人類一般人的行為都是受大腦支配，普通人只用大腦的10%，只有行善表裡如一的人才會用到20%就有貪靈魂的暗示讓大腦實施、科學家也只用到20%大腦但沒靈魂支配，有科學家智商的人既行善又拜神的可能使用的大腦比例更高(包括靈魂感應並透過大腦支配)。

人類的行為是受大腦控制還是受靈魂控制？靈魂在我們中國傳承了幾千年，大腦的說法是西方人用科學的說法。其實二種說法都是同屬一脈相承，大腦的說法比較科學，因為動物的生理，特別是哺乳動物，是少不了大腦，大腦連線眼睛，口腔，耳朵，這三種器官的。對世界的認識有這個三種器官，靈魂的動脈相應靈感，所以說，我們的祖先說的人有靈魂也是正確的，又因為人類有思維模式，眼睛看到的，耳朵聽到的，口腔聞到的，都是有辨別能力，進行綜合分析，所以人類有創造力，現在的社會，不論是西方人，還是華人，都是相信人類有靈魂。靈魂出竅在人類歷史上沒有出現，人的死亡，大腦最後停止跳動，正適死亡。

從醫學的角度人的行為是受神經系統支配的。人的大腦皮層是中樞神經系統的高階部位，它不但調節機體的非條件反射活動，而且還能形成條件反射，條件反射活動是高階神經活動。

人的神經是由中樞神經和外周神經組成的，中樞神經由腦神經和脊髓神經組成的，中樞神經下達命令，透過傳導，傳到外周神經引起人的活動，它們之間透過突觸進行連線，形成反射弧，完成神經反射活動。因此，人類的行為是受大腦神經控制，由神經活動形成人的意識。

人類行為受信念系統的控制。

什麼是信念系統？就是固化的思維意識，也叫潛意識。也可以表述為固定的應激反應。原理就是一個反覆或相似的場景所帶動的同一個生理或心理反應。舉個例子:比如看到梅子就流口水，這就是潛意識在起作用。有個成語叫做“望梅止渴”就是這個道理。

信念是人的習氣積累所成。具體解釋就是因為每一次的行為都會帶來相似的結果，所以之後的行為會省略掉思索和考慮的過程，純粹依靠信心做出直接的判定。

凡事都有利也有弊。好的方面是信念系統可以為我們提高辦事效率，比如走路的時候你不用時時關注自己的腿部動作，不用像小孩子學走路時那麼全身心的只做一件事情，你可以邊走路邊看手機，也可以邊走路邊觀察周圍的環境。因為信心讓你知道自己不會摔倒。再比如駕駛汽車時，新手會因為緊張而身心疲憊。而老手則因為信心十足而遊刃有餘。那麼信念系統的弊端也顯而易見了，就是會讓人們很容易輕視當下發生的狀況。比如一些老司機就很容易開車的過程裡做些和駕駛無關的事情，結果造成不必要的交通事故。

生活裡的方方面面都有信念系統在起作用，我們的情緒和感受的發起條件就取決於潛意識裡的信念標準，只是我們已經很少思考這個標準到底對不對了，也很少思考當下的情緒反應適不適合當前的形勢。

很多任性的人就是太依賴於自己的信念系統，只想要結果而不考慮結果所需要的條件在此時此地是否具備。這樣的人總是脾氣說來就來，使自己和他人都苦惱不已。所以我們要時時反省自己的身語意三業，三思而後行，不要說話不經大腦，也不要因為有過成功的經歷就忽視做事的謹慎。

信念系統的基礎是獎與罰，苦與樂。如果一件事情你不感興趣，那麼你一秒鐘也不會去看它。所以古人說天下熙熙皆為利往，是很有道理的。歸根結底還是為了一個開心而已。

人的行為受最高利益驅使，這就是我的結論。每個人都要知道自己最需要什麼，相信什麼，併為之畢生努力。

大腦是什麼？其形狀如同藍天上的白雲，在孃胎裡已豁然成形，透過人體的血管分流在人身的各個角落，與地球上的河流一樣密密麻麻，難怪古人會說是個盤古神的再造體呢。人類的行為是受大腦的控制？還是受靈魂的控制？這個問題，萬古以來一直是個謎，不是中國的古人的智慧不夠的沒給人類講清楚，而是講清了效果反到不好，對人的靈魂幫助性不大，反爾起相反的作用，所以就以兩權相害取其輕的態度留給關心這件事的人自行解決，而且這個問題的根本點也是如此，就像珠峰的至高點一樣，說的再好也是閒的，只有身臨其境了才能領略到孔子登泰山而小天下的那種情懷和王守仁說的“知行合一”。

原則上靈魂是人體的主人，掌握著操控許可權，但是由於常人大腦非常落後，所以導致靈魂在操控大腦活動時常常力不從心，這就導致常人的行為更多是以大腦的神經網路結構產生的思想做主指揮，靈魂意識的指引力量卻成了副指揮。大腦的落後硬體軟體配置生成的愚蠢思想就容易違背靈魂意志而犯錯，人生的各種不如意、各種災難就容易從天而降了。就好像你趕著一頭驢拉貨，但是驢老是不聽你指揮而自作主張地亂走，驢能少捱打麼？

反而動物的行為是以靈魂意志為指導的，所以野外的動物比人類更少生病，實為更少違背靈魂意志而更少激發身體內懲罰軟體的執行，在災難預警方面自然比常人厲害多了，所以有時候劇烈的地震前很多動物都能感知到導演傳送給該區域眾生靈魂關於儘快撤離戰區的通知書，而凡人基本就對這種通知不當一回事了。

人類的行為是大腦控制的還是其它？靈魂是否存在人類還在科學的迷茫中。

通常人們都認為大腦是組織一切人體行為的器官。然而，真如人類自己的想象嗎？其實也不然。有一個人他心臟移植手續以後，他的想法與做法與以前完全不一樣，不僅僅如此性格脾氣與思維想象完全都可判為兩個人。那麼人類為什麼會認為一切思想行為都是出自於大腦控制的呢？

這種想象一定是人類自己從各種人體狀態下逐漸在生活中判斷出來，並沒有實際依據可以認定。如當人體沒有手腳時他的思維能力與組織行為能力依然還在，就認定為手腳並不是人體組織機體的思維控制能力的主結構。當人類沒有頭時人其實已經處於死亡狀態，認為人死了大腦組織機體能力也已消失，就認定大腦是人體思維與行為的主要構建。

其實出於人類自己生活中的這種認知並不正確，當人體能夠活著它整個身體都是有組織能力與思維能力。只是這些能力並不被人類通常認知而已，如你一隻手或一隻腳突然被壓斷時，整個人瞬間就會產生昏迷。按理論而言手腳突然斷了與大腦這個機體應該沒有重要的影響才是，結果你卻瞬間昏厥。你還會錯誤的認為那是驚嚇所致，事實是當手腳突然斷了以後，整個人體組織都產生應急反應。所以大腦無法瞬間來組織各人體運動機制將何去何從，導致內部各神經系統異常狀態，在這樣的混亂狀態下，人的思維感官一片空白完全處於昏迷狀態。這也證明手腳的運動思維機制產生變化，而並不是只有大腦的神經系統在思維來組織一切行為問題。

人類的認知本身存在著各種問題，因為它一切都是以生存為目的。根本無法用自己的認知理念，來判斷出真正事物的本質。