這個問題挺有趣的，也許因為經歷史太久遠，可能不少人弄不太明白，現在我們來聊聊這個話題。首先，我們先來搞清楚，什麼是爵位？什麼是品級？
中國古代的封爵制度，是君主授予貴族或功臣爵位封號的制度，是君主為了鞏固統治，籠絡人心，調整統治階級內部關係而實行的一種封建等級制度。
中國古代君主搞爵位制具體有什麼的作用呢？
1、鞏固皇權，固化思維
這是最重要的目的。嚴格的等級劃分，起到強化等級的觀念作用，如同金字塔一樣，位於塔尖的皇帝，便成為等級觀念最大的收益者，從思想和制度上鞏固了自己的地位。
2、製造等級，創造競爭
製造等級的差距使下屬們互相牽制，為了追求更大的利益，而勾心鬥角，製造矛盾，相互競爭，下屬們的不團結，就是皇權的保障。
3、賞罰有度，犒賞功臣
作為封建君王，很清楚需要手下的人賣命，為自己打江山，為自己的帝國服務。每位君主手下都會有一些很賣命的有功之臣，冊封爵位主要就是為了犒勞他們，讓功臣們感恩戴德，同時也讓其他人看到實惠，模仿效力。
4、安撫收賣，穩定人心
能夠獲得爵位的人，往往不是皇親國戚就是勞苦功高的臣子，而這些人往往都很有勢力，也很有威望，君王既要用他們又怕他們，冊封爵位，給他們足夠的榮譽和地位，一是為了安撫他們，讓他們對皇情感恩戴德，二是他們知足享受，安於現狀，穩定人心，不會犯上作亂。
由此可見，封爵，其實就是指封號，爵位並不是什麼官職，而是象徵著一種地位和榮譽的稱謂。
中國古代爵位，大致分為兩種，一種是與皇帝關係的親疏(皇族封爵)，又稱封爵、世爵，是中國古代皇族、貴族的封號，用以表示身份等級與權利的高低；另一種是以功勞大小而定(功勳封爵)，也有高低之分。
中國古代的爵位制，具有嚴格的等級制度，但是每個朝代不一樣。比如，
周朝：分為公、侯、伯、子、男五個等級爵位；
秦朝：共分二十個等級：一級公士，二上造，三簪嫋，四不更等；
唐朝，爵位分為九等，分別是：王、郡王、國公、郡公、縣公、縣侯、縣伯、縣子、縣男；
明朝，封爵就變成分為異姓和宗室兩類。列爵一開始分為公、侯、伯、子、男五等，後來只保留公、侯、伯三等；
清朝: 爵位分為宗室爵位、異姓功臣爵位、蒙古爵位。
宗室爵位，掌於宗人府，共分為十二等級，分別為：和碩親王、多羅郡王、多羅貝勒、固山貝子…等，貝子是當朝皇子的最低封爵。
中國古代官員擁有爵位有什麼意義呢？
擁有爵位的意義可大了去了，說白了就是一種實惠。擁有爵位的人，除了擁有傲人的身份和地位之外，還具有一定的特權。
1、身份地位優勢
因得到封爵位、封地，名利雙收，耀眼誘人，為社會上眾人所仰慕，身份地位空前提高，自帶光環。
2、經濟優勢
身為侯爵，除了有固定俸祿(工資)之外，封戶的賦稅才是最主要的收益，這可比俸祿高出很多倍，而且自己封地上的收成，是不用給朝廷上稅的。
3、政治優勢
擁有爵位還等於在政治、經濟、人脈等方面擁有巨大的優勢。如明、清兩代的禁衛軍以及皇宮內侍衛，大多是從勳貴後代當中選取的，領兵出征優先考慮勳貴後裔，官職人選也是優先考慮勳貴們，佔有優先權。
4、錦上添花
爵位，並非固定不變的，還可以繼續提升。若新獲顯赫軍功、政績卓著或受到君王格外恩寵，便可以晉升更高階的爵位，或兼領新爵位。除此之外，貴族勳爵之間的聯姻，也是獲取、增添或提升爵位的良好機會和渠道。
5、造福後代
爵位有些是可以世襲的，這樣上一代的身份地位，榮華富貴就可以傳給下一代，造福後代子孫。
古代官員的品級大約有18級，我們結合現代官員的品級做參照，有助於大家的理解。
古代官員的品級，說白了也就是資歷。
品級的分等，是“以人為中心”的，它有助於保障官僚的穩定感，使其不致於因職位變動而喪失“級別”，也就是說，無論職務的升降，正常情況下，品級是能保證原樣的，沒功勞也有苦勞資歷是會被認可的。
古代官員品級是待遇履歷
品級的分等是針對官員資歷品級而分等的，古代官員的工資待遇，不是按官職的大小而定，而是由官員的品級決定的。
比如，古代尚書這一職務，如果品級是一品，那麼開工資就是180兩白銀；如果品級是二品，工資就是155兩白銀。大家沒有發現，同樣官職都是上尚，但工資卻是按品級拿的。
古代官員的品級就是身份待遇。
古代官員有品級高低之分，自然就存在官場上的規格與禮儀問題，品級高低所享受的規格也不同，級別低的官員要向級別高的官員行禮。
比如，三品官見到二品官就得向二品官行禮，以此類推；進後宮,貴妃見到一品的官就得向一品官行禮，貴妃見到二品官，那麼二品官就得向貴妃行禮；
還有在官員品級規格上也有規定要求，比如，府邸面積、出行的車嬌等等都受制約，是不允許越制的。
總而言之，單純就爵位與品級而言，都是沒有實際行政官職的，雖非官階，但無疑也具有某種品牌功能效應，其背後所隱藏的人脈資源和政治資源，不可小視。
爵位與品級的相同之處，就是象徵個人身份地位和榮譽的頭銜稱謂與待遇；不同之處，是爵位和品級沒有關係，所有爵位都屬於高於一品。
因此，如果說古代的爵位大還是品級大？不如說成古代的爵位與品級，誰的地位榮譽高？誰的待遇好？
不容置疑，當然是爵位比品級更高更好。
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這個問題挺有趣的，也許因為經歷史太久遠，可能不少人弄不太明白，現在我們來聊聊這個話題。首先，我們先來搞清楚，什麼是爵位？什麼是品級？
爵位中國古代的封爵制度，是君主授予貴族或功臣爵位封號的制度，是君主為了鞏固統治，籠絡人心，調整統治階級內部關係而實行的一種封建等級制度。
中國古代君主搞爵位制具體有什麼的作用呢？
1、鞏固皇權，固化思維
這是最重要的目的。嚴格的等級劃分，起到強化等級的觀念作用，如同金字塔一樣，位於塔尖的皇帝，便成為等級觀念最大的收益者，從思想和制度上鞏固了自己的地位。
2、製造等級，創造競爭
製造等級的差距使下屬們互相牽制，為了追求更大的利益，而勾心鬥角，製造矛盾，相互競爭，下屬們的不團結，就是皇權的保障。
3、賞罰有度，犒賞功臣
作為封建君王，很清楚需要手下的人賣命，為自己打江山，為自己的帝國服務。每位君主手下都會有一些很賣命的有功之臣，冊封爵位主要就是為了犒勞他們，讓功臣們感恩戴德，同時也讓其他人看到實惠，模仿效力。
4、安撫收賣，穩定人心
能夠獲得爵位的人，往往不是皇親國戚就是勞苦功高的臣子，而這些人往往都很有勢力，也很有威望，君王既要用他們又怕他們，冊封爵位，給他們足夠的榮譽和地位，一是為了安撫他們，讓他們對皇情感恩戴德，二是他們知足享受，安於現狀，穩定人心，不會犯上作亂。
由此可見，封爵，其實就是指封號，爵位並不是什麼官職，而是象徵著一種地位和榮譽的稱謂。
中國古代爵位，大致分為兩種，一種是與皇帝關係的親疏(皇族封爵)，又稱封爵、世爵，是中國古代皇族、貴族的封號，用以表示身份等級與權利的高低；另一種是以功勞大小而定(功勳封爵)，也有高低之分。
中國古代的爵位制，具有嚴格的等級制度，但是每個朝代不一樣。比如，
周朝：分為公、侯、伯、子、男五個等級爵位；
秦朝：共分二十個等級：一級公士，二上造，三簪嫋，四不更等；
唐朝，爵位分為九等，分別是：王、郡王、國公、郡公、縣公、縣侯、縣伯、縣子、縣男；
明朝，封爵就變成分為異姓和宗室兩類。列爵一開始分為公、侯、伯、子、男五等，後來只保留公、侯、伯三等；
清朝: 爵位分為宗室爵位、異姓功臣爵位、蒙古爵位。
宗室爵位，掌於宗人府，共分為十二等級，分別為：和碩親王、多羅郡王、多羅貝勒、固山貝子…等，貝子是當朝皇子的最低封爵。
中國古代官員擁有爵位有什麼意義呢？
擁有爵位的意義可大了去了，說白了就是一種實惠。擁有爵位的人，除了擁有傲人的身份和地位之外，還具有一定的特權。
1、身份地位優勢
因得到封爵位、封地，名利雙收，耀眼誘人，為社會上眾人所仰慕，身份地位空前提高，自帶光環。
2、經濟優勢
身為侯爵，除了有固定俸祿(工資)之外，封戶的賦稅才是最主要的收益，這可比俸祿高出很多倍，而且自己封地上的收成，是不用給朝廷上稅的。
3、政治優勢
擁有爵位還等於在政治、經濟、人脈等方面擁有巨大的優勢。如明、清兩代的禁衛軍以及皇宮內侍衛，大多是從勳貴後代當中選取的，領兵出征優先考慮勳貴後裔，官職人選也是優先考慮勳貴們，佔有優先權。
4、錦上添花
爵位，並非固定不變的，還可以繼續提升。若新獲顯赫軍功、政績卓著或受到君王格外恩寵，便可以晉升更高階的爵位，或兼領新爵位。除此之外，貴族勳爵之間的聯姻，也是獲取、增添或提升爵位的良好機會和渠道。
5、造福後代
爵位有些是可以世襲的，這樣上一代的身份地位，榮華富貴就可以傳給下一代，造福後代子孫。
品級古代官員的品級大約有18級，我們結合現代官員的品級做參照，有助於大家的理解。
古代官員的品級，說白了也就是資歷。
品級的分等，是“以人為中心”的，它有助於保障官僚的穩定感，使其不致於因職位變動而喪失“級別”，也就是說，無論職務的升降，正常情況下，品級是能保證原樣的，沒功勞也有苦勞資歷是會被認可的。
古代官員品級是待遇履歷
品級的分等是針對官員資歷品級而分等的，古代官員的工資待遇，不是按官職的大小而定，而是由官員的品級決定的。
比如，古代尚書這一職務，如果品級是一品，那麼開工資就是180兩白銀；如果品級是二品，工資就是155兩白銀。大家沒有發現，同樣官職都是上尚，但工資卻是按品級拿的。
古代官員的品級就是身份待遇。
古代官員有品級高低之分，自然就存在官場上的規格與禮儀問題，品級高低所享受的規格也不同，級別低的官員要向級別高的官員行禮。
比如，三品官見到二品官就得向二品官行禮，以此類推；進後宮,貴妃見到一品的官就得向一品官行禮，貴妃見到二品官，那麼二品官就得向貴妃行禮；
還有在官員品級規格上也有規定要求，比如，府邸面積、出行的車嬌等等都受制約，是不允許越制的。
結束語總而言之，單純就爵位與品級而言，都是沒有實際行政官職的，雖非官階，但無疑也具有某種品牌功能效應，其背後所隱藏的人脈資源和政治資源，不可小視。
爵位與品級的相同之處，就是象徵個人身份地位和榮譽的頭銜稱謂與待遇；不同之處，是爵位和品級沒有關係，所有爵位都屬於高於一品。
因此，如果說古代的爵位大還是品級大？不如說成古代的爵位與品級，誰的地位榮譽高？誰的待遇好？
不容置疑，當然是爵位比品級更高更好。
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