讓別人多喝酒自己少喝酒至少有四個方面的原因。
一是禮儀原因。中國自古稱“禮儀之邦”,人們在交往中注重禮儀謙讓,尤其在社交場合中往往講究先人後己。古代社會,食物匱乏也是經常性的,因此民間有“多好的親戚一頓飯”之說,到親戚家,遇到雙方喝酒,主人勸酒多喝也是自然的。再者,無酒不成席,公共場合的飯局宴席間勸酒也就成了禮數上自然而然的事情。聚餐會飲時請對方先舉箸舉杯,表現了一種尊重和禮遇,被尊重者回禮謙讓,就出現了讓對方先吃先喝,多吃多喝,吃好喝好盡興而歸的局面。
二、對方真的不能多喝酒。因為身體原因,他可能他真的不能多喝酒,但為了能體現禮數上的周到和他的熱心,會勸你多喝酒。
三、愛表現的人性使然。人性是好鬥的好表現的,又是不服輸的。人與人之間,在酒場上勸酒勸對方多喝,自己少喝,如果成功了,能體現自己的為人處事能力,體驗到一種掌控局面,不戰而屈人之兵的成就快感,有些人就是好這口。
四、你可能很重要,也有可能是你是否得罪過人家。如果感覺自己沒那麼重要,那麼你要小心了,勸酒的人有可能借機整你,讓你喝醉酒出洋相。
當然具體到個人,勸別人多喝酒的原因可能千奇百怪,比如某人是“氣管炎”,媳婦不讓多喝酒,但這人愛這樣的場面,喜歡把控場面,也有可能勸你多喝酒的。再比如如果是領導勸你多喝酒,你就要小心了,他可能在考察你,要知道識人之道中有一招叫借酒觀察,具體做法就是灌醉你看你醉後之態,看你本性。這樣的酒不能不喝,但也更要注意把握好度。
總之,勸別人多喝酒的原因不一而足,具體問題也要具體對待,不可與上面型別生搬硬套。
讓別人多喝酒自己少喝酒至少有四個方面的原因。
一是禮儀原因。中國自古稱“禮儀之邦”,人們在交往中注重禮儀謙讓,尤其在社交場合中往往講究先人後己。古代社會,食物匱乏也是經常性的,因此民間有“多好的親戚一頓飯”之說,到親戚家,遇到雙方喝酒,主人勸酒多喝也是自然的。再者,無酒不成席,公共場合的飯局宴席間勸酒也就成了禮數上自然而然的事情。聚餐會飲時請對方先舉箸舉杯,表現了一種尊重和禮遇,被尊重者回禮謙讓,就出現了讓對方先吃先喝,多吃多喝,吃好喝好盡興而歸的局面。
二、對方真的不能多喝酒。因為身體原因,他可能他真的不能多喝酒,但為了能體現禮數上的周到和他的熱心,會勸你多喝酒。
三、愛表現的人性使然。人性是好鬥的好表現的,又是不服輸的。人與人之間,在酒場上勸酒勸對方多喝,自己少喝,如果成功了,能體現自己的為人處事能力,體驗到一種掌控局面,不戰而屈人之兵的成就快感,有些人就是好這口。
四、你可能很重要,也有可能是你是否得罪過人家。如果感覺自己沒那麼重要,那麼你要小心了,勸酒的人有可能借機整你,讓你喝醉酒出洋相。
當然具體到個人,勸別人多喝酒的原因可能千奇百怪,比如某人是“氣管炎”,媳婦不讓多喝酒,但這人愛這樣的場面,喜歡把控場面,也有可能勸你多喝酒的。再比如如果是領導勸你多喝酒,你就要小心了,他可能在考察你,要知道識人之道中有一招叫借酒觀察,具體做法就是灌醉你看你醉後之態,看你本性。這樣的酒不能不喝,但也更要注意把握好度。
總之,勸別人多喝酒的原因不一而足,具體問題也要具體對待,不可與上面型別生搬硬套。