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  • 1 # 笑對人生128378531

    方方是美國的走狗,她寫不出啥好作品,她只會侮辱我們的祖國,給美帝國主義跪舔,所以我們要深刻認識方方之流的害國害民的可恥用心,肅清她們的流毒,打擊這些漢奸和賣國賊!堅決捍衛我們的祖國!

  • 2 # 竹林舞劍

    如果她方方有點做人的底線和一絲華人的味道就會如實去寫,但是看她的做派估計夠嗆,我沒有信心賭她能寫出什麼。

  • 3 # 使用者茶玉禪001

    在色盲的眼裡世界沒有色彩。一個內心陰暗的人即使面對一束光明也害怕剌眼。方方這樣的文化殭屍,到哪裡到會散發腐臭!它們也就是在中國出賣噁心與虛偽,去美國?它敢嗎?!

  • 4 # 酒香鏈

    如果讓她寫《紐約日記》,不知她會有何感受?是喜?是悲?

    其實,我覺得她應該感到恥辱和羞愧!

    因為,做為一個還可以稱為作家的人,曾經我也喜歡她的作品,好像有一個作品名《萬箭穿心》(記不清了),刻畫人物非常生動,我覺得方方也許會和之中的李寶莉一樣萬箭穿心吧!

    在疫情特別嚴重的時候,不添亂,團結一心,共同抗疫,應該可以吧!

    萬箭穿心,不知道她現在有沒有這樣的感受?

  • 5 # 鄉關何處7

    寫作的常識是寫自己熟悉的和有感受的題材。方方不熟悉美國紐約的生活如何寫?如果讓你寫作自己不熟悉的題材你會寫嗎?說實話題主這個問題不說你充滿了邪惡至少是荒唐和幼稚的。

  • 6 # 芙蓉國

    一個人的寫作內容是受立場決定的,所謂“屁股決定腦袋”。同樣一件事,在立場上他不認同你,你乾的再好他也會雞蛋裡挑出雞骨頭,閉著眼睛說瞎話,把好的說成壞的,美的說成醜的,白的說成黑的,香的說成臭的;反之,他認同你,你乾的再糟糕,他也會想方設法為你歌功頌德,昧著良心說胡話,把壞的說成好的,黑的說成白的,臭的說成香的,醜的說成美的。

    方方就是這樣一個人,她的所作所為從根源上說是立場問題,她已經不是站在中華民族利益的立場上了,已經站在了西方反華勢力的立場上。

    不知什麼原因,方方對生她養她培育她、給她榮耀地位優厚待遇的祖國母親那麼的不喜歡,總是拿著放大鏡仔細搜尋著母親身上的點滴不是,吹毛求疵,甚至不惜編造謊言,來傷害抹黑自己的母親。儘管母親為包括方方在內的她的孩子們付出了那麼多那麼多,所做的一切連她的敵人都不得不豎起大拇指,可方方卻執意一條道走到黑,無懼全華人民的痛批,把詆譭母親的路進行到底。

    因此,相信如果讓方方在家裡寫一本《紐約日記》,裡面的內容將會是不遺餘力的讚美,為美國抗疫的失敗找到種種理由,證明美國不管怎麼樣都是地球上最偉大、自由、民主的國家吧。

    臺灣大學教授顏元叔說過一句話:“當西方人對你翹起拇指,說你是中國良心,說你是唯一有正義感的華人,說你敢於揭發真相,記著,你已經是一個不折不扣的賣國賊了。”

  • 7 # 老李一哥一g

    再談方方日記。

    方方日記我都看過,她首先是一個文化現象,然而在短短的半個月的時間內,方方日記已經從一個文化現象擴充套件,成為一個社會現象,甚至,公眾已經把它上升到一個國家間政治博弈的層面上了。“它具有社會學意義,而它的文學價值,坦白地說乏善可陳。

    這種日記獨白的文體,我想起了少年懷特的煩惱。為什麼提起少年懷特煩惱呢?

    我認為在本質上兩者是同質的,但是少年懷特的煩惱其文學意義很明顯比方方日記高了不止一個層面。少年哥特的煩惱它更多的是內心的掙扎,直到幽微之處。

    而方方日記更多的是更年期似的壓抑的憤怒,抱怨。所以比較i粗糙,比較情緒化,她聽風就是雨,她一點就著。這和芳芳日記創作時的狀態有密切關係。在那一個封城的情況下,壓抑,恐懼,易怒,沒有方向感,都一一表現在方方日記的篇幅裡。

    為什麼方方日記在國內發表的時候,在疫情期間,最嚴重的時候,沒有引起讀者的反感?

    因為大家處在相同的環境中,即便日記中流露出過度的情緒,或者讀者不認同的看法,讀者也是能夠接受的,因為那個時候,方方日記的表達,沒有超過讀者的接受度和忍受度。網際網路使中國成為一個很開放的世界,而且中國也願意成為一個開放的世界,這是全民的共識,這個時候大家是接受方方日記的。

    現在,公眾的眼裡,方方日記已然變成了一個為人所不齒的文化符號,這有一個很清楚的邏輯的。

    因為方方日記在另一個條件下,觸碰到了公眾的底線。這個底線不是閱讀底線,更多的是價值觀的底線,道德底線。

    於是,重新審視方方日記,很多就面目全非了,讀者對原來所能容忍的,現在發生了變化,讀者原來雖然不認同,但是覺得可以商榷的,現在也發生的變化。

    那麼同樣一篇方方日記,是在一個什麼樣的條件下,讓讀者產生的這種截然不同的反應呢?

    因為方方日記在美國發表了!

    公眾感覺到了背叛!

    閱讀中的疏離感,陡然加劇!反感如潮,公眾的厭惡的情緒,透過網際網路急劇放大!

    稱之為網路暴力並不為過,"但是,作為方方日記發表在美國的始作俑者,必然應該有這樣的預判!

    什麼是自由表達?讚美是和咀咒並存的!這是兩位一體的。如果芳芳日記在美國發表的始作俑者無法接受,那隻能說明,她對自由表達理解的非常膚淺。

    為什麼方方日記在美國發表,國內讀者和海外華人讀者感覺到了背叛!

    中美的經濟博弈,政治博弈,文化博弈,乃至價值觀的博弈,體現世界的豐富精彩!而恰逢新冠疫情全球蔓延,此役情,很可能直接影響世界局勢。如此敏感時期,中美的經濟,政治處在一個極緊繃的狀態下,公眾當然認為授人以柄,損害國家利益的行為是背叛。

    方方日記在美國的發表,是不合時宜的,是魯莽的,說方方日記在美國發表的行為,是缺乏家國情懷的行為,筆者是認同的!

    有些讀者可能這樣認為,方方日記既然能在國內發表,當然也能夠在國外發表,是的,這確實是作者的權利,受到憲法保護!這也是這位作者為什麼要求張伯禮院士公開道歉原因!

    令我困惑的是,

    您真的想不到,方方日記在美國發表後,會被美國政客利用嗎?或者,您甘於被利用?還是說,您太天真?

    標榜人權大於主權的傢伙們,不知道什麼叫生存權,讀過鴉片戰爭,去過南京大屠殺紀念館,您,難道也不知道什麼叫生存權嗎?

    要知道,中國的衛生醫療條件遠不如美國,更不談和德國相比,如果不採取強制措施,果斷處理,將是怎樣的局面?你真的想象不到嗎?

    我不認為方方日記有什麼,在紐約時報頭版做過的評價,一張日報,一年有365個頭版,誰記得他說了什麼?當然,方方日記也不會給當前的疫情帶來更大的不好的後果,沒有這能量。

    各國政府在各自的政治體制下,領導人民抗擊疫情,這本是各華人民的選擇,即便差異巨大,別國也無可厚非,都是各華人民所選,各國主權範圍之內,適合本國國情。

    讓人感到悲哀的是,某些人一貫以為,那邊花團錦簇風景獨好,哪裡知道自由的成本如此之高,自由代價如此鮮血淋漓!

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