似乎很少，我孤陋寡聞，只知道一位：

米開朗基羅 全名米開朗基羅·迪·洛多維科 Buonarroti Simoni。雕塑家、建築師、畫家和詩人。他與列奧納多·達芬奇和拉斐爾並稱“文藝復興三傑”，以人物“健美”著稱，即使女性的身體也描畫得肌肉健壯。米開朗基羅脾氣暴躁，不合群，和達·芬奇與拉斐爾都合不來，經常和他的恩主頂撞，但他一生追求藝術的完美，堅持自己的藝術思路。他於1564年在羅馬去世，他的風格影響了幾乎三個世紀的藝術家。小行星3001以他的名字命名。

古代的大詩人不一定都有雕刻技術，提問人您所例舉的(下圖)泰山石刻也不見得是一個人完成的。完成摩崖石刻大體需要三步，第一步要有名人寫景記事的詩詞、聯語、題景文稿。第二步需要把名人文稿創作成名人書法。第三步才是到現場對文稿書法進行描摹雕刻。這三步很少是一個人完成的。詩詞等文學創作、書法創作、雕刻創作共同植根於美學而不屬同類，當然書法人要有詩詞等文學創作的功底、雕刻者也要有一定的書法造詣。但是詩人就不見得是書法家，更不見得具有雕刻技術。

書法摩崖石刻散見於中國名山大川，比比皆是，嘆為大觀，這是東方古國所獨有的文化現象和藝術瑰寶。同時天下名勝、名山大峒也歷來是文人墨客賁臨光顧的地方，他們每到一處有感於山川精妙，或作詩作詞、或揮毫潑墨、或標定題景，盡顯騷雅風流，文事之盛與造化之奇相映生輝，人文景觀與自然景觀互相補充，完璧點晴，助景增景。理當寶之。

我理解您的意思應該是名山大川的石刻是不是詩人本人篆刻的。

對於這個問題毫無疑問不可能是詩人本人篆刻的，中國古代雕刻工匠還是很多的，因為很多佛像、牌匾、碑文等等需要篆刻，於是就產生了一大批雕刻藝人。

至於名山大川上的石刻有兩種情況：一種是先雕出一面比較平整的石面，詩人書寫於其上，工匠再根據字跡進行雕刻，最後再填圖顏料，一般像這種比較靠近路邊而且比較安全容易到達的地方，而且字型不會很大。

另一種是由詩人寫於紙上，由雕刻師利用雙鉤法（相當於寫大字先描邊一樣），雕刻師一般都是有相當的書法功底的，把一副字放大描摹還是沒有問題的，描邊以後再進行雕刻，最後塗抹顏料。

不要小看我們的祖先，敦煌石窟、龍門石窟那麼精細的雕像都能刻出來，區區幾個大字而已，根本不在話下。

為何這麼提問呢?詩人的情懷與雕刻大師的情懷完全不是一個流派。。不排除二者包容的都有，但各有千秋。。詩能傳千年，雕刻同樣可以傳千年，就好好發揚自己的特長吧。。什麼都能成才的，只要真，執著