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或者求推薦一下對建立完整中醫系統的書
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  • 1 # 雍哥工作室

    如果有非常好的古文閱讀能力,可以直接去讀古籍→《黃帝內經》系統論述天地宇宙人身的執行規律和人體生理、病理特徵以及最早的治療方法。《神農本草經》是最早也是最好的藥書,可以參考歷代醫家的註釋而讀!有此二者為理論基礎,就著手進入臨床,開始學習《傷寒》《金匱》。

    如果沒有很好的古文能力,那麼就看基礎理論教科書吧!《中基》《診斷學》《中藥學》《方劑學》《針灸學》!

  • 2 # 何地神仙把扇搖

    必看。比如《紅樓夢》林黛玉肺癆無藥可醫,但竟有療養療法不醫自愈,怪哉!“爾竟欲剖吾頭顱而不思慮術後感染,刀斧手伺候”!幾千年的蟠桃,吃多了也難料20歲時就被告知四十歲會掉眉毛後半年卒。曾言麻沸散致醉死,一碗難過崗,故何懼大蟲乎?

  • 3 # 中醫景雪峰

    當然,黃帝內經是實戰的方向,《傷寒》《金匱》《本草》是實戰的武器,是上古唯一傳承並久經實踐的主流醫學。後來的都是錦上添花。

  • 4 # 品茶與文玩

    關四大名著半毛錢關係?紅樓夢裡可能有點,其他打打殺殺,神神鬼鬼的。皇帝內經才是中醫的根基。不過想要清楚明白的做醫療,西醫我認為比較好

  • 5 # 東楚龍野虎

    想學中醫是想學其技。想學好中醫是要懂其道!這就是兩者區別!

    想學中醫,到網上購買一套中醫藥大學本科教材即可,諸如《中醫診斷學》,《中醫內科學》,《中醫外科學》,巜中醫婦科學》,《中醫兒科學》,《中醫面板科學》,《針灸學》,《中醫方劑學》,巜中醫眼科學》,《中醫耳鼻喉科學》……等,基本傳授你中醫一些技術。

    要學好中醫,知其然不行,還要知其所以然。就是知中醫之道,就是天地人三才構成的生態環境運化規律,這裡才是疾病與健康的本源。如果不知其道,再學也是小醫下醫一枚,不會是好醫中醫,更不用說是大醫了!

  • 6 # 青年中醫范特西

    前人一般將《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》看做是中醫四大經典。但是中醫教材把《黃帝內經》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》當作四大經典。我們科班生學的是後者。

    1,《黃帝內經》奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認識基礎,是中國影響極大的一部醫學著作,被稱為醫之始祖。我們作為必修學習的,當時大多原文是要背誦的,對我後面從事醫學幫助很大。

    2,《傷寒雜病論》 是中國傳統醫學著作之一,作者是張仲景,後世將其一分為二,分為《傷寒論》和《金貴要略》,前者論述外感病,後者重點論述內傷雜病。要說明一點,傷寒的寒指的是外邪,不是寒邪,

    這兩本書對後世辨證論治和方藥影響極大,傷寒論更被稱為方書之祖,足以說明其地位,建議背誦其重點原文,並且反覆研究後世註解如成無己和柯琴的,還有一本我覺得非常好看的是陳修園寫的,很有趣。再者一定要多看傷寒名醫驗案和金貴要略名醫驗案,反覆看達到一看就能從傷寒的思路給出方子,並且有時候你會想到別的方子,仔細研究是否可用,也有時你會發現自己的方子更好,因為醫家在後面才修改方子,而你在開始就覺得應該是那個方子,那時你就有成就感了(有點亂,不知道表達清楚沒有)。我個人感覺許叔微最牛。

    3,《難經》原名《黃帝八十一難經》,又稱《八十一難》,是中醫現存較早的經典著作。關於《難經》的作者與成書年代歷來有不同的看法,一般認為其成書不晚於東漢,內容可能與秦越人(扁鵲)有一定關係。《難經》之“難”字,有“問難”或“疑難”之義。我沒怎麼研究。

    4,《神農本草經》又稱《本草經》或《本經》,中醫四大經典著作之一,作為現存最早的中藥學著作,約起源於神農氏,代代口耳相傳,於東漢時期集結整理成書,成書非一時,作者亦非一人,秦漢時期眾多醫學家蒐集、總結、整理當時藥物學經驗成果的專著。建議多看後現代醫家的增補刪繁版,原版無味,並且十八反十九畏現在看來不一定對。

    個人覺得一定要研究後四本經典。

  • 7 # 我愛中草藥

    黃帝內經,傷寒雜病論,中醫藥學基礎,中醫診斷學,還有藥性附,湯頭歌訣。這些是基礎必備的。搞懂這些需要一兩年的勤學。

  • 8 # 軫念信箱

    目前學術界一般將《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》看做是中醫四大經典。也有部分中醫教材把《黃帝內經》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》當作四大經典。目前採用前者說法的較多。

    1,《黃帝內經》奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認識基礎,是中國影響極大的一部醫學著作,被稱為醫之始祖。

    2,《傷寒雜病論》 是中國傳統醫學著作之一,作者是張仲景,至今是中國中醫院校開設的主要基礎課程之一。2003年非典期間,該書和張仲景便再次成為人們關注的焦點。

    《傷寒雜病論》系統地分析了傷寒的原因、症狀、發展階段和處理方法,創造性地確立了對傷寒病的“六經分類”的辨證施治原則,奠定了理、法、方、藥的理論基礎。

    3,《難經》原名《黃帝八十一難經》,又稱《八十一難》,是中醫現存較早的經典著作。關於《難經》的作者與成書年代歷來有不同的看法,一般認為其成書不晚於東漢,內容可能與秦越人(扁鵲)有一定關係。《難經》之“難”字,有“問難”或“疑難”之義。

    全書共八十一難,採用問答方式,探討和論述了中醫的一些理論問題,內容包括脈診、經絡、臟腑、陰陽、病因、病機、營衛、腧穴、針刺、病證等方面。

    4,《神農本草經》又稱《本草經》或《本經》,中醫四大經典著作之一,作為現存最早的中藥學著作,約起源於神農氏,代代口耳相傳,於東漢時期集結整理成書,成書非一時,作者亦非一人,秦漢時期眾多醫學家蒐集、總結、整理當時藥物學經驗成果的專著。

    是對中國中醫藥的第一次系統總結。其中規定的大部分中藥學理論和配伍規則以及提出的“七情和合”原則在幾千年的用藥實踐中發揮了巨大作用,是中醫藥藥物學理論發展的源頭。在李時珍出版《本草綱目》之前,該書一直是被看作是最權威的醫書。

    擴充套件資料

    價值貢獻

    《黃帝內經》作為祖國傳統醫學的理論思想基礎及精髓,在中華民族近二千年繁衍生息的漫漫歷史長河中,它的醫學主導作用及貢獻功不可沒。

    試想,大略700年前,歐洲鼠疫暴發, 有四分之一的歐洲人失去了寶貴的生命,而中國近兩千年的歷史中雖也有瘟疫流行, 但從未有過象歐洲一樣慘痛的記錄,中醫藥及《內經》的作用由此可以充分展示。

    《黃帝內經》的著成,標誌著中國醫學由經驗醫學上升為理論醫學的新階段。《黃帝內經》總結了戰國以前的醫學成就,併為戰國以後的中國醫學發展提供了理論指導。

    在整體觀、矛盾觀、經絡學、髒象學、病因病機學、養生和預防醫學以及診斷治療原則等各方面,都為中醫學奠定了理論基礎,具有深遠影響。歷代著名醫家在理論和實踐方面的創新和建樹,大多與《黃帝內經》有著密切的淵源關係。

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