你這個問題問得太大了，我只是一個愛好者，學習了一年多，多虧有很多老師指點，也算有些收穫，我願意從一個路轉粉的角度談談我的認識！愛上中醫是因為家中外婆85歲高齡股骨頭骨頸斷裂，華西醫院讓換骨，但考慮到85歲高齡，最後求治於川內接骨名家，在不吃藥，不打石膏的情況下，老人用了整整六十天便可以下地，從此，對中醫五體投地。我是一個正兒八經211工科院校畢業的機械工程師，在石油行業從業多年，現在在中東地區負責專案開發。我眼中的中醫是一個很有意思的學科，問題問到系統，我覺得我比較依賴的是五行五色五味這一套邏輯理論，天干地支那些我還記不太好，但透過察言觀色，面診查體，基本可以滿足我現在的需要。核心系統我覺得也是一個很大的理論，我所依賴的核心繫統應該是經絡運營吧，小編的問題我覺得問得很古怪，從我的角度確實沒法兒給你你想要的答案，只能從個人角度給一些回答，我只是個初窺門徑的愛好者，不喜勿噴，有錯請指教

你的題目，說的是理論系統，內容，說的則是辨證法。那你的本意，就應該是想知道辨證法吧。

中醫真正完整的辨證法，只有一個，就是六經辨證。並不存在說，傷寒用六經辨證，雜病用藏府辨證，溫病或瘟疫用衛氣營血或三焦辨證的說法。如果這樣，只能說，對六經辨證的認識不夠透徹。如果同一種病，用不同的辨證方法，得出完全不同的治療方案，有沒有可能。有，然而最佳方案必定只有一個。另一個，要麼錯誤，要麼低效。

舉個例子來說明。整個中國，可視為一個有機整體。看地圖，設定分佈東南西北中的上海，廣州，成都，北京，武漢五個城市為五藏。互相之間的各種交通渠道為經絡。如果五個城市，各自出現了問題，用上述的辨證法是怎麼個辨法的。廣州港進口了大批糧食，武漢缺糧。

如果用藏府辨證，結果是“廣州糧食富餘，要清掉部分，武漢缺糧，急需補充”。到底怎麼回事？不知道！

如果用衛氣營血辨證，以沿海，次沿海，內陸，最內陸分。結果是“沿海多糧，內地缺糧”。沿海哪裡呀？內地哪裡呀？不知道！

如果用三焦辨證，以南北中來分，成都，武漢，上海，同在中部。“南方多糧，中部缺糧”。中部哪裡呀？不知道！

用六經辨證，結果怎麼樣呢？“廣州糧食富餘，要清掉部分，武漢缺糧，急需補充”。到底怎麼回事呀？“京廣線長沙段被毀了，糧食運不過去了。”緊急修復長沙段！

說到這裡，就大致瞭解各種辨證法的差別在哪裡了。六經辨證的特點是什麼？精準！辨證精準，用藥就精準。大家可以看《傷寒雜病論》的經方。用藥少而取效快。“一劑知，二劑已。”不是什麼神話。

溫病，能否用六經辨證？能！溫病的特點，不過是從裡向外傳，與外感的由外向裡傳略有差別。溫病同樣有病位，病性，病勢，溫病又如何能例外？

說到瘟疫，吳又可的《瘟疫論》用的也是六經辨證。

為什麼清朝某些人總是說，六經辨證不適用於溫病？我所能猜到的理由無非兩個:第一，讀不懂《傷寒論》。第二，私心作怪，想自立門派。請想想，葉氏的衛氣營血辨證出來不到五十年，同門又出來個吳氏的三焦辨證。其中的齷蹉，嘿嘿，不說也罷。只是誤了中醫三百年！“廢傷寒則六經失傳，廢六經則百病失傳。”

為什麼後世的庸醫，用藥動則十幾味，甚至幾十味？原因很簡單，辨證不準，地毯式轟炸唄！

限於篇幅，只能暫時說這麼多。有悟性的朋友，自然知曉。

中醫的核心繫統是氣機論。五臟藏五臟之精，化五臟之氣，氣分陰陽。陽氣是向上的，溫煦的，推動的，陰氣是向下的，涼潤的，抑制的。陰陽二氣的具體表現在，氣在人體中的升降出入運動，氣升為陽氣，氣降為陰氣，就是氣機。我們經常看見氣足的人即不怕冷，也不怕熱，而氣虛的人，冷熱環境變化就多病。我總結傷寒派，溫病派，攻邪派，脾胃派等學說，發現所有疾病的治療總則就是一個：升清陽，降濁陰。展開說是清陽不升，則濁陰不降，濁陰不降，則清陽難升，二者辯證關係。內經說辛甘淡為陽，主昇陽，酸苦鹹為陰，主沉降。然而在具體治法當中，由於疾病發生的標本緩急不同，虛實寒熱差異，臟腑經絡部位不同，具體用藥也有不同。氣機的升降出入是根本，脫離這個去考慮治病，肯定不靈。

中醫和易經有著千絲萬縷的關係 所以陰陽五行為核心理論 講就平衡 陰陽表裡寒熱虛實為八鋼辯證 望聞問切為診療手段 四氣五味為中藥基本分類 還有經絡學 大概有推拿 針 灸 中醫愛好者路過 如有不對 望海涵

有人講中醫無體糸，我真還不知道.啥叫體糸，體糸究竟是個啥樣？講出來還真不知體糸不體糸。千古流體，本草，方劑，診斷，五行，臟腑經絡。其核心是天人合一，整體觀念，審症求因，辨症論治。

對於自學者來說，首先應該知道中醫是一個有機的整體，不是分屬於哪個系統，臟腑間的陰陰屬性，生理功能，五臟配屬五行木火土金水的相生，相剋，知道這些才能用八綱，氣血津液來進行辨證求因，是屬於內傷，還是外感，並非單指哪一個系統。

中醫的陰陽五行理論是中醫的理論核心，臧象理論是依據，不懂陰陽五行，就無法理解六經辯證，更不用說運用了，中醫講求天人合一，治未病，西醫講治病，大病治好了，人的元氣也耗盡了，人也沒了，中醫講求辨證論治，個體化治療，但是現在中醫很尷尬，中醫成名需要老師帶進行傳承，週期很長，學習的內容很多，四大經典四小經典，還有很多醫家的著作等，不像西醫，週期短，很快成名醫，在功利盛行的時代，有多少人堅守

中醫信奉的陰陽相生，五行相剋的“理論”闡發，這些“理論”追根溯源是古代一本用於算命占卜的易經，易經不但成就了中醫，也成就了太極拳，給中醫文化塗上一層迷信色彩。

中醫的理論就是一堆典型的混淆概念，信口齒黃，愚昧無知的東西。例如，中醫認為太陽男人屬於陽，月亮女人屬於陰，從概念的角度講，太陽與男人，月亮與女人之間有一點關係嗎？沒有!中醫理論認為陰陽可以相互轉化，陽極則陰，陰極則陽，可中醫能回答屬陽的太陽如何轉化為屬陰的月亮呢？屬陽的男人如何轉化為屬陰的女人呢？

中醫的理論陰陽五行是古人在矇昧的時代形成的解釋世界的方法論，陰陽五行學說是形象思維的產物，它的模糊性，遊離性和主觀隨意性使人無法認識事物的真相，無法正確思考形成理性思維，是一種愚昧的方法論，中醫正是建立在這種愚昧的方法論上。

站在現代的醫學角度看，中醫的所謂典籍《皇帝內經》、《本草綱目》、《神農百草經》等就是巫師道士算命先生憑主觀想象胡編亂造，胡說八道的笑話。

魯迅說過：中醫不過是一種有意或無意的騙子！中醫，基本就是騙人的巫醫與巫術，在延長人類壽命方面，不僅沒有任何貢獻，而且還有副作用，因為中醫把一些有毒甚至劇毒的東西當成藥物給人吃，而對藥的毒副作用毫不在意，根本就沒有過系統的研究與論證，比如“龍膽瀉肝丸”就讓無數人得了腎衰竭，“六味地黃丸”中，汞含量超歐盟標準一萬多倍，對人體肝腎有很強的毒害等，這些中醫告訴過患者嗎？從來沒有，即使問題已經敗露了，中醫任然遮遮掩掩，企圖矇混過關。

神醫張悟本，那是多大的名氣啊，全國慕名而來找張神醫看病的人絡繹不絕，但是，張神醫病了，老老實實地進了醫院看西醫，躺在醫院裡輸液，跟那些迷信中醫的人開了一個大大的玩笑。