並不是慾望太多，你要知道抑鬱中是神經症的一種，是心理障礙！以情緒低落，興趣減退，心裡脆弱的表現，並不是什麼特別嚴重的心理疾病，鍛鍊身體，多看一些古代警世恆言，讓自己充滿正能量，多看一些正能量的電影，白天面對Sunny，總是對的。

心要靜下來，身邊的環境或是他人都會給與你自己無盡的煩惱，若懂得擺正自己的心態，要知道，知足才會常樂。

你要給自己定位一個合理的慾望和夢想，與自己的能力相符才行。

生活中有兩個悲劇。一個是你的慾望得不到滿足，另一個則是你的慾望得到了滿足。——肖伯納

慾望不能直接引起抑鬱，但卻是抑鬱的第一推手。如果我們減去慾望的一半，抑鬱也會少一半。

到今天，抑鬱這個詞已經不是很新鮮了，很可能你身邊就有抑鬱的朋友或者親人。抑鬱，已成為我們今天要對抗的心靈“大敵”和“強敵”。

首先，我們來看看抑鬱的原因有哪些。抑鬱症就像心臟病、糖尿病，存在著固有的生物學和遺傳學因素。除此之外一些不良心態也會引起抑鬱。

引起抑鬱的不良心態主要有四種。

第一是慾望，我們每個人在孩童時代，就會有人問你“你的願望是什麼？”，問你的人，尤其是父母，他們願意得到的答案，不是牧民、司機、廚師。他們希望你成為明星、富豪、科學家，甚至總統。“望女成鳳”"望子成龍"，在我們的國度裡顯得尤為突出。從小孩子就要比拼，怕輸在起跑線上。這樣被“成功”逼著長大的孩子，內心裡永遠會有一個小小的缺口，也就是不安全感。長大以後，往往成為一個憂心忡忡的人，一天得不到滿足，今天一天就要痛苦。一件事情得不到滿足，就會在很長的一段時間一直痛苦。因為想要擁有太多的東西，所以要做的事情太多，慾望一旦產生，就如脫韁的Mustang橫衝直撞。漸漸的，我們不會“慢生活"，不會"知足常樂"，得到的東西很就索然無味，因為有更強烈的慾望在前方向我們招手。

第二是打擊。任何形式的打擊都會給人帶來濃重的失落感，父母離異，失去愛人，工作停滯不前，甚至被老闆炒魷魚等等。打擊將會伴隨人的一生，伴隨而來的失落有時會讓人抑鬱。

第三是壓抑。俗話說“忍”字頭上一把刀。在現實生活中，許多人會壓抑自己的內心，有時是生活所迫，有時為了維護自己的形象。不管以何種形式壓抑自己，都是將憤怒轉為內部消化，可惜的是，你的身體和內心接受了這種被強制賦予的憤怒，並不是很樂意。會透過身體生病，心靈生病（抑鬱）來表現。

第四是自卑。奧地利心理學家阿德勒說，自卑是人類普遍存在的一種情結，只是程度不同。可以看出的自卑和隱匿起來的自卑都廣泛存在著。自卑就好像透過一層黑色玻璃看世界，任何事物都會暗淡無光。一個人的自卑往往會伴隨抑鬱。

其次，我們如何控制慾望。

第一，我們要樹立正確的價值觀，尤其是愛情觀和婚戀觀。我們發現許多貪官都沒有抵過金錢和美女的誘惑，最終走向萬惡深淵。一個人一旦攫取金錢而不擇手段，貪戀美色而不顧道德，那麼離自我毀滅也就不遠了。你可以愛財，但必須索取有道。愛美之心人皆有之，你可以欣賞美女，但不能破壞婚姻的誓言，破壞別人的家庭。志當存高遠，只有脫離了低階趣味，才能控制自己的慾望。

第二，我們要培養良好的興趣。雅的愛好陶冶情操，助人高風亮節。讀書、瑜伽、繪畫、親近自然等，這些興趣愛好都有助於控制我們過度的慾望，“牢騷太盛防斷腸，風物長宜放眼量。”只有重視淨化自己的內心，才能讓自己內心安寧。三毛說，你看過的景讀過的書，都藏在你的行為裡。

第三：正視自己和生活。不切實際的願望不要強求，不要盲目和別人攀比。對自己要有一個清醒的認識，是普通工薪階層，就不要天天惦記買名牌包包。沒有統攬全域性的能力，就不要盲目地當老闆，當管理者。人一旦有一顆平常心，痛苦會少許多，更容易得到驚喜。所謂“鼴鼠飲河，不過一腹；喜鵲佔巢，不過一枝。”

慾望強烈的人不一定百分之百抑鬱。抑鬱的人裡也有慾望不強烈的。但是無法控制的慾望確實是引起抑鬱的首要因素。

最後一句話引用尤素福.西巴伊的，願你我皆不做慾望的奴隸，往後餘生，快樂知足。

慾望是人遭受磨難的根源。誠然，慾望可以使人得到歡樂和幸福；但這歡樂、幸福的背後卻是苦難，樂極是要生悲的；一切慾望實現之後，卻也免不了災難。

因為達不了自己的慾望，然後就開始抱怨、懷疑自己而陷入憂鬱。其實達不到自己的慾望，可能是自己不夠努力，我們只要努力再努力一點，就可能達到自己的慾望，即使沒能達到也沒關係，至少不會抱怨自己不夠努力！

產生抑鬱的原因是多方面的，而慾望是指為了得到滿足而對具體的物品的需要。

現實生活中每個人或多或少都會有不平衡心理，而不平衡心理源於比較，比較方式的不當都會產生認知偏差，使人產生不平衡心理。對得不到的東西產生強烈的慾望。而慾望太盛，會讓人變得煩躁，焦慮，使得一部分人長期處於極度不安，矛盾中，進而變得固執，難以溝通，最後導致缺少自信心，懷疑自己的能力。轉化為抑鬱。

很簡單

不是慾望太多，是能力跟不上慾望

從表面上來看，也許我們會認為患有抑鬱症的人心理素質差，或抗挫折能力太低，但當我們真正瞭解一個人的生活信念及內在驅力的時候，就會發現這些事情對他而言的意義，進而才能發現在我們眼中的“小事”，在患者的眼中卻是一件“大事”。

所以從本質上來說，患有抑鬱的人，不是被生活中的刺激事件所打倒，而是被這些事情對他而言的意義所打倒，況且現在的現實自己的能力不足也跟不上慾望，配不起自己的野心。持續性癱，間接性的努力，把持不住的自控力使人逐漸抑鬱。

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

不是吧，我自己目前就是陷入抑鬱階段的感覺。自己心累主要是不快樂。受到外界環境的影響很大，其實想想影響自己心情的人和事，真的那麼重要嘛

有的人可能是因為慾望太多，因求不得而鬱鬱寡歡。

但是，有的人卻是因為太重感情而憂鬱，也有的人是因為經歷過苦難變得寵辱不驚。

比如《冬日戀歌》的主角維珍，她原來是多麼開朗的一個人啊，因愛上了姜俊尚，她又愛得深切，所以男友死後，她的性格大轉變，忽然變得穩重安靜。那麼一個愛笑、蹦蹦跳跳的姑娘，因為見識過真正的愛情，驀然失去，這種打擊自然會令人變得憂鬱。並非喜歡憂鬱，也並非故作深沉，因為喜歡一個人靜靜地懷念吧。

又比如《只有芸知道》這部電影的原型張述同志。大家應該都瞭解電影男主角隋東風的人物原型便是張述，女主角羅芸的人物原型是羅洋。

張述愛妻子羅洋愛得深沉又熱烈，以至於在妻子得癌症去世之後久久不能忘懷。試想一下，一個身材魁梧的男人，因為思念妻子哭得像個小孩子，想想都讓人心酸。

沒有失去過至親的人不會了解那種刻骨的思念。城市依舊喧譁，燈紅酒綠，人潮湧動，車水馬龍，然而逝去的人卻再也不會回來。偶爾會發現一個熟悉的背影，便不由自主地跟上去，明明知道不是逝去的那人，卻依然無法停止腳步，其實不過是自欺欺人罷了，因為太過想念，與那人有關的種種都會變成深切的懷念。

失去媽媽後，我變得非常憂鬱。以前最討厭吃水餃，覺得包水餃是浪費時間，水餃卻是媽媽最喜歡的食物。因為太眷念媽媽的味道，便愛上了吃水餃，不是因為水餃好吃，而是因為見到水餃可以讓我想起媽媽吃水餃時那微笑的臉龐，以及和媽媽一起包水餃的美好時光。

說多了會讓人煩，呵呵。

嗯，還是當個樂觀的人吧，把思念化作動力，努力地生活，不要讓關心自己的人放心不下。

每個人都會有自己的憂鬱，而憂鬱的表現就是難過、惆悵、擔憂等。因為我們的生存空間，並不是一帆風順，也沒有那麼多的事事如意，所以，都會碰上這樣，那樣的瑣事，而怎樣去解決，又怎樣解決的滿意，這些問題的出現，就會讓人憂鬱，當然不光是生活中，即使是戀愛，婚姻中都會存在憂鬱，更多的還是來自於一些意想不到困惑的憂鬱。而慾望的憂鬱似乎只是少數人的專有，綜上所述，憂鬱其實就是一種生活的壓力愁緒，因為想要解決，就要去想辦法，而行不通時，就會產生憂鬱的情緒。

我倒是認為，憂鬱是青年人的專屬。有詩為證：

少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強說愁。

而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個秋。

有些但不全是。人的性格既有天性因素又有發育原因，還有生活成長過程中遇到的各種因素都可以是人憂鬱的原因。人佔勝了自己也許能衝過來。我的格言是：從失敗中站起來！

每個人命運不同，造就不同的性格和人生，並且承受生活的壓力也不競相同。人之所以憂鬱，不是慾望太多，而是取決於我們內心的善良

大多數情況是這樣的，但也不能排除有非慾望的情況，比如好友離別時的傷感，所謂“相見時難別亦難“是也；再比如長期分別的思念，所謂“遍插茱萸少一人“是也。人的情感是多方面的，引發情感波動的原因也是多方面的，當然如果能夠在親人或朋友的開導下甚至自主的走出憂鬱，使自己Sunny起來，則是憂鬱的種子結出的最好果實。