仰韶文化是黃河中游地區一種重要的新石器時代彩陶文化，其持續時間大約在公元前5000年至前3000年（即距今約7000年至5000年，持續時長2000年左右 ），分佈在整個黃河中游從今天的甘肅省到河南省之間。因1921年首次在河南省三門峽市澠池縣仰韶村發現，故按照考古慣例，將此文化稱之為仰韶文化。其以渭、汾、洛諸黃河支流彙集的關中豫西晉南為中心，北到長城沿線及河套地區，南達鄂西北，東至豫東一帶，西到甘、青接壤地帶。

據先秦文獻記載的傳說與夏、商、周立都範圍，遠古的先民大體以西起隴山、東至泰山的黃河中下游為活動地區；主要分佈在這一地區的仰韶文化和龍山文化這兩個型別的新石器文化，一般認為是遠古先民的文化遺存。

文化發現

仰韶文化首先在河南省澠池縣仰韶村遺址發現。仰韶村遺址位於澠池縣仰韶鄉境內，距縣城10公里，地勢北高南低，呈緩坡狀，遺址東西兩側各有深溝，北依韶山，東、西、南三面環水。遺址坐落在縣城北7.5公里飲牛河西岸仰韶村南、寺溝村北的臺地上，南北960米、東西480米，面積約36萬平方米。遺址向北可達晴山的山峰之一——韶山。仰韶村村名即取諸仰望、崇敬韶山之義。

從1921年澠池仰韶村遺址發現到2000年，全國有統計的仰韶文化遺址共5013處，其分佈範圍，東起豫東，西至甘肅、青海，北到河套內蒙古長城一線，南抵江漢，中心地區在豫西、晉南、陝東一帶。分佈省份有陝西、河南、山西、甘肅、河北、內蒙古、湖北、青海、寧夏9個省區。

仰韶文化考古發現的實物：

精製的彩陶片和石器共存。有一件石錛和一些彩繪陶片。大量石器、陶器和部分骨器、蚌器。未見有玉器。

仰韶文化是黃河中游地區重要的新石器時代文化，年代說法不一，通常說法是公元前5000年~公元前3000年前。

一、發現

1918年進行恐龍化石調查的瑞典地質學者安特生偶然在洛陽市西邊，也就是河南三門峽地區的仰韶村黃河河岸附近挖到後來被稱為彩陶的陶器，後來1922年安特生又在仰韶遺址中發現住宅遺址。

二、分佈

仰韶文化主要分佈在黃河中游從今天的甘肅省到河南省之間，西至河湟，北至河套，東至太行山-豫東，南至淮河漢水流域，以關中豫西晉南地區為中心的廣大區域。今天在中國已發現上千處仰韶文化遺址。仰韶文化的名稱來源於第一發掘地—河南省三門峽市澠池縣的仰韶村遺址。但有趣的是，仰韶遺址本身不再被認為是該文化的典型遺址，不過仰韶文化的名稱卻被保留了下來。著名的仰韶文化遺址有：

仰韶村遺址

半坡遺址

姜寨遺址

廟底溝遺址

大河村遺址

西坡遺址

三、發展

進入廟底溝一期（公元前4005年—公元前2780年），仰韶文化以人口擴張為驅動力，大量向周邊地區尤其是西、北地區移民，使得西到河湟、東至海岱、北到河套和遼西、南到江漢地域都被捲入考古學上的“廟底溝化”過程中，廟底溝型別的分佈與商代政治地理範圍有驚人的相似，在地理文化上為商夏乃至秦漢以後的族群地區奠定了基礎。而且，這一時期正是傳說中“三皇五帝”中的炎、黃部落鼎盛時期。

四、文化特徵

仰韶文化是一個以農業為主的文化，其村落或大或小，比較大的村落的房屋有一定的佈局，周圍有一條圍溝，村落外有墓地和窯場。村落內的房屋主要有圓形或方形兩種半地穴式，早期的房屋以圓形單間為多，後期以方形為多。房屋的牆壁用泥做的，有用草混在裡面的，也有用木頭做支撐結構的。牆的外部多被裹草後點然燒過，以加強其堅固度和耐水性。

仰韶文化的農耕石器包括石斧、石鏟、磨盤等，除此之外還有骨器。除農耕外仰韶文化的人還進行漁獵。在出土的文物中有骨制的魚鉤、魚叉、箭頭等。仰韶文化前期的陶器多是手製的，中期開始始出現輪制的。一些陶器上留有布和編織物印下來的紋路，由此可見仰韶文化有編織和織布的手工業。生產工具以發達的磨製石器為主，常見有刀、斧、錛、鑿、箭頭、紡織用的石紡輪等，骨器也相當精緻。各種水器、甑、灶等日用陶器以泥紅陶和夾砂紅褐陶為主、主要呈現紅色，紅陶器上常彩繪有幾何型圖案和動物型花收，是仰韶文化最明顯特徵，故也稱為彩陶文化。

在發掘動物骨頭中除獵取的野生動物外還有大量狗和豬的骨骼，羊比較少。

仰韶文化早期盛行合葬和同性合葬，幾百人埋在一個公共墓地，排列有序。各墓規模和隨葬品差別很小，但女子隨葬品略多於男子。

仰韶文化與良渚文化、大溪文化、大汶口文化、三星堆文化同樣存在太陽崇拜，如陝西泉護村仰韶文化彩陶上的鳥和太陽，除了太陽圖案外，主要是藉助鳥和一些幾何圖形來表達太陽崇拜的主題。

對於仰韶文化的內部分類、時間上的分類以及各個遺址之間的相互關係在學術界還有爭論。對於仰韶文化社會結構也還有不同的看法。大多數學者今天認為它主要是一個父系社會，早期母系社會的論點現在只有比較小的人支援了。仰韶文化作為早期中國母系氏族制的展示主要來自西方論點。1960年左右在陝西的考古發掘對這個論點提出了疑問。仰韶文化向人們展示了中國母系氏族制度繁榮至衰落時期的社會結構和文化成就，對我們今天的研究有著極其重大的意義。

五、玉鉞

2005年4–7月，河南省文物研究所與中國社會科學院考古研究所等單位組成的聯合考古隊對河南省靈寶市陽平鎮西坡村西坡遺址進行了第五次發掘，揭露了22座仰韶文化中期最晚階段（公元前3300年左右）的墓葬。

墓葬隨葬品中有十件玉器（含三件精美石器），這是黃河中游地區時代最早的成批出土玉器，備受矚目。這批玉器雖然數量不多，但器身保留下來的加工痕跡為了解當時的玉器加工方法與技術提供了重要線索。玊料切割是玊器加工的第一步。從部分玊鉉表面留下的切割痕跡看，西坡玉器的裁料方法，主要採用了線切割技術。這批玉器典型的是玉鉞。如玉鉞之一，蛇紋岩。青色，有淺綠色斑紋。身近梯形，頂近平，直邊略斜，雙面弧刃。長12.9、寬5.6、厚0.88釐米。近頂有一孔，兩面管鑽而成，先由一面鑽約0.6釐米深，再由另一面鑽0.2釐米深，將中間部分擊穿，孔壁經加工。

與同時期一些考古學文化相比，西坡玉器製作還不發達，儘管切割、鑽孔、磨製、拋光等技術應用於玉器製作，但表面光素，沒有發現技術要求更高、更復雜的雕刻作品。與同時期的紅山文化晚期、嵩澤文化晚期及凌家灘遺存的玉器相比，西坡玉器的質地類別、種類、造型單一，製作技術相對簡單。

仰韶文化是黃河中游地區重要的新石器時代文化。仰韶文化1921年在河南省三門峽市澠池縣仰韶村被發現，所以被稱為仰韶文化，它的持續時間大約在公元前5000年至3000年。它的分佈在整個黃河中游從今天的甘肅省到河南省之間。今天在中國已發現上千處仰韶文化的遺址，其中以河南省和陝西省為最多，是仰韶文化的中心。