據我觀察，越窮的家庭越在乎彩禮的數額，而不是形式。富有的家庭，反而看的很淡，點到為止，女方的嫁妝是爹媽的心意，沒有合適不合適，更沒有多少合適之說。

我覺得彩禮因家庭能力而為吧，1-2萬，幾十萬，你有多大能力就出多少。這也要看雙方家庭父母的態度。

女方父母獅子大開口，不考慮男方家庭，這種家庭以後你不會過的舒服，因為對方父母比較自私，不考慮別人，只在乎自己的付出。思想迂腐，對女兒不疼愛，不會站在女兒角度考慮女兒的幸福，性格固執愛面子。

女方父母疼愛女兒，象徵性收一些，當場就給媳婦了。這樣的父母是體諒男方的，也是愛女兒的，絕對不是自私的父母，這樣的父母善解人意，會換位思考，恭喜你娶到了好媳婦（家庭教育很重要）。

我非常不贊同什麼嫁出去的女兒潑出去的水，什麼給婆婆養老，什麼嫁出去就不是孃家人的，什麼嫁給男人給男人生孩子等等這種說法。都什麼時代了，把女方父母不愛子女說的這麼含蓄實在令人無語。都是自己的骨肉，父母怎能不要子女了？我始終無法理解。

至於有房沒房也是要看雙方家庭，尤其是父母的態度。現在房價比較貴，不容易買房，雙方量力而行，不要沒結婚就想著離婚。

還是那句話，雙方父母什麼人，是決定你們幸福指數的關鍵。父母人不行，即使你滿足條件日後也是一堆問題，父母善解人意，即使現在物質達不到標準，你們也會被祝福。

因為區別就是，前者的心理，總想讓子女生活幸福就好；後者的心理，是子女能給他們帶來幸福生活。

我見過婚後買房幸福的夫妻，也見過女方婚前就有房的夫妻，都過得挺好的。現在大部分獨生子女，給女兒婚前買房太正常不過了。父母都有退休金，養老也不存在問題，大多數甚至還會扶持婚後你們新建的家庭。

當然有人說農村如何如何，風俗如何如何，我想說，如果作為成年人婚前都沒辦法和長輩溝通，堅持己見，那麼婚後你一定過的更狼狽。愛是奉獻，理解，不是索取和自私！

家庭關係裡第一位就是夫妻關係，要把這個關係擺在第一位，其他關係都是你們生活的次要關係。

我不希望物質左右婚姻，我不希望長輩一票否決，你自己的人生自己做主，你努力就好。你現在的孝心可能就是你日後的愚蠢。婚姻是一個複雜的問題，幾句話也說不清楚。中國式婚姻特徵就是我們還要考慮雙方父母乃至雙方的家庭。

襪子有樣，鞋有樣，結婚彩禮沒樣。在這個高低上，不可能報物價局批。往往最好的女子可能是最低的彩禮錢，最差的可能又是最高的彩禮錢。

對於要彩禮，往往過活越好，男孩工作越好的人越不出大彩禮錢。相反，越窮的男孩出的越高。

雖說婚姻講門當戶對，可總是有人攀龍附鳳，甚至為了達到高攀之目的，一分錢的彩禮錢也不要。

對於彩禮的多少，有人這樣說：養活這麼大，糧不說了，一頓飯給娃一角錢的菜錢。這日怕長算，近三十歲的人，肯定算得不少吧。

我們不提倡彩禮，可兩廂情願，多年只打不倒。近幾年，女少男多，彩禮一高再高，農村光想越來越怕越急……

希望政府能在此事上發一些力，倡導良好的婚嫁習俗，讓大齡青年能娶得起並娶得下媳婦。

首先，回答“結婚聘禮給多少合適”

結婚聘禮的多少就全國來說沒有固定的金額，根據不同省份甚至是市縣區的具體情況而定，答主是河南省商丘市虞城人，就我們那裡的情況而言，相距數十里聘禮和習俗都是有很大差別的。下面是網友整理的近兩年全國聘禮情況分佈圖：

1、下圖為2016年全國聘禮地圖：

2、下圖為2017年全國聘禮地圖：

3、下圖是2018年全國聘禮情況：

從近三年全國聘禮分佈情況可以發現，全國聘禮數額呈現快速增長趨勢，各個省份情況不同，但整體來說已經達到了人們可承受的極限。

那麼，現在結婚聘禮給多少合適呢？個人覺得在當地平均情況的數額前提下，自由戀愛結婚的聘禮要比相親結婚的聘禮低；家境差的要比家境好的彩禮低；女方家人實誠的要比貪財的彩禮低。所以，具體情況還要具體分析，沒有固定數額。但如何提出彩禮這個問題呢？還是有點技巧的，那就是先讓女方提出，在保證不傷和氣的前提下，男方應該將家裡的具體情況跟女方說清楚，儘量商量到一個雙房可以接受的數額。

就各地習俗來看，除了彩禮，訂婚的時候男方還要提供一大批的禮物，畢竟要表達“聘”的誠意，除了錢，“禮”也是不能少的。答主家裡的情況是，訂婚的時候男方還要買“十個十”作為禮物，顧名思義就是十樣禮物每樣十份。不知道各位家鄉的情況是什麼樣的呢？

個別情況下如果女方家裡困難，會適當留下一部分聘禮作為父母以後的生活和養老費用，甚至用於償還債務；部分情況下，例如女方家裡有兄弟沒有結婚，為了給女方兄弟湊結婚聘禮，也會留下一部分；當然，還有一部分情況是女方以及父母確實貪財，會扣留部分甚至全部聘禮。

你覺得結婚聘禮給多少合適？女方不回彩禮是什麼原因？

現在許多農村年輕人結婚都需要付給女方高昂的彩禮，由於彩禮嚴重超出這些地區人的收入水平，由此產生了一系列社會問題，深受社會詬病；那麼，彩禮在婚姻中到底是充當著什麼樣的角色呢？下面就來探討這個問題。

彩禮作為青年人婚嫁過程中的一個環節，古已有之，並有著嚴格的規定，不同的家庭背景，不同的家庭條件，男方給女方的彩禮是不同的；男方給女方的彩禮，一般都是，衣料，首飾之類，意思是女方接受了男方的彩禮，就意味著女方成了男方的人，男方需要對女方負責。人們重視的彩禮在婚姻中的這個儀式，而不重視彩禮的數額；因為這時候的彩禮不過是給女孩的一些衣物，首飾之類。

在四，五十年前，還沒有女方向男方索要彩禮的問題。當男女雙方定親以後，決定結婚了，男方會帶著衣料，禮品之類到女方商量結婚，絕沒有給女方送現金的現象，也沒有女方主動向男方要求需要給多少彩禮才會同意結婚的現象；那時候，如果女方主動向男方談結婚條件，會被人恥笑的；向男方要彩禮，只不過是最近三十年以後的事。開始的時候，男方為了省心，省事，給些錢讓女方自己買些衣物，首飾之類，後來逐漸增多，有的女方的嫁妝錢也需要男方拿錢來買，到了最近幾年，女方直接規定給多少彩禮，才能結婚。

在整個聘禮的演變過程中，發生了極大的變化：非常莊重的儀式被赤裸裸的金錢取代，併成為男女婚姻的一個籌碼；由男方主動給予變成女方主動索要；由男方向女方表示責任的一種種形式變為女方考驗男方的一種方式。

至於題主問結婚聘禮給多少錢合適，女方不回彩禮是什麼原因？

在當前的情況下，男方付給女方彩禮，最理想的狀態，應該是雙方根據自己的家庭情況來給彩禮，不能跟風一刀切彩禮的數額；至於女方不回彩禮，原因很簡單，要麼女方家庭想利用女孩的婚姻來改變自己的家庭狀況，要麼，想以此要挾男方。

但是，無論哪一種都不可取！

你覺得結婚聘禮給多少合適，女方不回彩禮是什麼原因？

結婚聘禮給多少合適，沒有一個具體的數字，經濟發達地區和貧困地區，給的聘禮是應該有區別的。就算是在同一個地區，家庭經濟條件好的跟經濟條件差的相比較，肯定也不會一樣，所以現在的姑娘們結婚之前，要房子要車是最基本的條件。雖然說這種方式不可取，但是現在已然成了一種風氣，不管大家能不能接受，多數的人們都在這樣做著，況且存在就自有存在的道理。人往高處走，水往低處流，這也是人之常情，誰都不希望自己結婚以後，日子過的苦巴巴，其實也沒有錯，只是應該量力而行。

就拿我們膠東地區來說吧，平常的人家娶媳婦，定親那天，男方家庭一般最少要給女方三萬一千八，意指三家一起發。這其中不包括買首飾的錢，所謂的首飾，在我們這裡指三金，就是項鍊耳墜和戒指。如果男方家庭不願意買首飾，也可以折算到錢一起給女方，這種情況，一般是給五萬塊錢。這些聘禮是指著家庭條件一般化的，如果家裡經濟條件好一些的話，就會給十萬或者更多。

相對來說，膠東地區算是經濟條件可以的地方了，三五萬的聘禮，應該說還是能夠拿的出來。據說有的貧困地區，越窮要的彩禮越多，有些地方彩禮要的很離譜，竟然高達幾十萬。這真的是讓人難以接受，本來貧窮地區賺錢就不容易，想娶個媳婦兒，父母簡直是要脫層皮。我覺得甚至僅僅脫層皮，恐怕也是不夠的，這麼多的聘禮，簡直如洪水猛獸，一般家庭是難以承受的。

女方不回彩禮的原因應該是多方面的，有的女方如果家裡有弟弟的話，父母可能打算把這些聘禮留著，將來給自己的兒子娶媳婦。也有的父母可能因為身體有病，想把女兒的聘禮留下來給自己治病。當然，也不排除有的自私的父母，覺得自己把閨女養這麼大，理所應當的享受這些聘禮。在我們這裡，一般情況下，男方家給的聘禮，都直接讓閨女又帶回婆家去了。

彩禮與下列物品等值就行。因它是由此折價而成。豬頭、豬腿、雞、鴨、鵝、香、燭、錢紙、鞭炮、酒。從這個上面來看，受益者應是女方。

我認為聘禮肯定得有，但不能太高，重在禮字，各地的習慣不同聘禮的高低也不同，我覺得一般都是男方先提出給多少，如果不是實在太低或者數字不吉利就可以了，我覺得9999代表長長久久，10000代表萬里挑一，33445.20諧音生生世世我愛你，這些都數字都挺好的，最好聘禮的錢是男生自己掙的，而不是問家裡要的，