國家需要一場戰場“大閱兵”》。從當前的中美緊張關係來看，我的觀點及遠見卓識得到了充分的驗證。還有文章的語言也要新，例如三年前我在撰寫的戰鬥檄文《豈能讓美航母進南海瀟灑走一回？》，文中就指出：對於國土來講是一個國家最大的政治，共和國軍人肩上扛的金星和銀星，那可是代表共和國閃亮的國土啊！類似這樣的語言是別人從來都沒有說過的。往往新的語言不但能使文章閃光，而且還會噴發出新的思想，彰顯出作者的思考和認知能力及水準。
文章和書如果做不到這“四新”，那都是浪費筆墨和紙張的瞎忽悠，而且還只能忽悠那些不學無術、愚昧無知的人，這就是外行看熱鬧內行看門道。
我的體驗就是在當今中國不是書的書，才有可能是好書，也就是說出版社不敢出版，但大家透過網路又都喜歡看，類似這樣的書才有可能是好書。哈哈！這話什麼意思你懂的……
我歷來的觀點那就是書也好、文章也好，首先內容要讓人有耳目一新的感覺。有的內容媒體都已鋪天蓋地、連篇累牘炒過了，而且幾乎都是家喻戶曉了，你再去總結一下炒剩飯，都是人云亦云的話沒有任何新意，即使出了書又有何意義呢？只能是沽名釣譽，而且恐怕也沒有多少人願意看這類書。類似抗洪搶險救災的書就是如此，內容不新就決定了文章和書的含金量不夠。還有傳播的理念要新，例如我撰寫的戰鬥檄文《摘掉不首先使用核武器這個緊箍咒！》。此文就是根據國際形勢發生的新變化，提出了破除陳規守舊的老觀念，要樹立新觀念。至於上面是否採納那是另外一回事，但我要提出這種新觀念供上面參考，而且我還是首先在網上發表文章提出這種新觀念的人。還有文章的角度要新，也就是說要用獨特的視角進行觀察和思考，做文章一定要有獨闢蹊徑的能力，這樣才會開墾出一番新天地。例如去年的國慶大閱兵，華人都沉迷陶醉於一片歡呼雀躍和大讚特讚的喜慶中，而我卻獨立於這喜慶之外，進行逆向思維深度思考，撰寫出了戰鬥檄文《我們國家需要一場戰場“大閱兵”》。從當前的中美緊張關係來看，我的觀點及遠見卓識得到了充分的驗證。還有文章的語言也要新，例如三年前我在撰寫的戰鬥檄文《豈能讓美航母進南海瀟灑走一回？》，文中就指出：對於國土來講是一個國家最大的政治，共和國軍人肩上扛的金星和銀星，那可是代表共和國閃亮的國土啊！類似這樣的語言是別人從來都沒有說過的。往往新的語言不但能使文章閃光，而且還會噴發出新的思想，彰顯出作者的思考和認知能力及水準。
文章和書如果做不到這“四新”，那都是浪費筆墨和紙張的瞎忽悠，而且還只能忽悠那些不學無術、愚昧無知的人，這就是外行看熱鬧內行看門道。