據說后羿是山東德州人。在上古時期后羿力大無窮，善騎射，好打報不平。傳說那時天空有十個太陽，奇熱無比，曬乾了河流，烤焦了莊稼，鬧得民不聊生。后羿看不下去了，為了大家的利益，冒著得罪玉皇大帝的風險，運足力氣拉開弓箭，一口氣射掉了九個太陽。從此人們過上了四季分明的太平日子。

王母娘娘知道後為感謝后羿射日，特意送了一粒仙丹給他。那知在後羿外出打獵時，妻子乘機偷吃了仙丹。妻子怕后羿怪罪她，就飛到月亮上的廣寒宮裡躲了起來。這就是嫦娥奔月的傳說。

傳說歸傳說，據上古史料《山海經》記載：“甘水之間，有羲和之國。有女子名曰羲和，方浴日於甘淵。羲和者，帝俊之妻，生十日。”更加令學者確信，“十日”絕不是十個太陽，而是人名！“十日”即“相”。夏後仲康之子相，被后羿、寒浞射死後，相之子少康逃奔有仍氏，在有仍氏、有虞氏幫助下，一舉發兵滅掉寒浞，成功復國，光復夏朝。

后羿射日真實存在，后羿射的日，其實正是堯帝的接班人舜。

舜長著四個瞳仁，又名重華，形貌光耀顯著，符合太陽的諸多特徵。其實這是東夷人太陽神崇拜的隱喻。舜出生時其父夢見一隻大公雞，自稱鳳凰，為了其父一粒米，生下了舜。公雞和鳳凰，也都是太陽的象徵。舜作為東夷部落的首領，當然也有了部落圖騰的神格。就比如後來的皇帝，自稱天子，天子就是天帝的兒子，是具有神格化的人間帝王。

后羿也是東夷人，但跟舜不是一個部落的。東夷南蠻西戎北狄，在當時被中原地區稱為“四夷”。東夷是個射獵民族，夷字就是一個人張弓射箭的形態。後來的姜子牙，也是東夷人。東夷民族能征善戰，屢屢入侵中原，跟中原民族融合繁衍，最終形成華夏民族。

堯帝時期，中原大旱，舜帝跟后羿都想染指中原，於是兩個部落爆發了戰爭，結果舜帝被后羿打敗，十一個兄弟被射死九個，只好和唯一的兄弟象帶著部落殘餘內遷，進入中原腹地，投靠了堯帝，並且帶來了先進的製陶技術，堯帝為了拉攏舜，就把兩個女兒娥皇女英嫁給了他。后羿帶著部落緊隨其後，也進入了中原，結果遭到堯帝的頑強阻擊。

堯帝能容忍喪家犬舜的投誠，但是不能容忍強勢者后羿的入侵，因此後羿在中原進展艱難，再加上中原爆發了大洪水，人們連命都顧不上，仗也就不打了。后羿退回東夷，神志發狂，眾叛親離，被部下逄蒙一悶棍打死。

后羿的老婆嫦娥，奔月成了月神，其實就是間接證明後羿部落是拜月的，跟舜部落的拜日恰好形成對比。只有日落了月亮才會升起，因此後羿和舜的鬥爭被神話為后羿射日。

歷史應該還大羿一個公道，不一樣的后羿

與你認知不同的“后羿”

在大多數人的認知中，后羿就是那個射掉九個太陽又成就了嫦娥奔月的男人。然後歷史真相併非如此，歷史上有一個大羿，有一個后羿，均出自東夷，前者是帝堯時的人物，後者是夏太康時期的人物。 據史料記載，大羿統一了東夷各部落方國，組成了一個強大的國家。由於該國家為眾多崇拜太陽的部落所組成，在《山海經》中被稱為“十日國”。 十日國位於東海之濱現山東省日照市南部（見“《山海經海外東經》地望考證”一文）。 現在的國家級歷史文物保護單位堯王城遺址為十日國的都城。堯王城遺址南側的天台山（現為日照湯谷太陽文化源旅遊風景區的一部分）。日照湯谷太陽文化源旅遊風景區內還有太陽石、太陽神陵、老母廟、老祖像、日晷等許多太陽崇拜的遺蹟。

大羿和她的妻子姮娥（後來演繹為飛天的嫦娥）死後就葬在日照湯谷太陽文化源旅遊風景區內的天台山上。 當地人稱之為大羿陵。我們後世所聽到的關於后羿的傳說與故事基本上都是大羿的。比如：

1、封地娶妻

在帝堯時代，羿成為射師，被帝堯封於商丘(今河南省商丘市) ，迎娶了帝嚳之女嫦娥為妻。

2、射下九日

帝堯之時，天上有十個太陽同時出現，把土地都烤焦了，大羿射日莊稼也乾枯了，人們熱得喘不過氣來，倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故，一些怪禽猛獸，也都從乾涸的江湖和火焰似的森林裡跑出來，在各地殘害人民。帝堯請來了大羿，羿立即開始了射日的戰鬥。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽射去，頃刻間十個太陽被射去了九個。從此地上氣候適宜，萬物得以生長。

3、誅殺惡獸

●猰貐

在中原猖狂作惡的猰貐(yàyǔ)原是個人面蛇身的天神。黃帝時代大羿射日，被也是人面蛇身的天神貳負和危謀害。黃帝知道後處罰了貳負和危，將他們右腳戴上 枷。把他們兩手和頭髮反綁起來，拴在西方疏屬山頂上的一棵大樹上。

同時，黃帝又命人把害死的猰貐抬到崑崙上，招來好幾個巫師:巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相共同施法，用不死藥救活了他。猰貐復活後卻迷失了本性，狂蹦亂跳，掉進崑崙下的弱水裡，變成了一隻形狀像牛，人臉、馬蹄、混身披著紅色長毛. 嗥叫起來像嬰兒啼哭的十分可怕的怪物。

十日同出時，弱水被曬得滾燙，猰貐熬不住，逃上岸來，見人畜就吃，連皮帶骨頭一齊吞下，被它吞食的人畜不計其數， 羿到來中原。找到猰貐時，猰貐正趴在頭上吃幾具屍體，山崗上到處是人頭、碎骨。

●九嬰

大羿為了取雄黃到北方誅殺九嬰。 九嬰生於天地初分之時，既后羿戰巴蛇能吐水，又能噴火。高興時就吐水，沖壞道路、田地。生氣時就噴火，燒燬莊稼、房屋。見到羿，九嬰並不像前兩個惡獸那樣害怕，而是直接與之對戰。大羿四處躲閃，以避開兇險的水火網。隨即，看準機會連發九箭，結束了九嬰。

●鑿齒

在疇華之野，住著一個叫鑿齒的怪物。鑿齒長著野獸的頭，其牙齒形狀像鑿子.能把金石貫穿。見大羿帶著弓箭找上門來，鑿齒慌忙一面拿起盾牌遮擋自己，一面伸出牙齒迎戰。后羿揮動寶劍砍去，盾牌頓時折成兩半。鑿齒嚇得轉身逃跑，大羿則拉弓上弦，一箭正中鑿齒心窩。

真正的后羿也是夏朝太康時期的一個厲害角色，是中國歷史上“弒君篡位”的鼻祖，這個始作俑者後來又被自己的屬下“反弒”。話說，有一日，東夷的有窮氏部落首領--后羿趁太康出去田獵之時，領兵攔截了太康的歸路。太康見此狀況，驚慌不已，嚇得有家不敢回，拔腿就跑。但他哪裡逃得掉，后羿乃是當時聞名的神箭手，他拔出利箭，張開大弓，於十裡之外將太康射殺。 太康一死，后羿便輕而易舉地取得了朝中的權位，得以號令諸侯。

太康失國，皆因為他不顧百姓，只圖自己享樂，使得王道不正。而可悲的是，后羿得位以後，居然也重蹈了太康的覆轍。后羿自持善射，以為天下無人不服，便對自己的言行不加絲毫約束。他像太康一樣終日沉湎於酒色，不問政事。 後來，在他的親信中有一個叫寒浞的，此人詭計多端，早想除掉后羿取而代之。他知后羿目中無人，於是伺機暗殺了后羿，自己當上了國君。

謝邀！今就再試答一個。首先說明中國的所有神話故事，都有它一定的喻意與哲理。關於后羿射日一事必須從太陽是如何生成的講起。可想而知，咱們的太陽系在太陽沒有生成之前得有多麼的黑暗與冰冷，但零下是有極限的，達到了極限以後，宇宙中的所有物質必往一起聚集，不知過了多少年，這一聚集體以相當的大了。記住陰極而陽這一哲理。由於物質的眾多與各異，在這一聚集體的中心就產生了或物理的或化學的反應，今天我們管它叫核反應。有了這一反應不要緊，使之這一聚集體的內部有了溫度。隨著時間的推移內部的反應，溫度，體積等都在不斷的擴大。就如人們孵化小雞一樣，當太陽發育到一定程度可以自給自足的時侯，必破殼而出。這才是真正的宇宙大爆炸。看過西遊記的都應知道，一個小小的孫悟空出世都那麼大的動靜，太陽的出生就可想而知了。這裡必須加一句，都知道盤古開天地，事實上盤古只是一個時間的概念，真正的開天地者是太陽。它給太陽系直接帶來了三寶，光熱電。還得說正題，哪來的十個太陽呢？試想能孕育出太陽的母體應該什麼樣了，當太陽爆出後，做為母體的聚集物又物以類聚，形成了九個高溫高熱的球體。這些個球體也不知過了多少年才回復到了後來的自然狀態。這就是后羿射日的真正來歷，有沒有其人也就無所謂了。

后羿射日？洪荒之力的天地玄黃，宇宙洪荒時期，天上有一日居上，九日居下的十個太陽這事是真實的，但后羿射太陽這事是後人給杜撰來的。依據現代衛星知識，能在地球上空滯留而不墜落，需要上萬公里的距離高度，弓箭能來射太陽？總之，天上曾有十個太陽與月亮這事，土耳其也有著民間故事。道家文人墨客編撰：后羿射日、夸父逐日、愚公移山、劈山救母、張羽煮海、精衛填海、杞人憂天等說，是有著初衷來的。

當信任何一國之國民，尤其是自稱知識在水平線以上之國民，對其本國以往歷史應有所瞭解。——錢穆

注意，玩王者的朋友千萬不要激動。這裡不談遊戲！！！

“后羿射日”是中國古代（神話）傳說，（山海經中記載）故事內容大致為古時候天上有十個太陽，人們難耐高溫。后羿力大無比，射掉了九個太陽，剩下現在的一個太陽，使溫度適宜人們居住。

那麼有人就會問，歷史上有沒有後羿這麼個人。

回答是有的，除了《山海經》記載，史上留名的，還有一位，此後羿生於夏朝時代，屬有窮部落。

夏王朝第六任帝，嫦娥的丈夫，又稱夷羿，相傳是夏王朝東夷族有窮氏的首領，相傳是夏王朝東夷族有窮氏的首領，善於射箭。當時夏王啟的兒子太康耽於遊樂田獵，不理政事，被后羿所逐。太康死後，后羿立太康之弟仲康為夏王，實權操縱於後羿之手。但后羿只顧四出打獵，後來被親信寒浞所殺。

答案是有，根據一些殘存的資料和故事，我們大約理清了他的生平事蹟。

但是我們常識裡認知的后羿並不是真的后羿，準確的來說神話傳說中廣為人知的故事其實都是大羿的。

后羿是有窮國的國王，他是隻是一個普通農民的兒子，因為仰慕為民除害的天神大羿，又加上特別喜歡射箭，因此取名叫羿，後來做了國王之後，人們就尊稱他為后羿。

后羿做了有窮國的國王后殺了一個叫伯封的諸侯和他的兒子，卻娶了伯封老婆玄妻為妻。

玄妻委身後羿，但是從未忘過殺夫殺子之恨，日日夜夜都想著報仇雪恨。於是暗中籌謀殺害后羿之事，終於被玄妻，逮到了一個機會。

她勾搭上了一個從寒國跑來的年輕人寒促，兩人狼狽為奸，掌握了朝中內外。

於是在一個天朗氣清的日子裡，后羿帶著隨從侍衛，從郊外打獵回來，騎著馬正走得高興，猛然聽見一陣箭鏃之聲，扭過頭看見，滿天箭雨朝他射來，后羿受傷落馬。

被早已埋伏在外的寒促一刀解決。

有窮國的年輕帝王后羿，就這樣結束了自己的生命。

大羿才是嫦娥的丈夫，大羿原本就是天選之神，因十日並出霍亂人間，被派往人間除害。

最開始大羿和嫦娥的愛情故事還算美滿。有一天，大羿外出打獵遇見伏羲的女兒，洛水女女神宓妃。據說大羿沒有出現之前，當年新婚燕爾的河伯和宓妃是非常幸福的，兩人夫唱婦隨，遊歷了九州的江河海湖。

在遇見大羿之後，一個丰神俊呢，一個美貌無雙，兩個孤獨的心，乾柴烈火就這樣熊熊燃燒起來，洛水女神毫不猶豫的就把綠帽子戴給了河伯。

嫦娥這個跟著大羿從天上貶落人間的糟糠之妻也莫名其妙被綠了。

這段愛情充滿了欺騙和背叛。

戴上了綠帽子的河伯十分痛苦和惱怒，趁著十日並出的時候，一起作亂，危害百姓。大羿拉弓射箭，射中了河伯的右眼，河伯負傷抱著妻子入水，處了後來在《河伯娶妻》的故事裡被人擺了一遭，神話故事裡幾乎失去了他的蹤跡。

後來射日歸來回歸家庭的大羿得到了老婆的原諒，於為了重新上天動身前往崑崙山求去不死藥。

崑崙山之情之前是黃帝的住所，可是到了大羿起去求取長生不老藥的時候，住在崑崙山的也不是黃帝了，而是西王母。

被傷害過的嫦娥似乎傷透了心，大羿回家後沒多久，嫦娥就盜取了丈夫的長生不老藥，獨自一人飛昇上了寂寞清冷的月宮。

射日歸來的就是英雄，未能榮耀等身，反而眾叛親離，妻離子散。

而他卻被徒弟逢蒙用桃木棒殺了。

死後的大羿做了萬鬼之王。

在後來的傳說中，在悽清的廣寒宮中大羿的妻子嫦娥戀上了伐月桂樹的吳剛。

沒有，只是個神話傳說。 后羿， 又稱「夷羿」，相傳是夏王朝東夷族有窮氏的首領，善於射箭。當時夏王「啟」的兒子「太康」耽於遊樂田獵，不理政事，被后羿所逐。太康死後，后羿立太康之弟仲康為夏王，實權操縱於後羿之手。但后羿只顧四出打獵，後來被親信「寒浞」所殺。 神話傳說「后羿」是「嫦娥」的丈夫。后羿在的時候，天上有十個太陽，燒得草木，莊稼枯焦，后羿為了救百姓，一連射下九個太陽，從此地上氣候適宜，萬物得以生長。他又射殺猛獸毒蛇，為民除害。民間因而奉他為「箭神」。

拿弓箭把太陽射下來那位，當然是神話作品中虛構的。

不過後羿是否有原型也存疑。

有一種說法是，后羿原型為夏朝有窮國的君主羿，是一個力大無窮，擅長射箭的暴君。

然而神話中的后羿，是五帝時期的帝堯射師，為民除害，匡扶黎明，與羿的形象截然不同。

中國的神話傳說向來沒有美化暴君的習慣啊。

我認為后羿射日的事是存在的，只是被後人添枝加葉的給神話了，一個從上古流傳了幾千年的故事，如果沒有一點實在的素材，那些同時代的人是不會那麼熱衷和廣為流傳的。很有可能的是，上古時候的人遇到了極端氣候，酷熱乾旱無雨，人們能感受到的烈日有可能成為了禍首，那時的人們只能求助於能通神靈的巫師祭天，同時有大力射手對日射箭，極端氣候不會是幾天就過去，不管他祭天也好祭日也罷，祭祀也許是一次也許是數次，極端氣候終將會過去，這份功勞肯定要歸功於巫師或是大力射手，或二者為一人。還或是有異常的天體執行，還有光散射形成了幾個太陽的視覺效果，也未可知。我認為射日一事有的機率很大，但是，不會像故事說的那樣神乎其神。以上只是個人看法，不代表任何人。

作為流傳了幾千的神話故事，歷史傳說，后羿這個人物的原型肯定是存在的，至於有沒有神話裡的后羿那麼厲害，有沒有射九日……仁者見仁智者見智。

如果是說真的有射太陽的能力，那原型應該不存在的，是神話故事虛構的。

如果是說他的勇氣他的智慧他的體力，應該是有原型存在的，不過也沒有具體的史料記載，所以大家就見仁見智吧！